中山陵一日游详细攻略（巧避五一汹涌人潮）
中山陵一日游详细攻略（巧避五一汹涌人潮）一楼的墙壁上雕刻着孙先生向不同阶层的的人士传播革命思想，这一个浮雕生动地展现了孙先生与留学归来的知识分子精英的探讨革命活动以及相互之间结下的浓厚的革命友谊。进入主楼一层内，映入眼帘的便是孙中山先生的半身像以及写着“人类进化，世界大同”的蓝底金字的对联。“世界”、“进化”这类现在常用的词其实都是出自佛教用语， 一看这些词可能会让人以为是佛教人士所撰写的，其实不然，这乃是孙先生亲笔手书的。中部大厅上高悬一座火炬形大吊灯，厅顶部饰有鎏金的八角形莲花藻井，显得豪华宏丽。梁、柱、额、枋均饰以彩绘，整座建筑内外雕梁画栋，金碧辉煌，气势雄伟，极为壮观。作为一名坚决的革命者，虽然孙中山先生早期曾有一段时间反对过佛教，但是后来随着认识的深化，也意识到其历史作用。更为传奇的是，在他第一期在广州发动起义的时候，起义事泄，被两广总督谭钟麟得知，而与谭下棋的一个和尚素与孙中山先生交好，便赶紧给他通风报信，这才幸免于
一提到南京，我想大多数人首先想到的就是中山陵。是啊，巍巍中山陵，浩浩伟人情。作为近代民主革命的先行地，南京无疑是孙中山先生革命奋斗成果的诞生地，在这里成立了中国历史的第一个民族共和政府，并且由其担任临时大总统。
孙中山先生对于南京无疑是有着特殊感情的。即使在远在千里之外的北京离世，他也希望以后能够葬在南京紫金山，葬在这片他与革命同志一起浴血奋斗过的地方。南京与孙中山，始终是一体的。
每年中山陵都会吸引成千上万的游客从中国各地乃至世界各地一起来缅怀与瞻仰这位伟大的革命先行者，青白两色陵园建筑铸就的天地正气使得到此的游客都能感受到一种震撼人心的力量。
但是人山人海的熙熙攘攘有时候很难让人静下心来感受这伟大的革命精神，如果你想要静下心来更加深入地了解与缅怀这位伟大的革命先行者，那么在中山陵附近林海中的藏经楼倒是一个很好的去处。
作为一名坚决的革命者，虽然孙中山先生早期曾有一段时间反对过佛教，但是后来随着认识的深化，也意识到其历史作用。更为传奇的是，在他第一期在广州发动起义的时候，起义事泄，被两广总督谭钟麟得知，而与谭下棋的一个和尚素与孙中山先生交好，便赶紧给他通风报信，这才幸免于难。这座建筑也是佛教界在他逝世后主动捐款营建的，可见孙先生在其中的威望与号召力。
生有铜锈的孙中山先生的铜像显现出其历史的悠久，这座雕像乃是孙中山先生流亡日本期间的好友梅屋庄吉所捐赠的。在日本，孙中山先生也结交诸多日本的友好人士，著名的有宫崎寅藏、大隈重信等人，而梅屋庄吉不仅在精神上支持他，更无私地以重金物质上支持中国革命，并且他和宋庆龄的婚礼也是在梅屋庄吉家举行的，真可算得上是一位至诚至信、慷慨豪爽的日本知己。
在铜像下面写有捐赠的时间和捐赠人，虽然时隔近百年，但是字迹依旧清晰如新。可以毫不讳言地说，如果没有梅屋庄吉对于孙中山先生革命资金的支持，那么也许中国推翻帝制革命胜利的时间将大大延长。
进入主楼一层内，映入眼帘的便是孙中山先生的半身像以及写着“人类进化，世界大同”的蓝底金字的对联。“世界”、“进化”这类现在常用的词其实都是出自佛教用语， 一看这些词可能会让人以为是佛教人士所撰写的，其实不然，这乃是孙先生亲笔手书的。中部大厅上高悬一座火炬形大吊灯，厅顶部饰有鎏金的八角形莲花藻井，显得豪华宏丽。梁、柱、额、枋均饰以彩绘，整座建筑内外雕梁画栋，金碧辉煌，气势雄伟，极为壮观。
一楼的墙壁上雕刻着孙先生向不同阶层的的人士传播革命思想，这一个浮雕生动地展现了孙先生与留学归来的知识分子精英的探讨革命活动以及相互之间结下的浓厚的革命友谊。
