每天念自己的名字的好处（记住自己姓甚名谁很重要）

每天念自己的名字的好处（记住自己姓甚名谁很重要）真的，每个人的名字背后都有个完整的故事，每个人的名字都是一种缘分。在英文里，名字叫given name，是一个被动结构，说明名字是被给予的。究竟是谁给我们的名字，一般来说是父母，也有的请爷爷奶奶外公外婆给孙子辈取名，还有的请懂风水或会面相算卦的人士给孩子起名，等等。总之，姓是祖先留给我们的，她是我们生命世系的源头；名字是父母长辈赐给我们的，她是我们生命故事的起点。我们的姓名背后有着太多的故事，承载着太多沉甸甸的情丝和希冀。珍惜我们的姓名，就是珍惜我们的生命。本来，姓名是一个人多么重要、多么珍贵、多么不可多得的东西，它从我们出生那一刻起（有的人还没出生，父母就先给他或她起好了名字），就一直伴随我们一生，直到老去、死去甚至真的可以说直到永远。但是，面对世俗身份地位的诱惑，面对虚荣心的挑战，有的人就把人间最珍贵、最美好的姓名给淡化了、甚至抛弃了。比如，有的人，为了谋取某些利益，可以随时随地随意改

某天，一位朋友与我说起了一件特别搞笑的事情（注意：虽然搞笑，但不是开玩笑，而是千真万确的事情）。他说他单位一位领导刚调入上级主管部门不久给他打电话，电话接通后，因为拨打的是办公室座机，没有来电显示，他不知道对方是谁，就顺便习惯性地也很有礼貌地问了一句对方是哪位、要找谁。对方极其认真地说：“我是虫部长！”（为避免对号入座，所以用“虫”代替其真姓）他的自我介绍只轻微地带了一下自己的虫姓，重音则狠狠地落在了“部长”的官衔职务上。

听了电话里对方的自我介绍，朋友感到极其惊讶，迅即又非常纳闷，随后更多的是觉得特别可笑。朋友说，通话还没结束，他就差点忍不住笑出声来了。朋友心想，大家都这么熟悉，哪用得着这样自称部长。嬗变、太嬗变了吧，比变色龙变得还快。

然而，惊叹之余，朋友左思右想就是难以理解人怎么一到上级部门或一当官就不想要自己的姓名了呢。回想之前在一起共事时，好像并没发觉对方会如此嬗变，至少在调离之前，对方也是自己的顶头上司，本来也是单位的“带长字”的一把手，但之前通电话，对方还是会主动以姓名自报家门的，说我是张三李四，怎么现在却摇身一变，只会说官职而不说姓名了呢。纳闷，除了纳闷还是纳闷。

听完朋友的叙述，我们俩禁不住笑得前仰后合，觉得那位领导太滑稽可笑了。但是，回到现实中，这种现象却又早已司空见惯，见怪不怪了。

在行政事业单位，看看那些患官瘾症的人，今天还与你勾肩搭背、呼朋唤友、称兄道弟，明天当了一个小组长、小科长、处长、书记、主任、部长什么的，你若再像往常一样主动与他勾肩搭背、呼朋唤友、称兄道弟，他的脸色就立即会变，变得让你顿时感到有点陌生，有点不认识他了。你若直呼其名，他可能会当作没听见，不愿搭理你，像患了耳聋症，觉得你这人太不懂事，太不懂规矩。你必须把他“带长字”的职务叫出来，否则，你就是对他不尊。虽然有时候表面上他会很客气地对你说，还是按往常这么叫他名字，但他那是客套话，你若当真，你在他心目中就是傻子，甚至背后愤愤不平地说不叫他的职务难道会死吗。如果他官升一级，你还笨嘴拙舌不愿意改口称呼他的新职务，他心里也会很不爽。你拿他原来更低的职务称呼他，他听见后一定是满脸似笑非笑的尴尬表情。

