西门庆是被什么吸引的（西门庆的生日为什么是7月28日）
西门庆是被什么吸引的（西门庆的生日为什么是7月28日）开头诗之后便是金莲和琴童勾搭的情节：所谓“狎客”是指前来朝廷上班的张居正，却暗地里和李太后有染，因此作者把张居正来工作的行为比喻为逛妓院；前两句诗所表达的意思是指二人相会次数的频繁，后两句是指 二人的不正当关系——毕竟二人不是夫妻。“一家歪斯胡缠，哪讨纲常礼教。”此语是在讲张居正和太后李彩凤之间的奸情：身为首辅、太后的二人皆违反所谓“三纲五常”的封建伦理道德；所讲“一家”之语，正如我以前说的那样，西门庆的家—即“西门府”，就是指张居正当时所管辖的“六部九卿”的机关所在地——张居正上班的朝廷。“狎客日日来往，红粉夜夜陪宿。不是长久夫妻，也算春风一度。”
原创文章，剽窃必究。
启儒闲聊《金瓶梅》，“闲言帐语”道原委：今天我们开始讲解小说第十二回“潘金莲私仆受辱 刘理星魇胜贪财 ”的情节，在“万历本”第十二回有首开头诗如下：
“堪笑西门暴富，有钱便是主顾。”
上句的意思是，因张居正在朝廷里官高权大，且不说众官员都曲意奉承他，就连皇室宗亲对张居正的巴结也是趋之若鹜。如万历六年张居正回家葬父，路过襄阳和南阳时，二王违反规定而出城迎候张居正的到来，＂顶风违法＂的原因是为了请张居正吃饭。
“一家歪斯胡缠，哪讨纲常礼教。”
此语是在讲张居正和太后李彩凤之间的奸情：身为首辅、太后的二人皆违反所谓“三纲五常”的封建伦理道德；所讲“一家”之语，正如我以前说的那样，西门庆的家—即“西门府”，就是指张居正当时所管辖的“六部九卿”的机关所在地——张居正上班的朝廷。
“狎客日日来往，红粉夜夜陪宿。不是长久夫妻，也算春风一度。”
所谓“狎客”是指前来朝廷上班的张居正，却暗地里和李太后有染，因此作者把张居正来工作的行为比喻为逛妓院；前两句诗所表达的意思是指二人相会次数的频繁，后两句是指 二人的不正当关系——毕竟二人不是夫妻。
开头诗之后便是金莲和琴童勾搭的情节：
因为西门庆迷恋李桂姐而不归家，年轻貌美的金莲则空房难守。又因琴童长得眉目清秀，常向金莲专一献小殷勤，于是二人都有意了。
我在《潘金莲和琴童通奸的情节在暗示张居正的历史之谜》的文章里曾指出过，此琴童暗指的是张居正，作者用此情节是在暗示一个历史事件：在张居正死后不久，万历皇帝便恩断义绝地收拾张居正的原因，是因为张居正和李太后有着不伦关系而让皇帝丢脸。
书中所谓琴童专会对金莲献小殷勤之语，就是对张居正向李太后讨好之事的一映，详见《潘金莲和琴童通奸的情节在暗示张居正的历史之谜》的文章。
原创作者：闲言帐语
7月28日是西门庆的生日，因西门庆在院中留恋烟花，不想回家，于是吴月娘让玳安去院中接他。接着，作者话锋即转向于金莲对西门庆的思念：金莲让玳安捎情书给西门庆，目的是让其早点回家，结果惹得李桂姐不高兴，于是西门庆便打了玳安，又骂了家里的众老婆后就拼命来哄李桂姐。
既然说西门庆是张居正，而据相关史料记载，张居正的生日应是在农历的五月份，而在小说里却说西门庆的生日是7月28日，这是为什么呢？
我以为，所谓的“七月二十八日”是关乎张居正政治生涯的一桩重大的事件，关于张居正重大政治事件莫过于隆庆六年六月到七月之间所发生的政治事件：
六月初十日，十岁的朱翊钧登基称帝。当天高拱即上《陈五事疏》，开始布局来为“清理”太监冯保作准备。
