胡太后为什么没有好结果（从权倾朝野到被丢入黄河）
胡太后为什么没有好结果（从权倾朝野到被丢入黄河）北魏全盛时期地图“五胡乱华”时期，整个社会因为战乱而处于一种大撕裂、大混乱、大萧条的阶段，普通人生活痛苦不堪，朝不保夕，就连传统豪门贵胄也惶惶不可终日，随时可能因为当地军阀易位、外族发起屠杀导致全家没命，北方人口锐减十之六七，民不聊生。灵太后少女时期，是在青灯古佛面前度过的。胡氏出身已不可考，据《北史演义》所记，她是关西安定胡家的小女儿，出生时非比寻常，满屋“赤光四照”，路过的相士对胡父说道：“此女有大贵，方为天地母，生天地主，勿过三人知晓。”胡父大惊，深信不疑，于是在她幼年时即送往庵庙出家，法号“仙真”。送年幼且有前途的孩子到寺庙里，在今天看来不可思议，但在南北朝时期却是父母为下一代谋求前途命运的不二选择。
#头条创作挑战赛#
中国历史上有名的女性不少，但同时集合了权势、名气、才华和离奇经历的，却非常少，今天要介绍的北魏宣灵太后胡充华就是其中的一位。
这位美女从被尊为天下之主、权倾朝野，最终沦落到被扔进黄河溺死，可谓是大起大落的人生，让人唏嘘不已。
事实上，也正是她的所作所为，导致了北朝鲜卑统治的覆灭。
01灵太后少女时期，是在青灯古佛面前度过的。
胡氏出身已不可考，据《北史演义》所记，她是关西安定胡家的小女儿，出生时非比寻常，满屋“赤光四照”，路过的相士对胡父说道：“此女有大贵，方为天地母，生天地主，勿过三人知晓。”胡父大惊，深信不疑，于是在她幼年时即送往庵庙出家，法号“仙真”。
送年幼且有前途的孩子到寺庙里，在今天看来不可思议，但在南北朝时期却是父母为下一代谋求前途命运的不二选择。
“五胡乱华”时期，整个社会因为战乱而处于一种大撕裂、大混乱、大萧条的阶段，普通人生活痛苦不堪，朝不保夕，就连传统豪门贵胄也惶惶不可终日，随时可能因为当地军阀易位、外族发起屠杀导致全家没命，北方人口锐减十之六七，民不聊生。
北魏全盛时期地图
唯一能够追求的就是精神上的麻醉和寄托，当时发展兴盛的佛教恰恰是唯一的选择。
尽管南北朝对峙，但对佛教的崇拜和礼遇，南北是一致的，各地佛寺发展之兴盛，让人惊叹，唐诗里有一句就描述了这一场景：
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。
不少佛寺还占据大量土地，形成了强大的寺庄经济，名刹古寺的高僧经常被邀请入宫讲法，获得封赏出仕，成为一种主流风尚，如同唐朝跑去钟南山做隐士一样。
胡氏被送去庵庙后，其姑母即在该庵住持，并且造诣颇深。在家人影响下，胡氏逐渐受到佛学浸染，成了一名精通佛理又明媚皓齿的美貌女尼。
北魏时期时刻，讲述皇家礼佛盛景
彼时其姑母受北魏宣武帝召见，借机推举胡氏，极力夸赞其姿容和品德，宣武帝听后动心，召胡仙真入宫，封为承华世妇，即宫中一位嫔妃。
至此，胡氏实现了从普通人家的女儿到皇家亲眷的“一步登天”。
但万万没想到的是，紧接着胡氏大胆出手，为自己争取到了从皇家亲眷到权倾朝野的关键一击！
这里要说明一下，北魏建国起，道武帝拓跋珪就定下了一个规矩：“子贵母死”。为了防止太子的母系作乱专权，北魏历代太子的生母都要被处死，因此后宫的嫔妃普遍不敢先生儿子。