在患官瘾症的人心里，只要带个长字，就是官，不管他管了几个人几件事，带了长字就叫起来好听。有一位大学生，考取公务员后到某机关工作，刚好分配在他曾经改行到机关工作的老师那个处室，而且老师已经当上这个处室的处长了。学生知道后，心里特别激动，特别高兴，觉得有自己的老师当自己的领导，今后自己的工作会干得更加出色。可万万没想到的是，上班第一天，学生刚刚走进办公室，看见自己当年的老师，就学生气十足地高高兴兴、恭恭敬敬半鞠躬状地 喊“老师好！”这一声“老师好”可把“老师”吓坏了，当时“老师”的脸立马就变得红一阵白一阵，赶紧把学生叫到走廊边没人的地方，好好教训了学生一顿。“老师”说：“这里是机关，不能叫老师。要叫处长！”学生顿时感觉自己像犯了罪似的，心里产生一股罪恶感，满心的欢心和纯真被机关的陈腐击落得一败涂地。这是他步入社会后上的第一课，终生难忘。

在企业、协会等组织机构里也是如此，老板、总经理、老总、董事长、会长、秘书长等等职务称谓满天飞，最后时间长了，这些“带长字和带总字”的人变得都没姓名了，人们称呼他们只剩下职务职位了。这种现象甚至已经在作为社会净土的校园也照样兴风作浪。某高校一位教研室主任，整个教研室就三个人，这位主任动不动就召集大家开会 ，并经常提及自己是个处级干部，说这在高校是很不容易的事情。他 怕手下人不懂什么叫处级干部，就打比方说，处级干部在地方上就相当于县委书记或县长之类的官位。所以，他经常对自己的主任职务感到沾沾自喜，在校学生不能叫他老师，而要叫他主任。这样的事例在我们的生活中举不胜举。所以，对照这种现象，我们检查一下身边那些带长字、带总字的人，看看有多少人平时几乎就是个“无名氏”，列出一份姓名职务清单，其长度估计都可以环绕地球好几圈。理解了这种现象，就不难理解前面那位电话中自称部长的人的心理了。

本来，姓名是一个人多么重要、多么珍贵、多么不可多得的东西，它从我们出生那一刻起（有的人还没出生，父母就先给他或她起好了名字），就一直伴随我们一生，直到老去、死去甚至真的可以说直到永远。但是，面对世俗身份地位的诱惑，面对虚荣心的挑战，有的人就把人间最珍贵、最美好的姓名给淡化了、甚至抛弃了。比如，有的人，为了谋取某些利益，可以随时随地随意改名换姓，甚至越来越多的人最终真的忘记了自己姓甚名谁了。
姓名，姓名，什么叫姓名？在我国，姓氏文化源远流长，普通民众不可能也没必要都像专家学者一样去深入了解和研究姓氏文化的历史及其渊源，人们只是以非常简朴的方式传承祖先给自己的姓氏宗族文化。日常生活中，关于姓氏，人们只要知道姓是世袭祖传下来的，是血统血脉的标识，所以不能随便改姓，守住这个底线，这就够了。名字则是父母长辈给起的，寄托着父母长辈对我们的深爱和真情、寄托和希望，承载着我们姓名来历的一连串甜美故事。

真的，每个人的名字背后都有个完整的故事，每个人的名字都是一种缘分。在英文里，名字叫given name，是一个被动结构，说明名字是被给予的。究竟是谁给我们的名字，一般来说是父母，也有的请爷爷奶奶外公外婆给孙子辈取名，还有的请懂风水或会面相算卦的人士给孩子起名，等等。总之，姓是祖先留给我们的，她是我们生命世系的源头；名字是父母长辈赐给我们的，她是我们生命故事的起点。我们的姓名背后有着太多的故事，承载着太多沉甸甸的情丝和希冀。珍惜我们的姓名，就是珍惜我们的生命。

或许有人会说，随着时代的变化，姓名的简化很正常。比如，现在，姓氏和名字不再如古人搞得那么复杂，人们不再区分姓和氏、名和字。当我们问一个人叫什么名字时，大家都习惯一口气把姓名一同报出。但是，简化是为了方便，不是淡化姓名的重要性，更不是为了抛弃。每个人不能没有自己的姓名，其他什么必要性不必多说，仅仅是为了社会治理，姓名的存在都是极其必要的。这个理由不言自明、人所共知、人所公认。

