尸鬼新番（老番新推第二十六弹）
尸鬼新番（老番新推第二十六弹）死亡仍在继续，医生决定不再观望，召集村民猎杀复生者。于是他想了个计策，令兼正家的女主人在村民面前露出了狰狞的獠牙，愤怒的村民钉杀了兼正家女主人，并且开始全面猎杀其他复生者，曾经的亲人，面对生存的抉择，开始了彼此的杀害，于是这座昔日的世外桃源彻底沦为了杀戮战场。 复生者中也不全是坏人，比如律子和夏城结野，律子苏醒之后在其他复生者的逼迫下仍是坚持哪怕饿死，也绝不愿意吸食朋友的鲜血，变成自己讨厌的怪物，而夏城结野在变成狼人之后也没有吸过一次人血，甚至想方设法要消灭复生者，然而，哪怕是善良如他们这般，最后也还是被失去理智的村民们钉死在了门板之上! 终于，死亡也降临在了孜孜不倦追查真相的医生郁夫身上，郁夫的妻子被杀了。尽管悲痛欲绝，但为了揭开真相，郁夫最终还是决定从自己妻子的身上下手，提取复生者存在的证据。五天之后，就在郁夫快要承受不住压力放弃的时候，他死去的妻子突然苏醒，郁夫将她妻子捆绑，做了一系
“人仅仅是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。” ——————余华先生《活着》 《尸鬼》，与其说这是一部动漫，不如说这是一面人性的镜子，不管平常善良的人，还是从头到尾都自私的人，在这部动漫中，都是错人。
这世上没有绝对的正义，也没有绝对的邪恶，好人或者坏人，都只是表面上的，生活中人们通常所说的一见钟情，看得也首先是那副皮囊，都说心更重要，可心隔着那么厚一层胸膛，哪能轻易看得见。这世上有很多夫妻等到躺在同一张床上了，都才猛然发觉彼此不熟悉，而现实中仅仅是泛泛之交的浅淡交情，你又如何判断对方是善是恶?! 动漫中的外场村，是个与世隔绝的世外桃源，然而桃园，未必就不是一座逼迫罪恶现形的最佳牢笼。由于独特的地理位置，外场村几乎不会有外人到来，村子里的人，就如同中国绝大多数的农村一样，村民们性子里朴实之间，夹杂着小老百姓典型的家长里短，闲言碎语，村头夫妻吵了场架，村尾妇人掩嘴窃笑，这，就是人性中永远无法根除的幸灾乐祸。
少女清水惠一直向往大城市的灯红酒绿，做梦都想着有一天能考上城市的高校，离开这个土的掉渣，却还不以为耻的农村。她憎恨村民们喜欢闲言碎语的小老百姓心理，厌恶当自己高高兴兴穿上时髦衣裳时，村里人无聊的打趣，嫌弃一下雨就满是泥泞的山村小路，总之，她厌恶这里的一切，包括这里的人! 这个让清水惠无论如何都喜欢不起来的小村子，突然有一天来了两伙陌生的城里人，一伙是厌恶了城市尔虞我诈，鄙夷极不合理城市制度的夏城结野一家，一伙是来历不明的兼正一家。夏城结野是个性格孤僻的人，他和清水惠一样，从来到这座小山村的第一天，他就无时无刻不想着离开，回到大城市里去。然而因为父母的关系，他只能被迫在此安家，一开始就打定主意要离开的夏城结野，不想和村里的任何人有所交集，他怕离开的时候会有不舍。也许正是他身上那股子让人误会的骄傲，却像毒品一般吸引着对城市无比向往的清水惠，在清水惠看来，与夏城结野的交往，是自己了解大城市最好的途径。只可惜夏城结野从始至终都不愿意搭理她，这让清水惠伤心欲绝，却又无可奈何。
终于有一天，兼正一家长期闲置的别墅，迎来了久违的主人。听说了消息的清水惠，天真地想从别墅主人嘴里知道一些关于城市的消息，于是她兴致勃勃地前去拜访兼正家，只是她这一进去，却就此葬送了自己的性命，同时也拉开了外场村恶梦的序幕。此后这个原本宁静的小山村便开始不停地有人死去，村民们开始恐慌，却又不知如何是好，只能把希望寄托于作为精英人士的医生郁夫等人身上，可惜就连医生，也无法对村民莫名其妙的死亡做出合理解释，整个村子被笼罩在了死亡的阴影之下。
