形而上和形而下哪个是道的特征（哲学里常说的形而上和形而下）

形而上和形而下哪个是道的特征（哲学里常说的形而上和形而下）我是剑寒，网络文学作家，诗人。喜欢我的文章可以点赞评论关注我！剑寒会深感荣幸！说了这么多，其实剑寒也只是一个问道的赶路者。子曰:“朝闻道夕死可矣”。我们这些没有闻道的俗人，肯定是体会不到这么高端的人生境界的。所以，我们看到的万物皆是器，皆是形而下的，而这个器里面又蕴含着形而上的道，因此，器就是道的载体。小到芥子大到宇宙，中间江河湖海、山川大地都是器，器中有道妙不可言。老子说:万物生于有，有生于无。这个“有”就是形而下的器，“无”就是形而上的道。

《易经·系辞》:形而上者谓之道，形而下者谓之器。

这句话前面还有一句“一阴一阳之谓道”。这两句话其实是对这一句话更进一步的补充阐述。

你认为阴阳就是道了么？这句话告诉你，你错了，阴阳也是有形之物，属于器的范畴，只是盛道的器皿。

一阴一阳所体现出来的道理才是道。真正的道是形而上的，无法言表的，道是存在于有形万物之上的无形之规律。这个规律又体现在有形万物之中，所以说万物皆有道。

形而上的道，是看不见摸不着，无形的，抽象的，不可言说的；形而下的器，则是可以看到的，有形的，具体的。

所以，我们看到的万物皆是器，皆是形而下的，而这个器里面又蕴含着形而上的道，因此，器就是道的载体。

小到芥子大到宇宙，中间江河湖海、山川大地都是器，器中有道妙不可言。

老子说:万物生于有，有生于无。这个“有”就是形而下的器，“无”就是形而上的道。

说了这么多，其实剑寒也只是一个问道的赶路者。子曰:“朝闻道夕死可矣”。我们这些没有闻道的俗人，肯定是体会不到这么高端的人生境界的。

我是剑寒，网络文学作家，诗人。喜欢我的文章可以点赞评论关注我！剑寒会深感荣幸！