曾经有人提出，姓名只是一个符号。有人就因此借题发挥，想以此为依据淡化甚至否定姓名的重要性，好像姓甚名谁并不重要，姓名似乎可以轻描淡写。但是，我们必须清楚，说姓名只是一个符号的人是有其独特的语境的，他针对的是别人把他的姓名写错了，为了安慰对方，为了让写错自己名字的人放下思想包袱，让对方不要太在意，别往心里去，所以才说姓名只不过是一个符号。这是他以自己的大度与包容、诙谐与机智在活跃气氛，免得让犯错的人尴尬。另一方面，姓名也的确是个符号，但这个符号却是必不可少、不可或缺的。这是学者从符号学角度在研究问题，不是在否定姓名的重要性。所以，以姓名是个符号来否定姓名的重要性，那是对姓名符号论者本意断章取义、一知半解的曲解。

记得有首邓丽君演唱的歌曲《你怎么说》这样唱到：“我没忘记你，你忘记我，连名字你都说错，证明你一切都是在骗我，看今天你怎么说。”其中“连名字你都说错”是何等地伤害人，是对人何等的不在意、不尊重。写到这里，难道我们还需要更多的理由去论证姓名的重要性吗？当别人忘记、叫错、写错你的姓名时，难道你可以如此坦然地听之任之吗？

再看看前面那位电话里自称部长的人，可以十分肯定的是，他不是真的忘记了自己的姓名，也不是真的不懂姓名的重要性，而是被骨子里的官本位思想和官瘾症所奴役，是虚荣心的外在表现。或许，他曾经被上级部门的小鬼们给整怕了，所以，他觉得现在到了上级主管部门，他像翻身奴隶得解放般沾沾自喜，如同找到了从地狱到天堂的感觉。所以，他有太多太多的后怕。一怕老同事继续喊他原有的职务不改口；二怕新同事仍然把他看着原来下属单位的领导来使唤或对他的工作不支持，对他的指令不照办不买账；三怕有人把曾经在原单位当一把手期间的空承诺当真找他要欠账；四怕有的人把他曾经的豪言壮语当事业，他现在早已把之前的信誓旦旦当屁话；五怕他垂涎已久的新官职没人称呼，官瘾症难以得到满足。所以，他必须以淡化自己的姓名，停止原有职务的称谓，突出自己的现有官职官位，以彻底拉开与大家的距离，快速地远离他的过去。

他生怕别人难以改口，他生怕别人不懂规矩，所以，他要主动出击，免得有的人还想靠与他之间的老关系来与自己套近乎。可见，他根本就没有读懂“小平，您好”背后沉淀的那份尊重和拥戴，他没有读懂或者根本就没有读过《有的人》这首千古绝唱。他只知道，他原来的官衔没现在的部长称谓那么好听，也没有现在部长职位的权力那么有威力，所以，他先自己带头叫自己的新官职。

能够分析出几点原因，就能够看透这位部长几分心思。我们难以更多地再猜测和揣摩他到底最本真的用意是什么，我们所能做的除了将之当作笑料并给他足够的包容，不去与他计较，把道德的制高点站稳之外，更重要的是好好地记住和珍惜自己姓甚名谁。但是，到此我们似乎又还不能完全打住，因为还有一个长期以来被人们捧为圣经教义的处世原则需要我们反思。否则，一旦可能，类似这位部长的人会更多。

有言道：大肚能容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人。对待这位部长，我们可以包容，也可以将之作为笑料。但是，我们不能把“容天下难容之事”和“笑天下可笑之人”作为自己为人处世的座右铭和教育晚辈的传家宝。因为，在某种程度上看，这是一种人生智慧，但还不是人生最大的智慧，而最多只是一份睿智。一方面，这是社会提倡的一种对他人的包容精神，也是个人的一份应有修为。另一方面，这种处世态度又反映了人们对“难容之事”和“可笑之人”无力改变的无奈，是个人对改变他人和改造社会的一种“心有余力不足”的哀叹，同时也反映了人们一种不敢直面假丑恶的逃避态度，是社会责任感的缺失。

林子大了，什么鸟都有。我们个人奈之何？一句话，我们每个人力所能及的是以身作则唤醒更多的人善待和珍惜自己的姓名，不给我们生命的符号抹黑，不给我们的姓名留下任何污点，让我们的姓名永葆纯洁和美丽，并尽可能不给生活增添难容之事，不做生活中的可笑之人。