当时宣武帝也无子，谁生第一个儿子必然会被立为太子，嫔妃们纷纷躲避宣武帝召幸，再加上正宫高皇后凶狠妒忌，许多嫔妃甚至怀孕了也主动吃药流产，直接造成了宣武帝子嗣凋敝、膝下无儿的困窘局面，这让一向为人忠厚善良的宣武帝痛苦不已。
《魏书》记载，胡氏却大胆跳了出来，大义凛然地向所有人说了一句：
“天子岂可独无儿子，何缘畏一身之死而令皇家不肯冢嫡乎？”
怀孕后，她还发誓：祈祷上天能够让她怀上男孩，为了孩子哪怕处死也在所不惜。
这可就大大出乎所有人的意料了，一个小小的低等妃子，凭何敢忤逆祖宗规矩？
虽然胡氏表现的非常有担当，很有几分舍生取义、深明大义的味道，但从事后她的荒淫和贪婪来看，很难说她是个甘于奉献的人，我自己猜测她是常年在庵庙厮混，远离家人呵护，精通人性，摸透了宣武帝的宽容脾气，因此敢于抓住机会挑战命运，赌一把母凭子贵，才能在残酷的后宫竞争中爬上去。
果然，她赌对了。
《资治通鉴》里记载：“魏立皇子诩为太子，始不杀其母。”
胡氏顺利生下儿子后，宣武帝不仅没有按照旧例处死，反而感念其大德，升她为华贵嫔，立其子元诩为太子，从此北魏后宫“子贵母死”制度废除，胡氏挑战高后的斗争大获全胜。
02把握住机会的胡氏，五年后得到了她梦寐以求的回报。
公元515年，太子元诩年仅五岁，宣武帝突然患痰疾，不久病重驾崩。暗中筹谋已久的胡氏派人送重金酬谢朝中肱骨之臣，力求自保。
宦官刘腾，大臣崔光、于忠等连夜把控皇宫，拥立太子顺利登基，是为北魏孝明帝。
原皇后高氏被废，敕旨勒令出家削发为尼，胡贵妃被尊为太后，成为政治斗争的最大赢家。
从此，胡太后开启了长达十三年的“临朝称制”时期，母仪天下。
历史上后宫斗争激烈，女子多心机方能谋生
临朝听政之初，胡氏还是很有作为心的，就像现在接班家族企业的二代女企业家一样，想要凭借自己的才能赢得大家的认可，每日早早起床临朝批阅朝臣奏章，对重大案件亲自决断，亲自考核地方官员，一时之间，朝纲肃整，百官膺伏。
《魏书》称赞她的才华：“性聪悟，多才艺，亲览万机，手笔断决。”
可惜，人一旦拥有不受约束的最大权力，人性的阴暗面很快就暴露无遗。
胡氏开始忽视儿子元诩，自称“朕”，并要求官员上书称呼她为“陛下”，很快在缺乏约束的情况下走上了一条唯我独尊、荒纵骄恣的下坡路。
她很快开始沉溺于筵席酒色，荒唐不羁，日夜纵情享乐。有一次，她带人来到国库，一时兴起，命令随行的王公大臣及妃嫔公主一百余人，每个人尽自己最大的能力背负绢布出库，能背多少就把所背出来的赐给本人。众人贪念四起，扛负最多的超过二百匹，少的也有百多匹。当时担任尚书的李崇、章武王拓跋融，因体力不支摔倒在地，李崇伤腰，拓跋融损足，胡太后笑得前仰后合。
百姓作歌谣讽刺：留章武，伤腰折足，贪婪败类，自取其辱。
北魏皇室巡察龙门石窟
由于年轻时候出家的经历，胡氏大肆崇佛，命人兴建洛阳周边的龙门石窟，耗资无数，民众怨声载道。胡氏为了一个“佛光照耀皇宫”的理由，征召派遣八十万民夫修建了禅房多达数千个的皇家寺院——永宁寺，其中修建的浮屠塔高达九十丈，在距离洛阳皇宫外百里之远，仍然可以远远看到。
