随笔那个不为人知的故事（随笔话说看客）

随笔那个不为人知的故事（随笔话说看客）只要看过钱锺书先生的《围城》，陈春花，真的没什么好说的。中国的舞台上，克莱登大学毕业的方鸿渐，大有人在，岂只是一个“陈春花”？处处皆有“陈春花”。既然说到“诗人余秀华”，你为什么不能好生欣赏她的诗歌，却偏偏要花心思去关注她的一地鸡毛的爱情与婚姻？“也许每个人都有特别孤独无助的时候：比如这个火辣辣的下午。我的心仿佛被一团火烤着，烤得我无所适从。这样的孤独对杨槠策说，怕是他难以理解的。是的，我的身边多了这样这一个人，其实每个人来到生命里都像是半路杀出的程咬金，你既然享受了他带给你的好处，也要承受他带来的风雨。闭上眼睛，他就是我的枕边人，和我一起吃饭睡觉的那一个，贴着肉体安慰我的那一个。但是在我之外，他是一个女孩的父亲，一个养蜜蜂的青年，一个神农架的男人。更要命的是他年轻，健全。”你如果不懂她的诗，那就看看她的内心独白好了。总之，鲁迅先生笔下的看客，其共同点是思想上的麻木、人性的冷酷与自私，同时

很少发微信朋友圈的某君，今天在微信朋友圈发了一段话，确切地说，是一句话。某君云：“最近几个月颇为热闹：上海的疫情，唐山的治安，郑州的金融，互联网大佬套现离场，华为与陈春花，诗人余秀华一地鸡毛的爱情与婚姻，安倍遇刺……不敢妄加评论，当个看客。”

这句话，使我脑海里浮现出诗人卞之琳的影子。“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”

所谓看客，系指观众、读者和旁观者。巴金等诸多文人都写过看客。然而，把看客写得出神入化的还是当属鲁迅先生。

鲁迅先生的《孔乙己》这篇小说中的看客，他们不是一个人，是一群人，他们分布在社会各个阶层，有咸亨酒店的老板，有温酒的伙计，有短衣帮和长衣帮，其中也有何家和丁举人，当然也有“我”。他们笑孔乙己的贫穷，笑孔乙己没考上秀才，笑孔乙己偷书，笑孔乙己被丁举人打断了腿。他们把孔乙己深受科举制度毒害，剩下仅有的一点尊严都剥夺了，最后把孔乙己逼上了绝路。这些看客麻木不仁，自私自利，冷酷无情，从他们一直嘲笑孔乙己的伤疤，以此为乐中，我们不难看出这些看客的形象。《祝福》里的看客。祥林嫂是个不幸的女人，她生命里最后的希望是她的儿子阿毛，但是突然有一天阿毛被狼叼走了。面对这样的打击，祥林嫂已经是痛不欲生，痛到麻木了。结果还有那么多人为了满足自己的好奇心，故意来刺激她。一个个的都问祥林嫂，你的阿毛怎么样了？你的阿毛是怎么样被吃的？你太糊涂了，怎么能够没有看好阿毛呢？祥林嫂哪里痛，他们就往哪里戳。最要不得的是，祥林嫂打工换来的一点辛苦钱，还被他们挑拨着去土地庙捐了一条门槛。《示众》全文都有一种懒洋洋、无聊的气氛。当然，这和看客形象也是有关联的。文中卖包子的胖小孩原本无聊，但看见巡警和穿白背心的人时，便立刻有了兴趣。顿时，就有许多人来围观。但看了许久后，又渐觉无聊，一车夫摔倒，他们便又跑去看车夫，最后，车夫走了，又看起了狗一起一落的肚皮。全文的发展情节，无不折射出一群思想愚昧、无聊懒惰而又麻木不仁的看客形象。《药》这篇文章主要讲述了华老栓夫妇为救儿子买人血馒头之事。当夏瑜这一革命者被杀时，看客都围着，其中还有人麻木不仁地用馒头去沾血。在茶馆里，革命者夏瑜不被群众拥护，这些人只知随波逐流，附和着唯唯诺诺。

总之，鲁迅先生笔下的看客，其共同点是思想上的麻木、人性的冷酷与自私，同时，他们也无知又愚昧。

鲁迅先生写这一类杂文，把讽刺和冷嘲的手法用到了极致。当然，讽刺和冷嘲并不是一码事。记得鲁迅先生曾说过：人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。孩子对父母撒娇可以看得有趣，若是成人，便未免有些不顺眼。放达的夫妻在人面前的互相爱怜的态度，有时略一跨出有趣的界线，也容易变为肉麻。老莱子的作态的图，正无怪谁也画不好。像这些图画上似的家庭里，我是一天也住不舒服的，你看这样一位七十岁的老太爷整年假惺惺地玩着一个“摇咕咚”。

当然，一百年过去了，如今的看客与一百年前的看客比，又如何？我是不敢比较的。照理说，总是应该有所进步才是。

既然说到“诗人余秀华”，你为什么不能好生欣赏她的诗歌，却偏偏要花心思去关注她的一地鸡毛的爱情与婚姻？“也许每个人都有特别孤独无助的时候：比如这个火辣辣的下午。我的心仿佛被一团火烤着，烤得我无所适从。这样的孤独对杨槠策说，怕是他难以理解的。是的，我的身边多了这样这一个人，其实每个人来到生命里都像是半路杀出的程咬金，你既然享受了他带给你的好处，也要承受他带来的风雨。闭上眼睛，他就是我的枕边人，和我一起吃饭睡觉的那一个，贴着肉体安慰我的那一个。但是在我之外，他是一个女孩的父亲，一个养蜜蜂的青年，一个神农架的男人。更要命的是他年轻，健全。”你如果不懂她的诗，那就看看她的内心独白好了。

只要看过钱锺书先生的《围城》，陈春花，真的没什么好说的。中国的舞台上，克莱登大学毕业的方鸿渐，大有人在，岂只是一个“陈春花”？处处皆有“陈春花”。

至于上海的疫情，唐山的治安，郑州的金融……等等，这些舆论的热点。我还是想请这位看官去看看梁文道的《常识》一书。他在“鸣谢”之后，又加上“只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老是重复出现。几年前发生过矿难，评论家费煞苦心地分析它的成因，推介善后的处置，指出杜绝它再度发生的方法。结果它不只没有消失，反而更加频密地发生。如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣：江山不幸诗家幸。”这么一段话。如果你把这么一段话想明白了，可能你就理解了这些之所以成为舆论热点的舆论。

还是回过头来说看客。一百多年来，中国的看客，怎么就没有与时俱进，没有一点进步呢？这倒是我没看懂的。