不以物喜不以己悲超然物外（不以物喜不以己悲）

不以物喜不以己悲超然物外（不以物喜不以己悲）​ 庄子说：众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。老子说：知足不辱，知止不殆，可以长久。内经说：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。孔子说：君子喻于义，小人喻于利。惠能说：无念为宗，无相为体，无住为本。

人为物累 终为躯体所苦 故须舍物取道

​ 儒家说：不以物喜，不以己悲。

道家说：天下万物，为人为贵。万物皆生于无。

佛家说：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

内经说：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。

孔子说：君子喻于义，小人喻于利。

惠能说：无念为宗，无相为体，无住为本。

老子说：知足不辱，知止不殆，可以长久。

​ 庄子说：众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

周易说：德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

孟子说：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

​ 阳明说：心即道，道即天；知心则知道知天。又说：

​ 无善无恶心之体，有善有恶意之动。

知善知恶是良知，为善去恶是格物。