东西三不借分别指什么（东西三不借借了家准败）

东西三不借分别指什么（东西三不借借了家准败）家里的香火肯定不能乱借他人，借给他人，意味着把祖先的庇荫也借给了他人，自己的家人得不到守护，家族肯定会受影响，这是古人的认知，如今的社会，大家即使相信科学，谁又会将自己祖先的香火借与他人呢？古人认为祖先离世之后，只是到另外一个世界生活，并不是永远地离开了，只有好好地祭祀自己的祖先，才能得到他们的庇荫和保护；一个人在古代社会，如果忘记自己的祖先，会被人认为是不孝顺的，现代社会很多人不养父母，清官难断家务事，但是在那个年代，不遵循孝道，是非常重的罪，会被国家治罪的。香火不能借这里的香火，不是寺院里面的香火，而是祭祀祖先神明的香和烛火等等，有点类似大家印象里的传宗接代的意思，古代社会是宗法制社会，祭祀祖先是非常神圣的事情，没人敢拿祭祀祖先开玩笑。《复士龙悲二母吟书》：“见今娶妻生子，改姓李，以奉翰峰先生香火矣。”，祭祀祖先的时候，希望的是得到祖先的庇荫，让家里的人生活得健康长寿，幸福安康，保佑子

在生活面前，大家的内心都是向往美好生活的，然而人生大多数时候都是苦涩的，不会时刻让人感觉顺遂，才会有人感觉到“远亲不如近邻”这样的温暖时刻，面对生活的困境，自己无法解决时，就想得到别人的帮助，然而在去求别人的时候，民间有“东西三不借”的说法，这些东西借了，家人就会真的被伤害吗？

婚床不借

一个人的生活是孤单寂寞的，两个人的生活才稍有家的温暖，古代的时候，洞房花烛夜是非常重要的人生大事之一，古人讲“不孝有三，无后为大”，只有结婚以后，家庭子孙繁茂才是真的过日子。

婚床就是两个人入洞房时所睡的床，这张床本身的意义非凡，是两个人共同生活的象征，借给他人就意味着家也散了，谁又会开口借呢？要知道古人有着生同床死同穴的说法，借床给他人有生生拆散两个人的感觉，古人说“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，肯定这东西是不能借的。

香火不能借

这里的香火，不是寺院里面的香火，而是祭祀祖先神明的香和烛火等等，有点类似大家印象里的传宗接代的意思，古代社会是宗法制社会，祭祀祖先是非常神圣的事情，没人敢拿祭祀祖先开玩笑。

《复士龙悲二母吟书》：“见今娶妻生子，改姓李，以奉翰峰先生香火矣。”，祭祀祖先的时候，希望的是得到祖先的庇荫，让家里的人生活得健康长寿，幸福安康，保佑子孙后代能够生活平顺。如果将香火借给他人，就是把祖先借给他人，自己的祖先得不到安宁，还能继续保护家人吗？

古人认为祖先离世之后，只是到另外一个世界生活，并不是永远地离开了，只有好好地祭祀自己的祖先，才能得到他们的庇荫和保护；一个人在古代社会，如果忘记自己的祖先，会被人认为是不孝顺的，现代社会很多人不养父母，清官难断家务事，但是在那个年代，不遵循孝道，是非常重的罪，会被国家治罪的。

家里的香火肯定不能乱借他人，借给他人，意味着把祖先的庇荫也借给了他人，自己的家人得不到守护，家族肯定会受影响，这是古人的认知，如今的社会，大家即使相信科学，谁又会将自己祖先的香火借与他人呢？

药罐子不能借

不论在什么时代，人生概括起来不过四个字罢了，就是生老病死，生和死还有老是天生注定的，只有这个病是人生后天遇见的，可见古人对于生病的认知很早就有了。

在过去人们的生活里，大家是不会把自己家的药罐子借给别人家的，有两方面的原因，古人在那时候是讳疾忌医的，大家都想健康长寿，如果把药罐借给他人，人家还回来，相当于把病还回来，谁家没病吃药啊！一直吃药，身体不好，不就意味着生活容易离散吗？

另外一方面是，中医讲究对症下药，一个病的起因和用药剂量不好把握，如果人家到时候吃药死了，是因为你的药罐子引起的，你就会受到惩罚，好心会办坏事，自己的家庭也会离散，因此在古代，药罐子这种东西是不能随便乱借的。

结语

在现代生活里，古人认识的许多东西到了今天可能没有那么重要，然而话糙理不糙啊！现代社会里，多少人因为借钱给朋友后家里鸡飞狗跳，多少人因为借车而弄得家庭不和谐，东西不一样了，但是道理是一样的，有些东西不能乱借的。