《洛阳伽蓝记》中记载了永宁寺盛景：“架木为之，举高九十丈，有金刹复高十丈，合去地一千尺，去京师百里，已遥见之…宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。”
这一次皇家带头兴佛，直接导致我国历史上佛教发展迎来一个高峰期，全国各类寺庙庵堂兴建多达三万多个，出家登记在册的僧尼达到二百万余人，高僧名尼出入帝王家中讲经说法，成为贵宾，宴请消费奢靡无度。
壁画中的北魏贵族
一时间，民众为了依附寺庄纷纷皈依出家，躲避纳税，国家财政收不上来税款，岌岌可危，造成社会财富大量流失，朝中文臣纷纷劝谏，胡太后每次嘴上说答应，却事后反悔，固执崇佛如常，使得北魏国穷民贫、怨声四起。
有趣的是，此时正是印度高僧菩提达摩行走中原之时，来到北魏都城洛阳见到当地崇佛盛况后，自称活了150岁，也没见过如此“极佛境界”，联唱南无阿弥陀佛，合掌拜服。
03宣武帝去世，彼时胡氏才不过年仅二十四五岁，正是青春年少的时节，说白了还是个小姑娘。
突然掌握了最大的权力，无所限制，拥有海量资源，任何人都会有一个疯狂的纵欲阶段。
胡氏也不例外，导致她贵为一国之母，又是佛教虔诚的信徒，但却沉沦于爱欲之中，完全没有持戒修身的品行。
寂寞的胡氏居然看上了自己的小叔子——清河王元怿，他是北魏孝文帝元宏的第四子，是宣武帝的同父异母弟弟。史书记载，元怿机敏聪慧，容貌秀美，博览群书，在亲王中颇有名声，是宗室诸王中的佼佼者。用现在的话说，那就是有才又有颜的王爷，嫂子胡氏立刻就沦陷了。
因太俊美被嫂子骚扰，这个案例也是古今历史独此一份，再无他人。
胡太后以商议政务为由召元怿进宫，随后百般相逼强幸了颜王小叔子，自此元稹白天宫外辅政，夜宿于寝宫。
消息传出，整个北魏的小姑娘们都哭哭啼啼，诸多大臣王公艳羡嫉妒不已，纷纷跑来与元怿结交，试图巴结上胡太后的门路获得提拔。
除了清河王，胡太后还私养了诸多年轻貌美、身强力壮的面首，其中最出名的是杨白华。
史书记载杨白花是一名容貌俊秀、武艺高强的年轻武将，是北魏名将杨大眼之子，在一次骑射中被太后一眼相中，“深叹赏之。”
随后胡太后召见留宿宫中，杨白华只好被迫做了入幕之宾。
可惜，这一场强买强卖的郎情妾意，最终却成了闹剧。
杨白华对胡太后惊惧不已，眼看北魏时局越来越乱，在父亲死后趁机化名带着部队南逃到梁朝叛变了。
没想到，他这一逃，却引发了北魏著名的一首诗作。
杨白华走后，胡太后伤心不已，亲自撰写了一首《杨白华歌》：
“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春还双燕子，愿衔杨花入窠里。”
字字斟酌，句句用情，意象飘逸，拟人恰当，用杨花借指远去的情人，从此杨花成了负心薄幸之人的代名词。作为堂堂太后作此情诗，实属不易，风流才情可谓古今一流。
杨白华事件传出后，成为宫廷丑闻，但胡太后不仅不以为意，反而让宫女昼夜踏歌演唱，沦为天下笑柄，严重影响了她的声誉和权威。
《魏书》记载了胡太后的恶名：“肆情淫乱，为天下所恶。”
