梦见自己太累睡着了（我梦见自己没睡着）
梦见自己太累睡着了（我梦见自己没睡着）还有一种是想睡睡不着，也就是传说中的“失眠”了。《白皮书》数据显示近6成用户有不同程度的失眠现象，失眠时长大多在2小时以内。 一种是不能睡，被迫加班的人不配拥有睡眠。“晚上夜之精灵，白天特困生”就是阿信本人了小米手环的出品公司华米科技在今年的世界睡眠日发布的《2018小米运动睡眠白皮书》（以下简称为《白皮书》）显示，相较于2017年，2018年整体用户睡眠质量和睡眠习惯都在变化，呈现睡得晚、起得晚、睡眠时长缩短的三大核心趋势。 晚上睡不着有三种可能，一种是不想睡。
昨天，你睡的好吗？（睡得超好的，直接拉到留言处示众(╯▔皿▔)╯）
上周，《乐队的夏天》总决赛，节目录到一半，朴树突然说：到点了，我得回去睡觉了。
当大家都在讨论是真是假，朴树的真性情的时候，阿信的注意点却在于：想睡就睡，也太幸福了吧！
不知道从什么时候开始，失眠、秃头、单身狗已经成为了影响世界和平的三大问题。
“晚上夜之精灵，白天特困生”就是阿信本人了
小米手环的出品公司华米科技在今年的世界睡眠日发布的《2018小米运动睡眠白皮书》（以下简称为《白皮书》）显示，相较于2017年，2018年整体用户睡眠质量和睡眠习惯都在变化，呈现睡得晚、起得晚、睡眠时长缩短的三大核心趋势。
晚上睡不着有三种可能，一种是不想睡。
一种是不能睡，被迫加班的人不配拥有睡眠。
还有一种是想睡睡不着，也就是传说中的“失眠”了。《白皮书》数据显示近6成用户有不同程度的失眠现象，失眠时长大多在2小时以内。
我们看起来没什么毛病的人怎么一到晚上就睡不着了呢？真的是患上了“失眠症”了吗？
为了保住这一头茂密的秀发，本期新常识阿信决定好好研究一下睡觉这件事儿。
“失眠”是从什么时候开始的…
在以狩猎为生的原始社会，人类在山洞里过着“穴居”的生活，遵循的基本上都是“自然睡眠”，即“饿了就吃，困了就睡”，所以其实并没有很明确的夜晚和白天的区分，也自然就没有”失眠“这一说。
原始社会的人睡觉除了怕野兽，没什么别的忧虑
那么从什么时候开始，人们开始有了“失眠”的烦恼呢？
应该说，有了“规律”的“时间”概念之后，就有了在“应该”睡觉的时候睡不着的状态。
西周之后，我国古人就开始用“十二时辰”（ 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）计时，每一个“时辰”是两小时，对应今天的24小时。
一般来说，“ 亥时”（21时—23时）就可以睡觉了，如果到了“丑时”还未睡，那你可能就是“失眠”了。
到点自动关机的蓝忘机
苏东坡就被称为是一个睡觉有规律的高人，虽然他从不睡懒觉，每天“五更初”便醒，但是醒来之后并不马上开始工作，而是洗脸、穿戴整齐之后，再闭眼躺一会，称作“假寐”。
咦，这不就是我们所说的“回笼觉”吗。
其实在古代，“失眠”并不被叫做“失眠”，就连“睡眠”二字，都不是我们现在所认为的“睡觉”的意思。
《说文·目部》上对“睡”的解释是：“睡，坐寐也。”意思是坐着打瞌睡。所以，在古代，“我睡了”的意思大概就是“我打个瞌睡”。
“眠”在古代的意思是闭合眼睛，包括清醒和睡眠状态的闭目。
用来形容“睡着”和比较沉的睡眠的字是“寐”，与之相对应的，用来形容“醒”的字是“寤”。
所以“失眠”其实就是古人所说的“不寐”，即无法进入深度的睡眠。
很早的时候人们就尝试对“睡觉”这个行为做出解释，《内经》中对人体昼夜行为的描述为：昼精而夜寐。
“昼精”是指白天机体的精力、感知觉、记忆、思维、意志、情绪及体力保持最佳。
