中华姓氏复姓大典阅读(珍贵资料得姓始祖)
中华姓氏复姓大典阅读(珍贵资料得姓始祖)【20罗姓:颛顼】上古时期,黄帝的孙子颛顼,作为炎黄联盟的重要首领之一,被后世尊称为黑帝或玄帝。颛顼的孙子祝融是帝喾时期掌管民事、火种的火官,被后人尊奉为火神。周王朝时期,祝融的后裔中有人被封在宜城(今湖北宜城),建立罗国。罗国最后让楚武王给灭了,亡国之后的祝融氏子孙以罗国的国名为姓。颛顼因此被罗姓尊奉为得姓始祖。【赵姓:造父】远古时期,嬴姓伯益是颛顼帝的孙子,也是舜帝的女婿。伯益的后代造父,是中国历史上著名的善御者,能驾车日驰千里。因平叛有功,西周周穆王便把赵城(今山西洪洞)赐给他。自此以后,造父一族就称为赵氏,为赵国王族。造父后世子孙以封地取姓,称为赵氏。造父是秦人和赵人的共同祖先,所以秦国公族也姓赵,秦始皇嬴政又称赵政。造父因此被赵姓尊奉为得姓始祖。【陈姓:妫满】周武王灭商建周后,追封先贤遗民时,将舜的后裔妫满封于陈地(今河南开封以东,安徽亳县以北),国号陈,并将大女儿太姬嫁给他为妻
【李姓:李利贞】舜帝时期,五帝之一颛顼的曾孙皋陶被任命为大理,掌管刑狱,也称理官。皋陶病逝后,他的子孙世袭大理之职,并开始以官职命名本族姓氏,称为理氏。商朝末年,皋陶后裔有个叫理征的人,因为正直劝谏,惹恼了残暴的纣王而被杀害。理征的妻子只好带着年幼的儿子利贞外出逃难。逃难路上,母子二人饥饿难忍,以树上结的“木子”充饥。为了感激“木子”的保命之功,同时也为了躲避纣王的追缉,又因理、李同音,自利贞开始改理氏为李氏。李利贞也就成了李姓的得姓始祖。
【王姓:王子晋】西周时,周灵王之子太子晋又称王子晋,因直言相谏而被废黜为平民。他的儿子当时还在朝中当官,父亲成了平民,儿子就不能再用王室的姬姓了,当然也不能用一般平民的姓。既然是王族的后代,便称为“王家”,以王为姓,世代相传至今。王子晋的后代王翦与他的儿子王贲、孙子王离,祖孙三代都是秦始皇时期的名将。后来,王离的长子王元迁往山东琅琊,开创琅琊王氏。王离次子王威的后代迁居太原,开创太原王氏。王姓因此尊奉王子晋为得姓始祖。
【张姓:张挥】被尊为中华五帝之首的黄帝,因为拥有可以远射而制敌于死命的神秘武器——弓箭,从而确立了天下诸部落联盟盟主的地位。发明弓箭的人叫“挥”,有人说是黄帝的第五子,也有人说是黄帝的孙子。由于挥发明弓箭的功劳很大,黄帝就封他为弓正,掌管弓箭制造,将今天河北清河县东面的清河封给他,并赐为张姓。后世民间因此有“天下张姓出清河”的说法。张姓也因此尊奉张挥为得姓始祖。
【刘姓:刘累】帝尧的后裔式,因功被封到刘地(今河北唐县、望都一带),称为刘氏。式的裔孙刘累生于夏朝后期,他的子孙一部分以刘为姓氏,这是中国最早的刘姓。另一部分几经改姓,先后改姓为豕韦氏、唐氏、唐杜氏、杜氏、先氏,到了后裔士会的时候,为避难,士会为儿子士明改姓为刘。汉室皇朝的刘姓就是刘明这一支的后代。刘姓因此尊奉刘累为得姓始祖。
【陈姓:妫满】周武王灭商建周后,追封先贤遗民时,将舜的后裔妫满封于陈地(今河南开封以东,安徽亳县以北),国号陈,并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后,谥号为陈胡公,所以又被称为胡公满。他的后代子孙中有的以国为姓,世代相传使用陈姓。妫满的第12代孙陈完因避难逃到齐国,改姓田。田完的10世孙田和建立了田氏齐国。齐国被秦灭亡后,齐王的第三个儿子田轸逃至颖川(今河南禹州、许昌一带),恢复陈姓。陈姓因此尊奉陈胡公(妫满)为得姓始祖。
【杨姓:伯侨】周朝初年,周武王去世,年幼的周成王继位,他封弟弟叔虞于唐(今山西翼城西)。叔虞的长子燮父后来成为周朝晋国侯。晋国传十代至晋武公,武公的长子诡诸继位为晋献公,次子伯侨则被分封于杨地(在今山西洪洞县范村东),称杨侯。杨侯的子孙以国名“杨”为姓,所以后世杨姓尊奉伯侨为得姓始祖。
