国际公认的印度有多少年文明史(读完世界文明史印度部分后)
国际公认的印度有多少年文明史(读完世界文明史印度部分后)喇嘛主动承担了基姆的学费,一期又一期,从不遗漏。他们一路走一路都在和各阶层以及各种信仰的人打交道,而这些人通常都会帮助喇嘛,尤其是女人,个个都是好心肠。他们路遇了一位藩王的遗孀,接受她的邀请一并同行,之后在他的身世被一位英军随军神父断认后,他被送往一所学校接受教育,而喇嘛则独自去继续寻找他的圣泉。基姆很瘦,动作起来身形敏捷,如同山猫似的,加之他眼睛很尖,人很机灵,懂得人情世故,又会说点其他种语言,便成为情报人员眼里的理想人选。后来他果真非常出色。当然他第一次出任务时还不甚明了,有所猜测,也想到事情很重要,只是没想到自此自己身份发生了根本转变。掩护他的是一位从西藏来的喇嘛。当然后者对此一无所知,他只专门和虔诚地沿着圣迹寻找能够摆脱轮回之苦的箭河。那箭河据书上讲是当年佛陀还为王子时射箭箭落下形成的一道泉水。然而箭河在哪里谁也不知,喇嘛却固执地非得要去寻找,于是机缘巧合基姆成了他的徒弟。基姆对喇
作者 | 梵向山-
来源 | 孔夫子旧书网APP动态
拔起萝卜带起泥,读完《世界文明史》第一卷印度部分后就热切地想再重温一遍《基姆》,以便趁热打铁多了解一下殖民地期间的印度,说具体点就是当时的阶级分布以及宗教信仰。当然,这是最初想法,阅读之中则远超这些。
基姆是一个白人小孩,母亲死得很早,在铁路上干事的父亲便带着三岁的他沿铁路整日价游荡,后来父亲一死,他彻底成了街上的野孩子。他和所有人稔熟,也和所有人无问礼仪。有个照顾他的,可那女人抽鸦片烟,也顾不得他,此外也没能力,她只把他父亲留给他的三份证明封入一布囊内挂到他的脖子上以期有朝一日实现他父亲的预言了事。
基姆很瘦,动作起来身形敏捷,如同山猫似的,加之他眼睛很尖,人很机灵,懂得人情世故,又会说点其他种语言,便成为情报人员眼里的理想人选。后来他果真非常出色。当然他第一次出任务时还不甚明了,有所猜测,也想到事情很重要,只是没想到自此自己身份发生了根本转变。
掩护他的是一位从西藏来的喇嘛。当然后者对此一无所知,他只专门和虔诚地沿着圣迹寻找能够摆脱轮回之苦的箭河。那箭河据书上讲是当年佛陀还为王子时射箭箭落下形成的一道泉水。
然而箭河在哪里谁也不知,喇嘛却固执地非得要去寻找,于是机缘巧合基姆成了他的徒弟。基姆对喇嘛的依赖感是渐渐生出来的,一开始,基姆仅是他的旅伴,他为了他父亲的预言要去赌把运气。喇嘛身在西藏肃仁寺对外面的世界一无了解,又身在异国,更是摸不着头脑,亏得有基姆悉心引护,才减去了许多麻烦,就这也并非一帆风顺。
他们一路走一路都在和各阶层以及各种信仰的人打交道,而这些人通常都会帮助喇嘛,尤其是女人,个个都是好心肠。他们路遇了一位藩王的遗孀,接受她的邀请一并同行,之后在他的身世被一位英军随军神父断认后,他被送往一所学校接受教育,而喇嘛则独自去继续寻找他的圣泉。
喇嘛主动承担了基姆的学费,一期又一期,从不遗漏。
吉卜林写这部作品写得不无深情,而我在阅读过程中也每每深受感动,感动于人与人之间的那份真情,感动于人与人之间的那份真诚,感动于人与人之间的那份无私,喇嘛无疑是一位圣者,他以高尚的品格影响和改变着他人,有时甚至是在一瞬间。
基姆在学校接受了三年教育,其间数次与喇嘛见面,而喇嘛每一回也都是亲自前往学校驻地。他以有基姆这样一个徒弟而骄傲,因为基姆的在校成绩都很优异。
当时的印度存在着印度教、回教、耆那教和佛教等多种宗教,但信印度教和回教的人多,由此造成了一九四七年印度独立时,一分为二为巴基斯坦和印度。
印度婆罗门教创始了种姓制度,至今在印度阶级分界线依然还很分明。基姆无甚信仰,在不穿洋服时地位也很低下。不过他不很在乎,他只喜欢自由。他的职业可以帮助他实现自由,另外他也喜欢这份刺激,关键是他有良好的天赋,便时时感到愉悦。
罗干负责对他进行其他训练。他是一个皆会玩魔法的人,基姆便愈加觉得有趣了;同时他各方面的学识也增长很快,渐渐地,于冥冥之中在向喇嘛所期望的极有智慧的人靠拢。喇嘛则一边寻圣一边以自己的方式弘法。说起来也是一种遗憾,佛教诞生于印度,却早已变得式微,及至信众寥寥,几乎要湮灭,而在本部作品中,由于喇嘛风餐露宿,衣着脏污,又通常被误认为是乞丐,好在三言两语之后就知他是一个学识和修为很高的人,便颇受人敬重。
吉姆跟随马哈布出任务为多,但那时他还在学校,等到他与贺瑞巴布合作时,他已回到喇嘛的身边。说到贺瑞巴布,这是一位非常有魅力的人,且不说基姆了,就连我对其都深有感情。他身材肥胖,头脑却发达得很,且能力过人,又富有知识,在不需要伪装时表现得彬彬有礼,俨然学者模样。事实上他本就是位学者,在印度皆做人种调查。
贺瑞巴布从水溪中救出喇嘛,也算是对他当初鼓动喇嘛回到山区所做的补赎。他是为了任务才那样做的,却也间接帮了喇嘛,助其在山区重新悟了一回道。
写孩子的作品很多,但像这么有爱的作品很少,《远大前程》算一部,余下的则在我阅读过的作品中很难再列得出来。基姆是个孤儿,在拉哈尔时他满大街瞎混,喇嘛的出现改变了他的人生,所以说整部作品如果不是在讲“渡人”我不相信,喇嘛曾讲过这样一则故事:
一只象被戴上足镣,它自己使尽力气想要弄断实现不了,央求别的象帮忙,可别的象也无法成功,之后它收养了一只失去父母的幼象,三十五年后幼象成年,而那足镣也早已深深地嵌进肉里,一天幼象问起,它伤心地讲起往事,孰料幼象将象牙伸进足镣里就那样轻轻一掰,足镣断开。
喇嘛渡人,基姆也渡他,两人相互渡,最终在基姆的一路陪侍下他找到了那条河,实现了他的涅槃。