除了对上层精英传播革命思想，孙先生也深入到民间把高深的革命哲学用最通俗易懂的话语向下层的民众阐述。这一幅浮雕就栩栩如生地展现了妇女、商人、农民一起聚精会神地听其宣传。
在铜像后面镌刻着“总理遗嘱”，由胡汉民手书。每一个字都是那么的掷地有声，力拔千钧，正所谓“革命尚未成功，同志仍须努力”，即使在弥留之际，这位世纪伟人所关心依旧是中国的革命前途，依旧是中国民众的福祉。
往二楼走，在楼梯口处的一个小空间里模仿当时孙先生的书房的样子。主柜是原版英文书，而侧柜则是中国传统经典“二十四史 ” ，从书房的格局以及书的种类来看，孙先生大致的思想还是以西方的为主，但是也力求中西结合。
在二楼的墙壁挂满了，孙中山先生在不同革命时期的巨幅油画，置身于其中仿佛能感受到那个峥嵘岁月的革命火种已经播撒到了神州各地，风雷激荡，四海翻腾，革命活动正在如火如荼的进行着。
在第一幅油画开始，当时的孙先生在檀香山创立兴中会时和其他革命志士还留着辫子，至少这时候孙先生俨然一副大清的子民的样子（辫子代表着一种归属感），但是从誓词的“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”中可以看出民族共和的政府才是孙先生所追求的，而那个由异族统治的满清专制政府是必须打到的。
第二幅油画中，留着大辫子的孙先生不见了，西装革履以及西式短发的造型表明了他已经不再是那个愚昧颟顸政府的臣民的了。这时候，原先那个较为松散的兴中会在日本东京改组为了同盟会，大批留日的上层精英纷纷加入到其中，并且还有日本人的加入。话说自从甲午战败后，日本这个与中国文化最相近的东洋蕞尔小国一面让堂堂的大清帝国感到难堪，一面也让人用欣赏和赞叹的目光来重新审视这个一衣带水的邻邦，并且日本人也一向以华夏正统文明保留为傲，十分看不起这个异族统治的满清腐朽政府。可以说，正是这双重矛盾才让日本成为了反清革命的一个策源地。
革命不只需要起义等行动上的硬实力，更需要在宣传舆论阵地上拥有软实力。除了一系列的武力反抗清政府的革命活动外，在孙先生的倡导下一些列革命报纸，重要的如民报，神州日报以及光华报等也如雨后春笋般涌现出来。这些报刊在占据舆论前沿阵地，宣传与传播革命思想，抨击腐败专职的清政府等活动中起着不可估量的启蒙作用。
在推翻满清专制政府，结束两千多年的帝制后，孙先生在南京就任中华民国临时大总统并亲率文武官员到紫金山祭拜明孝陵。相比很多人会疑问，作为一个民族共和政府的总统为什么会去祭奠一个死去了几百年的封建专制帝王呢？其实，在孙先生所进行的反清革命活动中，民族主义一直占有着巨大的地位。因为满清是以异族来入侵统治中国的，并且推行了不人道的“剃发令”，在几百年中，许多人都认为华夏汉族文明已亡。而朱元璋正是推翻蒙元异族统治的明朝开国皇帝，并且是汉人，所以民族主义便在祭拜体现了出来。
最后一幅油画是孙先生临终前在遗嘱上签字的场景，这位伟大的革命先行者虽然在生前没能够改变这个封建军阀割据的四分五裂的国家，但是他创办的黄埔军校以及促成的国共两党合作为后来的国民大革命以及国民政府的成立奠定了重要的基础。一代伟人最终离世在他终身所对立的专制政府的驻地，但是最终归葬在他所创立民国政府的首都，这也许是历史的巧合，也许是冥冥之中的天意吧。
除了悬挂的油画以外，在大厅四壁还镶嵌着孙先生所著述的《建国方略》全文巨匾，可以说方寸之间包含着无限的革命智慧与对祖国的拳拳之心。
进入三层后，在走廊的显眼处摆放着孙先生在各个时期的小铜像，从右到左分别是小时候在家乡听太平天国的遗兵江讲述洪秀全造反的故事，少年时期到海外留学的经历，青年时期从事反清的革命活动，壮年时期就任中华民国临时大总统，老年时期就任中华民国海陆军大元帅以及和伉俪宋庆龄北上促成召开国民会议的故事。