【黄姓:陆终】黄帝有儿子昌意,昌意有儿子颛顼,颛顼有儿子卷章,卷章有儿子吴回,吴回有儿子陆终。陆终生有六个儿子。由于六兄弟辅佐夏禹治水立了大功,都受到夏禹的奖赏,其中排行老二的次子惠连受封黄国(今河南省潢川县)。六兄弟由大到小,分别是樊人姓己,惠连姓黄,筏坚姓彭,会人姓邬,曹安姓曹,季连姓带。后来从这六姓中又产生了五十四个姓,其中由黄姓产生出十六个姓。因此,陆终便成了包括黄姓在内的七十个姓的得姓始祖。
【赵姓:造父】远古时期,嬴姓伯益是颛顼帝的孙子,也是舜帝的女婿。伯益的后代造父,是中国历史上著名的善御者,能驾车日驰千里。因平叛有功,西周周穆王便把赵城(今山西洪洞)赐给他。自此以后,造父一族就称为赵氏,为赵国王族。造父后世子孙以封地取姓,称为赵氏。造父是秦人和赵人的共同祖先,所以秦国公族也姓赵,秦始皇嬴政又称赵政。造父因此被赵姓尊奉为得姓始祖。
【20罗姓:颛顼】上古时期,黄帝的孙子颛顼,作为炎黄联盟的重要首领之一,被后世尊称为黑帝或玄帝。颛顼的孙子祝融是帝喾时期掌管民事、火种的火官,被后人尊奉为火神。周王朝时期,祝融的后裔中有人被封在宜城(今湖北宜城),建立罗国。罗国最后让楚武王给灭了,亡国之后的祝融氏子孙以罗国的国名为姓。颛顼因此被罗姓尊奉为得姓始祖。
【22吕姓:伯夷】炎帝的裔孙伯夷在尧帝时代负责制订礼法,管理四方诸侯,后来又帮助大禹治水有功,被封为吕侯,在今天河南南阳县西部一带建立吕国。此后又在今天河南新蔡建立另一个吕国,历史上称为东吕。吕国和东吕在春秋时期分别被楚国、宋国吞并。亡国后的吕国子孙以国为姓,尊奉伯夷为吕姓得姓始祖。
【苏姓:苏忿生】上古五帝之一的颛顼的玄孙叫吴回,吴回的儿子叫陆终,陆终长子樊住在一个叫昆吾的地方,称昆吾氏。夏朝中期,一个昆吾氏的后代被封在有苏(今河南省辉县境内),史称有苏氏。有苏国至商末被灭,有苏氏族人四散逃离,留下来的的有苏人归顺了周朝,首领苏忿生被周武王赐封以家乡十二邑建立苏国。苏忿生因此被苏姓后人奉为得姓始祖。
【51范姓:范武子】范姓源自帝尧的祁姓。帝尧的后裔在夏、商、周各有自己的封邑,至周宣王时,杜伯将封邑迁到杜邑(今陜西省西安东南)。杜伯的后代士会因战功先得到封邑随(今山西介休),后来又得到封邑范(今河南范县),所以又称随会、范会,死后追谥武子,所以也称范武子。范武子的子孙以封邑为姓,称范氏,尊奉范士会(范武子)为范姓的得姓始祖。
【85史姓:仓颉】上古时候,黄帝属下有一位史官叫仓颉,史称“史皇”。仓颉善于观察事物,天生就能写会画,因而深受人民爱戴。后来,仓颉创立了象形文字,结束了远古时期结绳记事、刻痕为史的漫长历史,将人类带入文明。仓颉的后裔子孙们取他在世时担任的“史官”官职称谓作为姓氏,称史氏,世代相传至今。史姓大多尊奉史皇仓颉为得姓始祖。
【89顾姓:顾摇】顾姓有北顾与南顾之分。北顾发祥于河南范县,是顾伯的后裔。夏朝时,五帝之一的颛顼的后代昆吾氏中,有一个杰出的子孙被封于顾国,世称顾伯。南顾发祥于江苏吴县,是顾摇的后裔。西汉朝初年,大禹的后代越王勾践十三世孙摇,本为闽越首领,因助汉有功,受封为东海王。后来摇封自己的儿子于会稽,人称顾余侯。顾余侯的子孙以其封地的名称“顾”为姓氏,从而形成南顾。顾姓因此尊奉顾摇为得姓始祖。
【文姓:文祈】商朝末年,居住于渭河流域的周族(姬姓)逐渐强盛,姬昌即位后,励精图治,深得国人拥戴,被商纣王封为西伯。西伯死后,其子周武王继承他的遗志,完成了灭商大业,于公元前11世纪建立了周朝,建都于镐(今陕西长安沣水以东),追谥西伯为周文王。姬昌的第八代孙辈里有一个名叫祈的人,受封于雁门。祈以先祖姬昌的谥号“文”为姓,文祈被文姓后代尊奉为得姓始祖。