六月十三日，也就是万历登基称帝后的第三日，高拱所发动言官们弹劾冯保的奏章多得如同雪片一样——这就是《金瓶梅》的“崇祯本”第二回末尾，王婆对西门庆所讲的“我家卖茶，叫做“鬼打更”，三年前六月初三下大雪”之语中，所谓“六月初三下大雪”说辞的由来。
六月十六日，因张居正和冯保的政治联手而高拱被逐。
六月十八日应是《国榷》所记载的六月癸酉，张居正被万历小皇帝召见，进而确定了张居正替高拱而代首辅大臣之职的身份。
《国榷》又记载，张居正在六月癸酉被召见之后，到了六月庚辰又被召见，目的是“议两宫尊号”，也就是让太后李彩凤的政治地位和陈太后一样，没有大小之别。而古代所谓的“封建制度”，其核心内容就是尊卑有别——此举在大明的封建历史上尚是首次，这一切的目地就是张居正和冯保为了讨好李彩凤而做的。书中所谓琴童专会对金莲献小殷勤之语，也包括张居正的这次政治举动。
《国榷》又载：
七月庚子，礼部上两宫尊号：仁圣皇太后陈氏，皇贵妃慈圣皇太后李氏。
七月已酉，上仁圣皇太后尊号。
七月庚戌，上慈圣皇太后尊号
七月辛亥，颁两宫尊号诏。
历史上，正是因为张居正对皇帝的生母李彩凤的专一讨好，才使得自己坐稳了首辅大臣的这把位置显赫的“椅子”，而在张居正对李彩凤所讨好的项目里，“两宫并尊”的政治举动是关键。而小说里说西门庆的生日是七月，如果我没猜错的话，就是因为在隆庆六年七月份，张居正使李彩凤和陈皇后的政治地位平等了，也就是说，七月的庚戌日或辛亥日就是七月的二十八日——也就是小说里所讲的西门庆的生日。
在小说里还有一个人的生日，我不得不说：
之前，我在《李瓶儿本是太监，却生养了官哥为哪般？》的文章里就明确指出过，李瓶儿和张居正所生的官哥也是暗指张居正的身份，而作者把官哥的生日写为六月二十三的原因，也是因为在隆庆的六月庚辰日，张居正又被皇帝召见，目的是“议两宫尊号”。也就是说，隆庆的六月庚辰日就是6月23日。
原创作者：闲言帐语
既然小说里西门庆的生日是因张居正“两宫并尊”的政治举动而起的，那么，现在就让我们看看，在小说第二十回的内容里，有没有历史上“两宫并尊”政治事件的蛛丝马迹：
7月28日是西门庆的生日，于是吴月娘让玳安去桂姐的妓院中接他，金莲则让玳安捎情书给西门庆，结果惹得李桂姐不高兴，于是西门庆就解释写信者乃是自己的第五房小妾潘六儿，而祝实念则哄骗说，潘六儿是西门庆新叙的一个妓女。这时，李桂卿也不满地说：“姐夫差了！既然家中有人拘管，就不消在前梳笼人家粉头，自守着家里的便了。”
其实，做为媳妇的金莲稍信劝自己的丈夫从妓院回家，这是天经地义的事情，所以西门庆就急着向桂姐解释。而桂姐和桂卿则不这么认为，尤其是上面桂卿所讲之语的意思就是，让西门庆平等对待二人：家里既然有粉头，就不要亲近外面的粉头了。桂卿把金莲说成粉头来等同于原是粉头的桂姐的意思，就是作者王世贞刻意所要表达“两宫并尊”的历史政治事件。
另有，西门府里众人都知道了桂姐和西门庆的非“礼仪”关系，更包括西门庆的正房太太吴月娘。而在西门庆生日的当天桂姐也在西门府里，吴月娘却对桂姐以礼相待。此举动，就意味着月娘接受了李桂姐与西门庆这种不当的皮肉关系——把一个妓女当西门庆的老婆而相待，这就是作者所要表达的“并尊”之意，也是作者所写西门庆梳笼李桂姐情节的真实用意。
解释完西门庆生日的含义之后，我再解释一下应伯爵那首关于“茶”的词意：
