孙子兵法睡前一读（俗人俗语孙子兵法）
孙子兵法睡前一读（俗人俗语孙子兵法）山的背面雪更厚起来，刚开始小心翼翼的往下摸，时间一点点流逝，想到下午武三要讲新篇章，二人也顾不了太多，大胆一点，步子急一些，最后变成了连滚带爬，真是好不痛快。群五：“我记得是走山头这边的，怎么不对劲啊！”只见离山顶还有几十米，就说：“干脆我们先到山顶然后在寻下去。”于是两个人拉着小树干上了山顶，从山顶远远望向北大营，一个个圆圆的帐篷像个小圆点。既然知道了方向，那就向着目标前进吧，于是向下走去。两人行进的速度早已降了下来，文四开始调侃群五：“你这个活地图，神向导。把我都带沟---”，“啊”还没等文四说完，群五脚下滑了一下，滚了雪坑里，惹得文四哈哈大笑。“你到底走过这条路没有？”文四问群五。群五：“走过，一次，在小时候。”文四心想：“被他忽悠了。”
今天去北大营设帐，下午武三在那里讲新的篇章。王一的带领下搭车骑马，而文四群五，两人徒步行走，两人商量不用走那么急，人少速度快可以出发晚一点。
安逸的吃过早饭，文四群五简单收拾了一下就出发了，了解到大队已经出发有些时候了，群五道：“兄弟我知道有条近道，肯定比他们先到许多。”于是两人离开大道，走起了小路。
北大营就在眼前的大山后面，群五说他经常走这条小路，都可以画出地图来。看着群五漫不经心的样子，文四就想很快到达北大营了。
看着渐渐远去的城墙，两人开始顺利的走在小路上，随着上山了路淹没在雪中，文四感觉不对起来。真是山高、林密、雪深，脚踩着雪发出“吱吱”的响声，每次抬脚文四都觉得稍稍吃力，看群五倒觉得没什么事。渐渐群五也就知道个大概方向了，许多时候都要钻过一些灌木丛，树上的雪不时的掉落到衣领里面，直往衣服里面钻。群五不时的露出抱歉的眼神，文四也不好说什么。
两人行进的速度早已降了下来，文四开始调侃群五：“你这个活地图，神向导。把我都带沟---”，“啊”还没等文四说完，群五脚下滑了一下，滚了雪坑里，惹得文四哈哈大笑。
“你到底走过这条路没有？”文四问群五。
群五：“走过，一次，在小时候。”文四心想：“被他忽悠了。”
群五：“我记得是走山头这边的，怎么不对劲啊！”只见离山顶还有几十米，就说：“干脆我们先到山顶然后在寻下去。”于是两个人拉着小树干上了山顶，从山顶远远望向北大营，一个个圆圆的帐篷像个小圆点。既然知道了方向，那就向着目标前进吧，于是向下走去。
山的背面雪更厚起来，刚开始小心翼翼的往下摸，时间一点点流逝，想到下午武三要讲新篇章，二人也顾不了太多，大胆一点，步子急一些，最后变成了连滚带爬，真是好不痛快。
还好能赶上听讲，满身狼狈的文四、群五又饿又累，赶紧抓了把口粮就去大厅了。
大厅之上，武三正在讲授，武三道：“这里我们说说九变篇。一说九变，很多人就一定要凑出九种变化，不要太刻板了，把九变理解为‘应变’为好，毕竟战场是瞬时万变的，所以变化之道才是永恒之道。”武三接着说：“上一篇中我们就已经说了，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，类似就是要告诉大家变化的一些形式，以及圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战是同样的道理，这一点我‘九地篇’还会说到。”
客二：“我就说武三不会出错吧，搞得我总是要找出‘九’这些变化，总也对应不起来了，真是尴尬了。”
王一：“请武三接着讲！”
武三：“主将在外是有一定自主权力的，靠请示打仗，靠一杆子插到底的指挥，是打不好仗的。如有的道路不要通过，有的敌军要攻击，有的城邑要攻占，有的地方不要争夺，有的国君命令不必接受。这些是将领在外懂得应变的好处，知道用兵的表现；如果不懂得应变，虽然知道地形情况，也不能加以利用；指挥军队而不知道各种应变的方法，虽然知道自主的便利，也不能充分发挥军队的作用。”
王一：“既然武三讲到的将在外君命有所不受，那么还是要先生说说条件吧，否则人人都要君命不受，我这个大王怕是不用当了。”
武三：“王一请宽心，你所说的情况那是将领做的不明智了，能决定他采取应变的是军情，在外的将领是为了实现你的意图的，他的应变也是为了更好实现你的意图的。”武三接着说：“所谓明智的将帅考虑问题，总是兼顾到利和害两个方面。在有利情况下考虑到不利的方面，事情就可以顺利进行；在不利情况下考虑到有利的方面，祸患就可以避免，这是应变的原因。我又明白能使诸侯屈服的，是危害到诸侯的事情；能役使诸侯的，是烦扰到诸侯的事情；能使诸侯奔走的，是诱惑到诸侯的事情，这也是应变的原因。我们作战的常理不要寄希望于敌人不来打，而要依靠自己严阵以待；不要寄希望于敌人不来进攻，而要依靠自己强大实力使敌人不敢进攻，这也是应变的原因。”
客二：“这便是严阵以待，有恃无恐吧”
武三：“不错，另外，作为将帅其性格特点也是应变的方面，将帅作为作战胜负的关键人物，前面我们说了将帅的智、信、仁、勇、严五德，所以将帅要修心，但也有五种致命的性格缺陷：无谋死拼，就可能被诱杀；贪生怕死，就可能被俘虏；急躁易怒，就可能受凌辱而妄动；廉洁惜名，就可能被侮辱而失去理智；溺爱民众，就可能被烦扰而陷于被动。这五点是将帅易犯的过失，是用兵的灾祸。军队的覆灭、将帅的被杀，都是由于这五种危险，这是做将帅的人不可不充分研究的，可见不知应变是危害巨大的。”
王一：“武三说的有道理，望这九变篇能唤起诸位的警觉，面对问题能找出最佳的方案，我赋予你们临机应变的主动权。今天就到这里，散了。”
群五和文四饿的肚子咕咕叫，赶紧去吃饭去了。
“这世界唯一不变的就是变化，对吧群五？”文四说道。
群五憨憨一笑：“对对对，感谢武三的应变理论，要不我们都下不了山。”
文四：“我觉得我们更应该感谢的是山不够高，林不够密，雪不够深，我都怕我们赶不过来了。”
群五：“这事算我的，我请你喝酒，聊点别的。我想问，既然变化是永恒的，那‘不变应万变’不就失去意义了嘛？”
文四：“我觉得的不应该死板的理解，我虽然不动，敌人却是动的，就像我驻扎防守，抢占了优势，就以逸待劳，敌人在动，却是疲于赶路，看似是敌人在变化，实际是是我变的越来越强。”
群五：“这样说来还是有些道理，你解开了我心中的疙瘩，更应该请你喝酒了。”
文四心道：“其实我也是半桶水，顺景之中，气势如虹是人人想要，而如果遇上逆境，处处受阻那是叫人崩溃的。像那个时代，遇上经济大环境不好，能实现利润的是极少数，很多人在慌乱投资中破产，而那些守住啥都不干的却没大的损失，相对的就是成功了，所以学会‘不动’也是本事。”
文四：“我要喝你珍藏的那瓶。”
群五：“好好，真是自古钱财不外露，叫你小子惦记着了。”
文四：“这叫好东西大家一起来分享。”
（本节完）
（摘《孙子兵法》 孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将必以五危，不可不察也。）
