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爱莲说戏腔(戏说爱莲说)

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)反正你也看不懂文言文没关系“敦颐”的意思就是“敦厚的脸颊”所以周敦颐可能长得很像秒总家的吉祥物:看不见是吧

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(1)

前方高能

请准备好救心丸

你有可能笑抽

《爱莲说》是北宋作家周敦颐的成名作

“敦颐”的意思就是“敦厚的脸颊”

所以周敦颐可能长得很像秒总家的吉祥物:

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(2)

看不见是吧

没关系

反正你也看不懂文言文

还是秒总来给大家翻译一下吧

(下文为非官方正统翻译,如有误差,纯属正常)

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水陆草木之花

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《爱莲说》讲了三种植物

莲花、菊花、牡丹

看图:

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(3)

所以周敦颐才把它们统称为“水陆草木之花”

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可爱者甚蕃

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这句话咋一看还以为是:

“可爱得就像番薯一样”

话说番薯哪里可爱了

居然还能比莲花、菊花、牡丹可爱吗

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(4)

其实

“可爱”是两个词,叫“可以喜爱”

“蕃”是通假字,通“繁多”

所以译文是

“可以喜欢的植物有很多”

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晋陶渊明独爱菊

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没文化的人会说

菊花与翔同在

晋朝的陶渊明会说

菊花与酒同在

因为他认为

菊花

很好吃

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(5)

有诗为鉴:

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(6)

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(7)

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(8)

你以为人家是玩小清新吗

喝口酒都要拈花惹草吗

并不

他采花

是去泡“菊花酒”了

论吃货

我只服陶渊明

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自李唐来,世人盛爱牡丹

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“李唐”就是“老李家的大唐”

也就是唐高祖李渊、唐太宗李世民、唐高宗李治、唐玄宗李隆基的天下

唐朝有“大唐盛世”

所以老有钱了

于是唐朝人也有了暴发户的心理

宫殿要求大气

美女要求重量级

文化要求开放

而牡丹的气质

很符合这些土豪的品味

牡丹的雍容华贵、高端大气

就像外面那些妖艳贱货 & 富婆们

所以牡丹

才成了当朝的网红

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予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖

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于是周敦颐说

俺不稀罕牡丹花

俺就稀饭~~俺家洼地儿里那土不拉几的莲花

因为它“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”

这句话太有情怀了

于是后人奉为佳句

莲花其实生长在三个空间之中

看图:

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(9)

在泥潭里没有被玷污

在水潭里又没有湿身

这不就是一幅纯洁的处女形象吗

所以周敦颐把莲花和自己高洁的形象加以比较

说自己一身正气

清廉为官

“清廉”的谐音是“青莲”&“ 清涟”

怪不得周敦颐“独爱莲”

巧的是

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(10)

于是

周敦颐把庐山的一条无名溪水命名为濂溪

也许代表~~清廉如溪水般纯净吧

他又把书屋叫做为濂溪书堂

并自号濂溪先生

他开创了自己的理学学派——濂学

并被后人誉为“程朱理学”开山祖师

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(11)

理学嘛

说白了就是教人怎么成为圣人

如此便不难理解

周敦颐写这篇《爱莲说》的初衷了

是为了告诫世人

要做像莲花一样的处女

~~哦不,说错了~~

像莲花一样的君子

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中通外直

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莲花的特征很明显

枝干中有孔洞

像鼻孔一样将上层的空气吸入

供应到下层水中和泥中的茎部

“中空”比喻君子谦虚

~~~不是内心空虚哦哦哦

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不蔓不枝

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大抵天下的植物要么是蔓生,要么就爱分叉

但莲花很非主流啊

它丫的居然~~不蔓不枝

蔓生植物分为攀援茎和缠绕茎两种

看图:

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(12)

爱攀援的植物如爬壁虎

代表攀炎附势,依仗权贵的小人

爱缠绕的植物如牵牛花

代表溜须拍马,整天围着领导打转的跟屁虫

再来看看爱分枝杈的植物

分叉的类型很多:

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(13)

“分叉”代表劈腿的贱货

见风使舵的混混

两头蛇

和心术不正的小人

而莲花不蔓生

也不分叉

一根经地长出一朵莲花

或一朵荷叶

代表君子为人

耿直忠肠、一心侍主,不偏不倚

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香远益清

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莲花的香气淡雅

越远越见清幽

代表君子品行高洁

这种蛋蛋的气息

不像小卖部的辣条那么浓烈

不像煎饼摊子一股人间烟火

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(14)

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亭亭净植

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然后

莲花笔挺挺地露出水面

像亭亭玉立的处女

哦不

亭亭玉立的少女

这就是君子独有的姿态

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可远观而不可亵玩焉

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亵玩:猥亵地玩弄于股掌之间

莲花是傲娇的

它远远地躲在荷塘中央

一位高冷的OL

挑逗你,却不被你撩

它远远地挑衅你的渴望

就不让你采!

就不让你采!

莲花不像那谁家的菊花

已经被陶渊明的摧花夺命手蹂躏得~~

太污了

君子不敢直视

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予谓菊,花之隐逸者也

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于是

周敦颐开始感慨了

“我说,菊花啊,你特么就是个瘾君子”

不对,说错了,重来

“我说,菊花啊,你就是躲在深山里自个逍遥快活的隐士”

如陶渊明一般

左手一朵菊花,右手一杯酒

唱起了黄龄的《痒》

阿姨呀,快活啊!

反正有大把时光!

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(15)

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牡丹,花之富贵者也

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于是

周敦颐接着感慨

“我说,牡丹啊!你就是中国的富婆啊”

左手古奇,右手爱马仕

唱起了小岳岳的《五环之歌》

啊啊啊啊~~牡丹~~

百花丛中最有钱

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(16)

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莲,花之君子者也

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最后

周敦颐又感慨

“我说,莲花啊,你就像我一样,是花中的君子啊”

我为你拥有如我一般的颜值而高兴

没错

周敦颐就是靠着诋毁菊花和牡丹

从而捧红了他家的莲花

又间接地歌颂自己的品格

这就是

传说中的

“弯道臭美”

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(17)

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噫!菊之爱,陶后鲜有闻

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周敦颐还没感慨够

又来了一句嚎叫

“哎,喜欢菊花的人,除了陶渊明,之后就没人了”

可不是吗

在后人印象中

菊花已经不是植物了

而是一种羞羞的东西

哪还有人喜欢啊

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(18)

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莲之爱,同予者何人?

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“艾玛,喜欢莲花的人啊,和我一样的还有谁啊”

可不是吗

在这个老司机横行的时代

世风日下啊

哪还有纯天然野生的处女啊

又说错了

没有了洁身自好的君子

~~都成了伪君子

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牡丹之爱,宜乎众矣

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最后一句感慨

如同他绝望的低鸣:

“喜欢牡丹的人啊,应该很TM多吧”

没错

庸俗的人们

追逐着庸俗的品味

这不正是我们当今社会的现状吗

正如现在

秒总我无奈把一篇好好的古文

翻译成一篇庸俗的推文

迎合大众的趣味

我自己都感觉羞羞羞

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(19)

所以

我们家的抠图员

一身处男真身

想要挽救这首古典之作

于是将《爱莲说》编成了歌曲清唱出来

我们千万不要承认他唱得很烂

请用我们宽容的耳朵

忍受他一分多钟的噪音

<不支持播放音频,抱歉>

爱莲说戏腔(戏说爱莲说)(20)


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