在西门庆把李桂姐哄好之后，因为见上来了茶水，于是应伯爵借茶说事，便讲了一首词如下：
这细茶的嫩芽，生长在春风下。不揪不采叶儿楂，但煮着颜色大。绝品清奇，难描难画。口儿里常时呷，醉了时想他，醒来时爱他，原来一篓儿千金价。
虽然说，应伯爵这首词从字面上来讲平淡无奇，更有点“强说愁”的味道，但是它实际的用意是在阐述一个人的名字：
茶叶被泡在水里，茶色被稀释，以至于满杯水尽染其色，这就是上首词中所讲的“颜色大”的原因。茶杯里的水是被茶稀至其色的，而这“稀至”一词，恰恰是李太后原名“李兮淽”的谐音；词中所讲“原来是一篓的千金价”之语是在暗指李彩凤尊贵的太后身份；所谓“这细茶的嫩芽，生长在春风下。不揪不采叶儿楂，但煮着颜色大”之语，是作者拿茶来比喻李太后的身世经历的：当初，李兮淽就是一个普通的小户人家的女儿，如果不进裕王府，也就是一位平头百姓。正是因为李彩凤进了裕王府而被裕王临幸后才尊贵起来的，这就是所谓“但煮着颜色大”之语的含意所在。
李兮淽应是李太后原有的名字，而李彩凤之名应是在她进皇宫后为自己起的名字，其原因我们到以后小说情节里一个叫董猫儿的妓女出场之后，再进行讲解所谓“李彩凤”名字的含意。
那在一旁的谢希大当听到应伯爵所讲的这首诗后，便大笑道：“大官人使钱费物，不图这‘一搂儿’，却图什么？”
谢希大之大笑，却使读者的注意力又转向了西门庆和李桂姐的嫖客与妓女的关系上了。
闲言帐语的作品
紧接着的情节是写西门庆所交结的朋友吃相不雅的场景，以及，因凑分子吃喝之后，西门庆的朋友却心有不甘而纷纷占西门庆和李家的便宜：孙寡嘴偷走李家的铜佛像，应伯爵“顺走”了李桂姐的首饰，谢希大把西门庆的川扇拿走了……
其实这是作者的高明之处：表面上看起来，小说《金瓶梅》是明写社会下层人物的世俗生活，其实是在暗指朝廷高层的，且与张居正有关的政治事件。
我想要讲的是，关于谢希大偷走了西门庆的那把扇子的事情：这把扇子一共出现了五次，在小说第八回里是第四次出现，当时金莲以为是别的女人送的，就从西门庆手里抢回来撕扯了，这次是第五次的出现，这显然是存在着逻辑上矛盾的。
以前我总以为，张居正得到皇帝赏赐川扇的机会就一次且一把，可是现在我读了《万历起居注》之后才知道，张居正得到赏赐川扇的次数很多，且每一次得到的数量不是一把，而是多把。所以，金莲在第八回里撕毁了一把，这一次又出现了，这种现象就不足为怪了：这是作者用此事来刻意对历史事实的一应，让熟悉此历史事件的人明白，小说里的西门庆就是张居正本人。
在嫖客们散场之前，作者又写了一首诗：
“构栏妓者媚如猱，只堪乘兴暂时留。若要死贪无足厌，家中金钥教谁收。”
所谓“构栏妓者”是对太后李彩凤的出轨于张居正之举的一骂。
诗的后两句的意思是，如果贪得无厌就会有丧命的危险，所以就要向自己的家人交待后事。作者刻意用此诗句来表达，张居正因贪李彩凤而导致其死亡的这一客观事实，其原因，详见我以前的文章《西门庆之死在暗示和李太后相关》。也正是这个原因，在小说《金瓶梅》的“崇祯本”开头就有“二八佳人体似酥……暗里叫君骨髓枯”之说；也正是这个原因，所以在小说“万历本”的第三十回里，便有阮三因相思而丧命于对门小姐身上的情节；也正是这个原因，所以在“万历本”的第七十三回薛姑子讲说佛法的故事中，有五戒和尚淫垢了红莲女子后，不久而死的故事情节。