“夜寐”是指夜间意识的消失、感知的减弱和身体的放松等，也即进入“可以唤醒的死亡”般的佳境。
说到“死亡”，在古希腊神话里，睡神修普诺斯和死神塔纳托斯就是一对孪生兄弟，他们的母亲是黑夜女神倪克斯，两兄弟一起生活在冥界，每当母亲令世界进入黑暗时，她就会派睡神到大地上诱使人类入睡。
这两种说法，就加深了“睡眠”的“神”性。“昼精而夜寐”就像“日出而作，日落而息”一样。
他们夜间睡不着担心的问题根本就不是睡不够，而是“睡不着是被魔鬼控制了”这样的说法。
“失眠”的理由千千万，但都和“失眠”本身没有太大的关系
虽然古代的睡眠时间相对自由，晚上睡不着也是一件很常见的事。阿信总结了一下，古人睡不着主要有以下几点原因：
1.心里有人，想她想他
我国文学史上，最早对“失眠”进行描写的是《诗经》。在《诗经》中，男子一般都是因为撩妹不成而失眠，比如：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。”
“我爱的人，不是我的爱人”
女子也会因为喜欢的人冷落自己而失眠，《郑风·狡童》中写道: “彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮!”
喜欢的人（可能是丈夫）不和自己说话也不和自己一起吃饭，这怎么睡得着！
“我爱的人，他不理我”
2.同事排挤，工作不顺
在古代，这通常被称作“怀才不遇”。古代因为怀才不遇而睡不着的人太多了，一身的才华没有机会为国效力，惆怅。
怀才不遇的代表人物就是屈原了，他《楚辞》中表达了自己因为遭受恶势力打击，无法实现报国理想而内心愤懑睡不着的心情。
《九章·悲回风》: “涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。”
宋代的诗人陆游在《十一月四日风雨大作》里也表达了自己对国家命运的担忧：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
但是自己又无法征战沙场，想想都睡不着。
在我们印象中，李白是一个很潇洒的人，但是，他有时候也会为国家忧虑到失眠：中夜四五叹，常为大国忧。
伤心不如饮酒
3.没房没车，生活不顺
杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中就写道：经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?
屋漏床湿，怎么挨得到天亮？
生活不如意，杜甫算是一个典型了，据考证，杜甫关于失眠的诗有110多首……
当然杜甫失眠不仅仅是因为“陋室”，还因为，太热爱工作了！
“不寝听金钥，因风想玉珂。”当时杜甫刚当个官，一心想为皇上效力，大半夜睡不着，听走廊的铃声都听成了百官上朝的马的铃铛声。
4.说不清楚，就是不爽
还有一些人，不知道为什么就睡不着，然后就开始写诗表达一下自己淡淡的忧伤，比如陶渊明。
陶渊明《杂诗·其二》曰: “夜中枕席冷，气变悟时易。不眠知夕永，欲言无予和。”
引发陶渊明“不能寐”的核心原因是什么呢？是对光阴的流逝感到感伤，在他的诗中，所写的“有志不获骋”未必是他自己，而是用来衬托这种对人生的思考的，带有一些哲学意味。
想想我们现代人的“失眠”，是不是也逃脱不了这些情况：情感、工作、生活。
可见，从古至今，我们很少因为身体机能睡不着，而是因为其他事情而睡不着。
这也是现在冥想APP如此受欢迎的原因，冥想的目的不就是让你在冥想的当下，忘记这些烦心的事情。
某冥想APP在“苹果商店”中有上万的评论
“规律睡眠”本身就违背了生存本能
