人道是清光更多上一句（也无风雨也无晴）

人道是清光更多上一句（也无风雨也无晴）苏轼一生，从风波中来，自风波中去，他爱憎分明，又豁达乐观，是一位谪仙，却又喜食人间烟火，有远大抱负，又安于吾乡，那双饱读诗书的眼，终合于七月，似他一生灿烂又仓促的七月。“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人，”他可在山野中，与百姓一起做着农活，喝酒畅谈，以至暮年时，与同为乡野老农的王安石，互视为知音，年轻时为政敌，年老时竟可共坐一起。的确，变则化，化则通，通则久，此言不虚也。东坡，其人通达儒释道，才高八斗，此生若能“习得文武艺，货与帝王家”是再好不过，可他生性旷达，不拘小节，心中也少些计较，无意中的冒犯，屡次的举棋不定，满腹的诗书经典，使他的人生起了变数，匹夫无罪，怀璧其罪。从此，他一生颠沛，似乎永无归京之日，但他却不自暴自弃，不怨天尤人，他将苦难化为经历，赋成了千古名篇，“上帝以痛吻我，而我却报之以歌”，何其相似，又何其坚忍！有时我会想，其实东坡就适合当乡野一老农，他有时太真诚待人，掏心掏肺，

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

江东去，风波定，风清月明，谁做萧然影？提到潇洒，纵览千古，苏轼之名，清晰可见，他的一生大起大落，一如他耿直利落的性格，他有“千骑卷平冈”的豪情，亦有“小轩窗，正梳妆”的柔情，他有“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”的超然，又有“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”的痴舍。

他的文字有他的血肉悲欢，爱恨离别，他因一手文章名冠天下，也因一手文章，锒铛入狱——乌台诗案。

文人间的角逐，从来不在明面上染血，一支笔杆，便可掀起一朝风雨；半点浓墨，便可使人万劫不复。位高而权重者，很有可能背负一身血债，是以官场难容耿直之人，例如东坡。

东坡，其人通达儒释道，才高八斗，此生若能“习得文武艺，货与帝王家”是再好不过，可他生性旷达，不拘小节，心中也少些计较，无意中的冒犯，屡次的举棋不定，满腹的诗书经典，使他的人生起了变数，匹夫无罪，怀璧其罪。

从此，他一生颠沛，似乎永无归京之日，但他却不自暴自弃，不怨天尤人，他将苦难化为经历，赋成了千古名篇，“上帝以痛吻我，而我却报之以歌”，何其相似，又何其坚忍！

有时我会想，其实东坡就适合当乡野一老农，他有时太真诚待人，掏心掏肺，却少有人敢在他落难时帮他一把，他太清正，在污浊的官场不仅饱受折磨，且尽负平生志，纵使精于禅思，明解老庄，但在理想与现实的落差中免不了兀自慨叹，却又无可奈何，索性种花养草，下厨烹肉。而这才是真正的潇洒旷达，经历大起大落后，视往昔皆如空，望今朝俱是新，心中有执念，却仍能好好活着，不被这赤子之心下，存有的《千里江山图》所支配。

“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人，”他可在山野中，与百姓一起做着农活，喝酒畅谈，以至暮年时，与同为乡野老农的王安石，互视为知音，年轻时为政敌，年老时竟可共坐一起。的确，变则化，化则通，通则久，此言不虚也。

苏轼一生，从风波中来，自风波中去，他爱憎分明，又豁达乐观，是一位谪仙，却又喜食人间烟火，有远大抱负，又安于吾乡，那双饱读诗书的眼，终合于七月，似他一生灿烂又仓促的七月。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。