山海经是一幅世界地图（世界地图是背景）
山海经是一幅世界地图（世界地图是背景）小时候，看鲁迅的故事，说他幼年的时候喜欢看《山海经》，书中有九头的巨蛇、三足的火鸟、长翅膀的怪兽，从那时起我便对这本书产生了好奇心。未解之谜：《山海经》中的灵怪潜藏，神物出没的山川方国是否真实存在，究竟描绘的是哪一个世界？对《山经》，大多考据来自于其中的动物到底是什么，然后对照动物形态，找出了许多说服力很大的证据，对应到美洲也有这方面的因素。而本文引用的那本书，作者最初是分析中国文化和美洲古文化的，两者的人类似是另一个课题。她丈量美洲山脉，发现和《山经》对应度很高，因为《山海经》被认为是禹帝时期的著作，所以作者才会推崇大禹，但或许是商朝或周朝时期完成的，也说不定。
山海经写的是哪?是不是没在中国境内?
这其实是个拼图，山海经是图块，世界地图是背景，恰好拼到那里罢了，当然也可能只是恰好类似，不过那个美国律师考据还是很认真的，可以一看。
至于他们怎么去的，或者是不是美洲人自己过来的，或者这是在一个漫长的迁徙中完成的作品，那就是拼图的另一部分了
现有的让人基本没有争议的结论是，《山经》是对某种现实元素的描述，里面的方位，历法是科学合理的。《海经》大抵是描绘的一副图，真实度不大。
对《山经》，大多考据来自于其中的动物到底是什么，然后对照动物形态，找出了许多说服力很大的证据，对应到美洲也有这方面的因素。
而本文引用的那本书，作者最初是分析中国文化和美洲古文化的，两者的人类似是另一个课题。
她丈量美洲山脉，发现和《山经》对应度很高，因为《山海经》被认为是禹帝时期的著作，所以作者才会推崇大禹，但或许是商朝或周朝时期完成的，也说不定。
未解之谜：《山海经》中的灵怪潜藏，神物出没的山川方国是否真实存在，究竟描绘的是哪一个世界？
小时候，看鲁迅的故事，说他幼年的时候喜欢看《山海经》，书中有九头的巨蛇、三足的火鸟、长翅膀的怪兽，从那时起我便对这本书产生了好奇心。
后来看了《山海经》，书中记载故事，描绘物产，内容森罗万象。描写动物，既描写外形，又描摹声音；介绍物产，既有其色彩、质地、光泽，又有其药用、毒性、材用，如同作者亲眼所见，亲耳所闻。
因为《山海经》所记载的山川地理、飞禽走兽、矿藏物产与现实中中原大地无法对应，所以经常被认为是幻想出的内容，被当做神话传说。
但其中光怪陆离之处，不禁让人想象，书里那些神藏灵隐、遍地奇珍的山川湖海是否真实存在于这个世界的某个角落。
我查了几本书，发现有很多学者对此也有同感。
卫聚贤认为《山海经》里有印度的地理特征；
苏雪林则认为《山海经》写得是古巴比伦，《山海经》里的“海”指的是黑海、里海、地中海。
美国人默茨认为《山海经》中的“大壑”是北美洲的科罗拉多大峡谷。
还有学者考证，北极冰洋、撒哈拉沙漠、埃及金字塔、英格兰巨石群、玛雅太阳神庙等遗迹都能和《山海经》产生对应。
更有学者认为，《山海经》讲的是外星球的山河风貌，书中记载的华夏诸神也是来自天外。
《山海经》里的《大荒经》中有些内容，可以显示出，这本书确实是实录而不是空想的作品。
比如《大荒东经》中有七座日出之山，而《大荒西经》有七座日落之山。太阳从东方升起，从西方落下，随着季节的推移，出入的位置也会随之变化，通过太阳生落位置，恰好可以把一年分为十二个月。
而且这种通过东西各七座山峰，来作为大地坐标的方式，与四方各七个星宿，组成二十八星宿的星空坐标，有明显的传承色彩。
这则记录显示了《山海经》的实用性和真实性。
在所有的推测中，由美国女作家默茨得出结论颇具代表性。默茨是一个对人类文化史有长期研究的女性学者，同时还是一名律师。她对对美洲土著文化和中国古代文化的关系极为痴迷。
她对美洲古代文化习俗和神话传说与中国的文化元素进行了细致的对比论证。她认为《山海经》，尤其是《东山经》、《海外东经》和《大荒东经》是4200年前，帝禹派人考察美洲大陆的山川物产后得出的真实记录。
扶桑国既现在墨西哥所在的位置，扶桑这种植物就是玉蜀黍，也就是玉米。
默茨根据《山海经》中各山脉距离，三里转换为一英里，以及对各地物产的描述，与美洲各山峰进行了严格细致的对比，发现两者能够很完美的对应起来。
比如《山海经-东次四经》中的八座山，美国华盛顿、俄勒冈、加利福尼亚一带，从北向南依序是雷尼尔山、胡德山、孤山、吉尔赫特山、克兰山、马霍盖奈峰、三叉戟、凯匹托尔峰。
对于中国人早在4200年前就来到美洲进行资源考察的伟大创举，默茨在《几近褪色的记录》中写道：
对于那些早在四千年前就为白雪皑皑的峻峭山峰绘制地图的刚毅无畏的中国人，我们只有低头，顶礼膜拜。
但即使是美洲大陆也只能对应《山海经》的一小部分，《山海经》到底覆盖多少地域，内容是否均为事实，华夏先民到底如何完成的这部著作，依然是未解之谜。