随着死亡事件的增多，医生发觉了不寻常，村头一位神婆也有了类似的发现，医生没有证据，不敢随口胡说，然而神婆却不管不顾地向村里人发表了兼正一家是复生者，所有死亡的村民都是被兼正一家所害的言论，并且带着村民前往兼正家的别墅验证，却因为早有人类倒向了复生者而一无所获，村民们把她当成装神弄鬼的神经病打骂了一顿，神婆心灰意冷，于是决定独自拯救村子，当天晚上，神婆也莫名其妙地死了。。。 死亡，放眼望去全是死亡，尸体多到连墓地都不够用，很多原本死去的村民也成为了复生者，复生之后的他们，保留着生前的记忆，却仅仅因为饥饿，就将血盆大口咬向了昔日的亲朋好友，人性里罪恶的一面开始显现。
为了满足自己果腹的欲望，他们把罪恶的獠牙迎向了昔日的亲人，他们很清楚，被他们吸血之后杀死的人，有一部分幸运者能够苏醒成为复生者，然而也有很大的可能会永远无法苏醒，最终慢慢腐烂。他们也有过挣扎，但他们最终都在生存与成全之间选择了前者，也许他们之中有很多人存了侥幸心理，想着万一亲人和自己一样也复生了呢，那自己的罪恶，大概就会少一点了吧。这样的做法很自私，大多数没到那种处境的人也都会义正言辞地站在道德的制高点上去谴责他们，但是我想当这样的事情落到我们身上的时候，恐怕绝大多数普通人都会做出这样的选择。人性，本来就是利己的!
死亡在继续，有些村民全家死得一个不剩，人们无比恐慌，却束手无策，他们如同绝大多数无知的中国老百姓一样，从来不会自己寻找答案，只会被动地等待那些比他们有文化的所谓精英人士的调查结果，然而当调查结果与他们的想象不符，或者太过超越认知时，又会认为是精英在糊弄他们，于是他们便会歇斯底里地怒骂，人类的劣根性在这里又一次现形。 现实中大多数时候，为了避免恐慌或者解除民众的愤怒，精英们往往会杜撰一个连自己也骗不了的故事，期望用这样一个可笑的谎言，去让民众相信，他们所服务的组织是无辜的，可悲的是，大多数人还信了。
终于，死亡也降临在了孜孜不倦追查真相的医生郁夫身上，郁夫的妻子被杀了。尽管悲痛欲绝，但为了揭开真相，郁夫最终还是决定从自己妻子的身上下手，提取复生者存在的证据。五天之后，就在郁夫快要承受不住压力放弃的时候，他死去的妻子突然苏醒，郁夫将她妻子捆绑，做了一系列包括注射农药、强喂盐酸等实验，结果发现都无法对妻子造成一点伤害，甚至就连解剖，也只需一瞬间伤口就能复原。得到了需要的证据之后，医生拿出木钉，不理会妻子苦苦的哀求，毅然决然地把将她钉死在了病床上! 有些疯子，一旦认定了自己的正义，便会不顾一切地贯彻下去，哪怕用上罪恶的手段!
死亡仍在继续，医生决定不再观望，召集村民猎杀复生者。于是他想了个计策，令兼正家的女主人在村民面前露出了狰狞的獠牙，愤怒的村民钉杀了兼正家女主人，并且开始全面猎杀其他复生者，曾经的亲人，面对生存的抉择，开始了彼此的杀害，于是这座昔日的世外桃源彻底沦为了杀戮战场。 复生者中也不全是坏人，比如律子和夏城结野，律子苏醒之后在其他复生者的逼迫下仍是坚持哪怕饿死，也绝不愿意吸食朋友的鲜血，变成自己讨厌的怪物，而夏城结野在变成狼人之后也没有吸过一次人血，甚至想方设法要消灭复生者，然而，哪怕是善良如他们这般，最后也还是被失去理智的村民们钉死在了门板之上!
