最老版西游记真的有真妖精吗（老版西游记毁童年）
最老版西游记真的有真妖精吗（老版西游记毁童年）（老子骑牛照）这个就要考证一下周朝当时的经济环境。古代中国是个以农耕为主要生产力的社会，不光是周朝，其它朝代也不例外，所以牛就成为了农耕的主要生产劳力。古代无论贫富都盛行养牛，而且牛是国家立法保护的动物，谁要是擅自杀牛，会以破坏生产的罪名坐牢的，这也是中国汉族人民喜欢吃猪肉，很少吃牛肉的原因。因此牛也成为当时彰显财富和吉祥的象征。另外，周朝、春秋战国，各路诸侯混战，战争最有优势的兵种是骑兵和战车，马就成了战略物资，是军队的专有用品。除了皇族和贵族的銮仪可以有马，普通人是严禁拥有马匹的。也就是这个原因，牛除了耕地，也作为了民间的主要交通工具。老子即使民间地位再高，做过高官，但他不是贵族，也就只能坐牛车或骑牛了。在老子那个时代，家里有一头不用耕地的闲牛用来当交通工具也是一件非常牛叉的事。（连环画里，八戒看到棉背心的一副贪婪的样子）二、老子的坐骑为什么会是一头牛？老子骑青牛出函谷关化胡的故事在中
作者：刘军，非主流国学研读者（本文为原作者授权使用）
我们都知道《西游记》一共一百集回。但不知是作者有意为之还是纯属巧合，西游记的第49和50回是全集的中段，到通天河正好走路五万四千里，剧集过半，行程过半。最有意思的是，在西天取经路程分水岭上出现的两个妖怪，一个是佛派大佬观音的宠物；一个是道教教主太上老君的宠物。佛道两家势同水火，而两派的大BOOS级宠物却都出逃下界为妖还做了邻居，这不能不说对道貌岸然的神佛是一种最大的讽刺。今天我们就来扒一扒青牛精这一集都深埋着哪些不为人知的秘密。
一、三件棉背心到底有何意义？
本集剧情大家应该很了解，唐僧饥寒难耐，经不住八戒的挑唆，贸然出了悟空划的圈子，跑到了青牛精设下的圈里幻象里。后来发现了三件棉布背心，八戒和沙僧贪小穿上了背心，背心立即变成了绳索，三人成了青牛精的阶下囚。读到此段，可能会有很多人疑问，设圈套的方法很多，什么物件都可以，为什么却是背心？而且不多不少还是三件？就算为取经团量身定做的，为什么不是四件呢？
（连环画里，八戒看到棉背心的一副贪婪的样子）
二、老子的坐骑为什么会是一头牛？
老子骑青牛出函谷关化胡的故事在中国家喻户晓，《西游记》里也没忘了把这个故事搬过来往老子脸上贴金。关于老子是否化胡，前文我早就讲过，无非是一场佛道之争的口水之战，没有任何的根据。今天我们不探讨老子到底化没化胡，而是要考证一下老子骑的那头青牛。首先我来解答一下老子的坐骑为什么是一头牛的问题。根据史书记载，老子出关之前曾做过周朝的国家图书馆馆长，按理说也算是国家干部，况且学识过人受全国人民敬仰，就连儒家鼻祖孔老夫子也曾登门拜访不耻下问。照这样的身份和地位，老子怎么会骑一头牛而不是一匹马呢？
这个就要考证一下周朝当时的经济环境。古代中国是个以农耕为主要生产力的社会，不光是周朝，其它朝代也不例外，所以牛就成为了农耕的主要生产劳力。古代无论贫富都盛行养牛，而且牛是国家立法保护的动物，谁要是擅自杀牛，会以破坏生产的罪名坐牢的，这也是中国汉族人民喜欢吃猪肉，很少吃牛肉的原因。因此牛也成为当时彰显财富和吉祥的象征。另外，周朝、春秋战国，各路诸侯混战，战争最有优势的兵种是骑兵和战车，马就成了战略物资，是军队的专有用品。除了皇族和贵族的銮仪可以有马，普通人是严禁拥有马匹的。也就是这个原因，牛除了耕地，也作为了民间的主要交通工具。老子即使民间地位再高，做过高官，但他不是贵族，也就只能坐牛车或骑牛了。在老子那个时代，家里有一头不用耕地的闲牛用来当交通工具也是一件非常牛叉的事。
（老子骑牛照）
三、老子的坐骑青牛真的是牛吗？
这个问题可以毫无疑问的告诉大家，历史上老子不管是否出走过函谷关，就算平时出行，李老爷子的交通工具一定是牛。可在《西游记》和神话传说里，太上老君的坐骑可就真的不是牛了。它是一只独角兽，一只上古就有的神兽，这个独角兽非西方神话世界里的独角收千万不要混为一谈。
《西游记》里对太上老君坐骑有一段很详细的外貌描写：“独角参差，双眸幌亮。顶上粗皮突，耳根黑肉光。舌长时搅鼻，口阔版牙黄。毛皮青似靛，筋挛硬如钢。比犀难照水，象牯不耕荒。全无喘月犁云用，倒有欺天振地强。两只焦筋蓝靛手，雄威直挺点钢枪。细看这等凶模样，不枉名称兕大王！”从原文中不难看出，这个妖怪和普通的牛长得不一样，它只有一个犄角，而央视的《西游记》塑造青牛精这个角色时却忽略了原著细节描写，把个独角兽妖精硬生生的给按了2个犄角。
（央视版《西游记》里多张了一只犄角的金兕大王）
那么这只独角兽到底叫什么呢？它有什么来历呢？
想要知道独角兽的名字，还要从西游记原著里找线索。原著中有2处指出了这个妖怪的本名。第一处是在悟空化斋归来土地神来跟大圣汇报时说出了它的名字；另一次是吴承文给青牛精写诗赞的时候结尾处也指明了它的名字。没错，就是金兕。
兕，汉语拼音是SI的第四声和“四”同音。从名字上我们可以看出，绝对不是牛。这种神兽是上古时期的产物，有说长得像水牛，留下的佐证很少。古书上描述它：“其上多犀兕虎熊之类”，倒更像是犀牛的近亲。在《山海经》的海内南经里曾记载：“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。
意思是：兕在帝舜葬地的东面，在湘水的南岸。”别看它是神兽，却真实存在过，而不像龙这样的神兽虚无缥缈。根据史书《左传》记载：“犀兕尚多。“说明这种神兽，在春秋时期还是量产有种群的，只不过后来绝种就不可考了，唯独给老子安排了一只，算是给后人留个念想。
《山海经》（《海内南经》卷）里记载的兕的长这样