其实，孙先生在从事革命活动以前是一名西医，这些保留着的会诊工具就行他在行医时随身所带的，时隔百余年依然保存得相当完好。旁边的是孙先生所撰写的《伦敦蒙难记》，主要记述了他在流亡英国期间受到清廷使馆的诱捕，其中经历的惊心动魄的故事，以及最后受到英国恩师康德黎所营救的事件。这一本书一发表使得孙先生在国内外一举成名，很多人就此追随他从事革命活动，而胆敢在外国人的本土随意绑架人的清廷受到了国际舆论的强烈谴责，并且声明狼藉。
在正厅里面，悬挂着孙先生所经历的重大历史事件的照片以及陈列着珍贵的历史文物，在汹涌的革命浪潮中，我们可以隐约窥视到这个掌舵人那伟岸而崇高的精神品格。
以前在历史教科书上提到同盟会总是会说到《民报》，但是都只是图片而已，现在终于看到实物了。作为同盟会的机关刊物，《民报》在抨击专制腐败的清政府以及传播革命思想开启民智方面有着重要的作用。
在当时，还有一些地方色彩比较浓厚的革命刊物，著名的像《江苏》、《浙江潮》以及《新湖南》等。这些在辛亥革命时期地方名气响当当的刊物，不仅代表一个地方的革命特色，更重要的是它们的出现表明革命的火种不只是在日本东京燃烧，更播撒到了中国的各个省份。
相对于北洋政府所发行那一套货币以及银元“袁大头”，在南京成立国民政府的“中央银行”发行的货币则是以纪念孙先生为主。现在台湾地区的纸币其实与这里陈列的这些钞票基本上相差无几。
这么珍贵的历史文件能在这里看到，是在太了不起了。毫不夸张地说，每一封文件都深刻地影响着现代中国的历史发展进程。像开办黄埔军校，任命蒋中正为校长，聘请苏联顾问这样重大的历史事件，以前只是在教科书上间接地了解到，现在这些重大的历史事件就真真切切地摆放在眼前，实在令人有一种在历史现场的画面感与真实感。
孙先生任民国海陆军大元帅时佩戴的指挥刀，以及随身携带的手枪，还有使用过的茶壶等珍贵历史文物依然保持着往日的光辉。虽然革命活动的武装领导主要是黄兴来负责，但是孙先生也并不是只是一介文绉绉的倡言革命的书生。军刀和手枪恰恰体现了这位革命者勇敢坚韧并且敢于身体力行斗争的品格。
除了印有孙先生肖像的纸币外，展览的另外还有金币券、开国纪念币以及纪念邮票等附属纪念品，这些不同于纸币之处是在于它们都是在孙先生在世的时候发行的，从中可以了解到民国肇始民众对于这位伟人的由衷感佩与爱戴。
孙中山先生标准的中山装以及帽子和手杖，其实在以前孙先生都是西装革履的，看过纪录片或者电影的人应该知道。但是在到广东组建革命政府之后，孙先生便自己设计了这一套服饰，模型来自于日本的铁路工人制服，从中可以看出他的革命倾向已从精英阶层转向普罗大众了。
主楼后有回廊式建筑，左右对称，由冯玉祥将军捐赠，采自河南嵩山一百多块青石碑镶嵌而成，碑文为孙中山先生《三民主义》全文，都出于国民党元老名家手笔。由于书写者不同，因此刻出的碑文风格各异。孙中山先生的思想就像着一眼望不到头的碑廊一样，博大精深，青史留名。
Tips：
地址：南京市玄武区中山陵风景区内中山陵东侧环陵路密林高阜
门票：免费
开放时间：9：00—17：00
建议游玩时间：2小时
交通指南：可乘坐游1路，观光车2号线，观光车5号线以及34路公交车在中山陵停车场下，沿着景区博爱坊的东侧环陵路走，在路上可以看见写有藏经阁方向的指示牌沿着指示牌走即可；地铁可在乘2号线在下马坊站下步行至博爱坊，而后沿环陵路东侧沿着指示牌走。自驾则直接定位中山陵停车场，而后步行路线与以上相同。