于是我们明白了，偏执的世俗，宁可认为全世界都是邪恶的，也绝不愿意相信邪恶之中有善良的存在!你看，这一切，都只是为了活着而已!有些人可以肆无忌惮地挥霍，挥霍青春，挥霍别人对自己的关心，挥霍一切能挥霍的东西，却还不乐意珍惜，然而对有些人来说，能活着，就已经是老天爷对他最大的施舍!
沙子在作品中比较占优的是其孩童的形象。尽管其已经历了几千几百年，早具备了比剧中任何一个人都成熟的心智，但外衣却是单纯和柔弱，似乎还夹带着孩童迷茫不解世事的眼神。在下不信痛苦的矛盾心境能够纠缠人的心灵长达数百年甚至数千年，任何坚定的意志怕都承受不了自己变异成魔鬼而带来的煎熬，用不了太长的时间不是自我毁灭便是向外疯狂。那么沙子的心究竟是什么样的坚强构造，才得以在漫长的岁月中仍旧能够毫无迟疑地袭击人类却一边谴责痛恨自己?又或者说，谴责和痛恨仅是减轻自己罪恶感的良剂?真正的打一开始就不愿违背意志的，或者经历过撕心般悔恨的人，便会在晨曦初起的时刻，让痛苦罪恶的身心释放在光芒中。
沙子一脸柔弱地哭着说“我只是想活下去，我只是肚子饿，有什么不对呢?” 每次听见这话心里都会涌起一股郁闷和无名火萦绕心头，思考很久终于得到了答案。因为这是一个语言的陷阱。她对自己的辩解里提到的罪行，并不是她在实际中犯下的真正的罪行。她只提自己最轻微、最不应被谴责的行为，那就是捕食的本能，却完全不提她其他的无法被容忍的罪孽。 只是肚子饿有必要毁灭一整个村落么?只是想活下去有必要创造出那么多的同类么?只是肚子饿有必要破坏一个又一个的家庭，留下奈绪那样的独自一人痛苦地活下去的尸鬼么?如果她只是为了活下去而狩猎人类，村子会被搞成这个样子么?村里的人会发疯一样地要杀了她么?村民可能根本都不会发现尸鬼的存在!她明明就是想毁了整个村子!分明就是她自己不给别人活路，她有什么资格抱怨别人不给她活路?!她害死的不仅仅是人啊!!她不仅创造了这么多尸鬼她完全是为了一己之私，才让他们相信这种鬼话!某种程度上全村的尸鬼都是她害死的啊!她为了自己拖了那么多人下水，然后又拖了那么多尸鬼下水，她犯下的杀戮是不必要的杀戮，她做的事完全超过了她为了活下去所必须做的事，这才是她真正、绝对无法被容忍的罪行!
她一边哭一边自怨自艾的时候半个字都不提这些事啊!!她完全就是在偷换概念逃避重点!!她害死了那样多的人，然后又害死了那样多的尸鬼，然后她居然有脸在那里说“我只是为了活下去哦~我别的什么都没干过哦~我只是喝了点你们人类的血就一定要被赶尽杀绝哦~我好可怜好可怜哦~”所有的尸鬼都是受害者都有资格活下去，唯独她根本没有资格提“无辜”这两个字!!真正可怜的是村民啊!!作为人的时候被尸鬼杀一次，成了尸鬼之后又被人残忍地杀死一次，他们为什么要遭这个罪啊?!