不过这首相思的诗歌，因用词凄婉情深又大胆豪放，倒是被后世很多诗人都称赞，被视作北朝诗的代表作之一。清代的王夫之《船山古诗评选》评其:“胡妇媒词，乃贤于南朝天子远甚。”
04胡太后的倒行逆施和沉溺奢侈，早就引起内外不满，尤其是一直被她忽视的亲生儿子，当朝孝明帝元诩。
北魏当时国内形势危机严重，北边葛荣等掀起一场农民起义，流动作战如秋风扫落叶，击败镇压的官军，同时镇守边关的大将尔朱荣蠢蠢欲动，傲视洛阳，南边梁朝一直骚扰入侵。当时梁朝的细作回报，北魏已经形势如同“土崩鱼烂”。
元诩此时已经十九岁，但却一直迟迟未能临朝掌权，心里极度不满，开始密谋联系尔朱荣率军勤王，逼迫太后交权。
不成想，消息走漏，年轻的帝王惨遭杀戮。中国历史上最血腥的亲生母子之间权力斗争爆发了。公元538年三月，孝明帝惨遭毒手。
史书上记载：“（孝明）帝崩于显阳殿，时年十九。”
胡太后此时已心智疯狂，极度贪恋权位，不仅敢于杀了自己的亲生儿子，还伙同大臣郑俨、李神轨等，谎称孝明帝中毒而死，并把孝明帝遗留、年仅三岁的独女“元姑娘”假扮做男孩，继承皇位。
然而毕竟纸包不住火，朝野议论纷纷，胡太后又慌忙废掉孙女，另扶立宗族里年仅3岁的临洮王子元钊为新皇帝。
这位可怜的元姑娘（史谱记述为北魏殇帝），因为即位时间太短，年纪太小，被拥立的理由荒诞不已，并没有被正史认可。
我不清楚真实的历史到底发生了什么，不过读到这里的时候我是非常诧异的。常言道“虎毒不食子”，更何况母性是所有生物最基本的道德之一，但胡充华此时的表现却完全违背了人伦本性，不仅毒杀自己亲儿子，又把尚在襁褓中的孙女化妆为男性来继承皇位，难道她不知道外面的人都会看出来吗？这明显也不可能长久，只能说明胡氏策划政变是临时性的，孝明帝也绝非正常死亡。
此时的胡太后已经长年处于权力高位，失去了正常的逻辑判断能力，很愚昧很匆忙地按照以前的经验行事，试图保住自己的荣华富贵，还是验证了一句话：人性不可考验。
如此偷梁换柱，但却破绽多多，尔朱荣早就已经野心勃勃，自然不会错过机会，立刻起兵挥军南下，宣称为孝明帝复仇，一举攻破洛阳。
尔朱荣是羯族后裔，早年间曾算命，算命先生说他有帝王之相，但却无法印验在自己身上，尔朱荣对此不满，一直想要夺取天下，证明自己是天命所归。
控制朝堂之后，尔朱荣立刻下令把所有的王公大臣，后宫嫔妃统统抓捕至黄河边上一处峡谷地，共计2000多人。当着所有人的面，尔朱荣显露出自己残暴寡恩、控制欲超强的一面，把胡氏和小皇帝元钊投入黄河水中淹死，又下令士兵挥刀屠杀，把北魏贵族和官员全部杀戮干净，史称“河阴之变”。
《资治通鉴》载：因纵兵杀之，自丞相高阳王雍、司空元钦、仪同三司义阳王略以下，死者二千馀人。
自此北魏的精英阶层人士一网打尽，一蹶不振。尔朱荣另立元氏宗族幼儿为帝，但泱泱北魏大国，从“河阴之变”起四分五裂，名存实亡，各地节度使和镇边武将不服尔朱荣，纷纷起兵割据，战乱迭起，北魏后分裂为东魏和西魏，北方重新陷入混乱不堪的分裂阶段。
胡充华以妇人之身，心机沉重，最终攀上高位，但却处处放纵，在我看来，只是一个平庸的小市民妇女而已，并无政治才华，她处处试图模仿以前的北魏冯太后，只是东施效颦而已，可惜了当年宽容放过她的宣武帝。