我们人类的生存本能就是：困了就睡，自己觉得自己睡够了就可以了。
在此前的西方社会，除了精英之外，大多数人也没有什么睡眠标准，在出现了工厂劳工化固定了上下班时间后，人们才形成相对规律的作息时间。
为了白天长时间的集中工作，现代人推崇“八小时睡眠论”。但这也造成了大家的一个思维限制：好像晚上睡不够八小时就是缺少睡眠了。
《睡眠革命》一书的作者尼克·利特尔黑尔斯告诉我们：
“8小时其实是每晚的人均睡眠时间，但不知何时起，它却成了普遍适用的推荐睡眠时间。然而一味追求8小时睡眠而产生的巨大压力，反而对我们的睡眠起着破坏性极强的反作用。”
在《你的生存本能正在杀死你》一书中，作者直接对现代人的睡眠问题做出了解释：现代人会有睡眠问题，和被抑制的生存本能有关。
一开始，我们都觉得我们的身体已经习惯了这样的作息习惯，人类是能够控制生存本能的，而实际上生存本能却像野火般在我们体内越来越严重，反过来影响了我们的身体，从而引发了现代意义上的睡眠问题。
在《中国成人失眠诊断与治疗指南》中，“失眠”是指患者对睡眠时间和（或）质量不满足并影响日间社会功能的一种主观体验。
其次，既然是一种主观体验，就是一种因人而异的事情。
把这个个体扩大一点来说，中国人都有午睡的习惯，这在西方社会是没有的。
但是我们晚上都遵从一个“八小时睡眠”规律，这样合理吗？
不是不想睡，是真的不困
为什么有时睡十分钟比睡两小时还有效？
超现实主义画家达利有一个习惯：睡觉的时候在地上放一个玻璃杯，再再把勺子的一端放在玻璃杯边缘上，用手指夹着另一端。
开始进入睡眠的时候，手指会自然放松，释放勺子。
勺子撞击到玻璃杯的声响把他弄醒，他就立刻起来把刚才脑中出现的奇怪影像画出来。
BBC做的一个实验
其实达利就是利用了睡眠的第一阶段，在这个阶段里，大脑处于放松状态，很容易做梦，醒来对梦也会有所印象。
一般来说，人类的一个睡眠周期是90分钟，90分钟里，我们会经历几个阶段的睡眠。这个过程就是我们的睡眠“由浅入深”的过程。
图源：Be Yourself
不同阶段的睡眠似乎履行着不同的功能：REM阶段，大多数梦境在此阶段发生，对记忆的巩固也十分重要，如果缺少慢波睡眠阶段，我们醒来时依然会觉得疲倦。
在睡眠最深的阶段，追踪大脑脑电波显示神经活动深层、有协调的律动，而随着我们年龄的增长，这一阶段也逐渐减少——一些老年人完全不会进入最深阶段的慢波睡眠，所以他们会觉得自己没睡好。
在最近的一期《圆桌派》里，作家王蒙分享了一个他的经历：
他认为自己是失眠了，第二天和老伴抱怨，但是老伴却说他打了一晚上呼噜。
这是不是听起来有点诡异？
王蒙说：“有时候的‘失眠’往往是我们以为自己失眠了。”
这么看来，失眠也许是一个伪问题。
我们之所以焦虑“睡眠”这件事本身，归根结底还是因为我们害怕睡不着这件事所产生的结果。
现代社会决定了我们必然是要违背生存本能，如果晚上睡不着，不如试着忘掉“睡眠”这件事本身，把自己丢在床上，瘫着。
有人说，躺在床上睡不着是一件很浪费时间的事，但对阿信来说，这是一天中“有车有房有女友，东京巴黎随便走”的唯一时刻了。
参考资料：
[美]马克·舍恩 [美]克里斯汀·洛贝格.蒋总强 译.《你的生存本能正在杀死你》.中信出版社.2018
[英] 尼克·利特尔黑尔斯.王敏 译.《睡眠革命》.北京联合出版公司.2017
齐向华.《“失眠症患者‘昼不精，夜不瞑’状态的相关理论及临床研究”》 山东中医药大学 2004
是沈持盈.《“‘听说你也谁不好啊？’‘巧了，我也是’”》 果壳网
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