沙子在静信的原稿中一直重复了一个关于“杀意”的问题。“杀意”究竟从何而来?仅是源于憎恨或者嫉妒这种单纯的反面情绪么?沙子似乎一直没有将忠于欲望这个浅显而单纯的动机圈在“杀意”的范畴之内。我一直纳闷，既然其决定选择猎杀人类供自己存活，又何必大义凛然地用被神明抛弃的说法自我暗示;既然可以为了自我的欲望而不屑于低等的人类和肆意践踏他们失去亲人挚友的感情，那又何必流着鳄鱼泪为自己辩解不休。若是说这一切都是残忍玩笑的安排，是其无可奈何，那么律子这个特例的存在又是什么?所有的一切痛苦纠结的根源，皆是心理欲望的放大，借助着能力高于其它生物而让欲望弥漫不受控制，却还一味用无奈的伪面修饰自己的作为。这种带着娇作的眼泪，实在叫人看轻。
而律子对于这些沙子认为“深刻”的问题，似乎并不那么耿耿于怀惦念个不停，只是在力竭绝望的时候反问“难道没有选择其它的权利”。这句话不但使痛苦不堪的徹得以清醒，同时或许也是或多或少对长着孩童外表却早已经历几世的沙子的嘲弄。 另外，不能否定沙子想要建立一个属于自己的国度的想法，不过想法终归是想法，在没有有效手段能够压制因生理上的优势而将心理欲望无限放大的行径时，那制造出的只是一个失控的暴力集团。而一方面，被袭击的普通人类，不是真正死去就被迫成为其奴仆不论意念与否，沙子创造的远远不是一个适合同种族的自由国度，却自始至终都是被恐怖和胁迫充斥着的牢笼——这种恐怖的控制甚至是以至亲的生命为要挟的卑劣行经。因此，这也注定了这个理想而又残酷国度的失败。
关于穿插在剧中的另一原创剧本的作者静信，不抹杀掉一些东西无法让自己的心灵真正存活下去，是一直缠绕着他的困惑。比如这个麻木腐朽冷漠的村庄，比如不得不继承和禁锢自己一生的寺院，比如那本就不属于自己的信仰。若是说沙子和尸鬼的出现，成了钻入静信内心缝隙的魔鬼，怕也不为过。第一次喊出真正欲望的自己的姓名时，即被魔鬼吞噬。于是静信也就痴傻地以为只要投入尸鬼一方，即可以洗清以往的全部生活，就可以开始崭新的属于自己的旅程。沙子读过静信的小说，恐怕对这层在她这样历经世事无数的人看来幼稚叛逆的心思是了如指掌。那么一开始接近静信，到底其中有几成出于利用的企图，怕也说道不清了。
那么站在另一方的普通村民又是如何。从一开始的腐朽不堪、对外人的敌意、不是自家事便冷眼旁观甚至嘲笑，到之后猎杀尸鬼进而肆无忌惮地杀戮普通人类。这怕是头脑清醒的尾崎医生在寻求拯救村庄方法的最初所没有料到的吧。村民一旦聚成群体，就会变得大胆，然后是失去冷静双眼充血狂妄傲慢。而之前以温柔和善示人的年轻主妇，也可以淡然地就着血，面带微笑吃下原本纯白的食物。
因此，尸变这东西打一开始就是丢进人心的放大镜。这出剧目也并非是一个讲述怪物和人类争斗的故事，而是全部由人演绎的心中魔物的展演厅。 所有的一切，好人，坏人，片面的正义和邪恶，一切的一切，都在动漫结尾的一场大火中毁灭，也包括了人性的罪恶!最终导演给这个世界留下了疑惑，医生郁夫带着剩下的村民从大火中逃离。因为绝望而曾经自杀过，并且在这场人与复生者的战争中倒向复生者的少主持，也带着仅存的复生者——沙子，逃离了外场村，而沙子，从头到尾都是小女孩的形象，她其实是一颗罪恶的种子，同时，她也是所有复生者最初的制造者，这让我不由得想到，人都是从孩童再到成人的，也许幼年时被忽略的一点点道德缺失，等到长大成人时，会演变成无尽的罪恶，而沙子在神像之下对神祗的质问，也是导演在提醒我们，一个孩子，是无法判断自己行为对错的，引导他们善恶的，是成人，这大概就是作者最后想表达的主题了吧。
经历过人间惨剧的幸存者和罪恶的种子都活了下来，那么带给未来的，会是什么呢?
