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百善孝为先值得一个人深思(百善孝为先欲行于善)

百善孝为先值得一个人深思(百善孝为先欲行于善)隆隆养育之恩,恭敬行孝之心。前者义无反顾、无私抚养。后者义无反顾、无私报答。老有所依,心有所慰。惶惶道德,千而循转。代代相传,世世不断。欲行于善,当行孝于先,时光苦短,人生易老,父母不易,愿一生平安。若对养育已身之父母,尚不得行以孝道,他人怎么信其为人?怎么有安全之感?事亲尚不以孝而为,又何以与他人为善。孝为百善之先,善为助于他人,行以善事。而孝则为出其本身,理当分内之所为。父母有养育之恩,子女本应孝于父母。此是人伦道德之本,亦是基本为人立世之本。事亲于孝,而后为善。善于他人,行善于世。立身处事,而后名扬,得以彰显其亲,亦为光耀门楣,此亦为孝。古有事亲以孝,事君以忠,于已立身。

身体发肤,受之父母,不敢所有损伤,为始之于孝。立身于行而扬于后,名扬之时,以显其父母,此孝之终。百善孝为先,孝之事亲父母,而后忠于君,再则立于身。

百善孝为先值得一个人深思(百善孝为先欲行于善)(1)

事亲之孝,亦为孝之开始,有孝方善,若对亲不尚不得孝,何谈于他人为善。养育之恩尚不得,何况他人。故而,事亲孝之始,百善孝为先。

人生于世、长于世,父母养育之恩,深之厚重。时光飞逝,青春不在,曾经伟岸之父、慈祥之母,亦有年老之时。为人子女者,父母养育之恩于前,亦当回报父母行以孝道。老有所依,事亲为孝,人伦道德之本。

父母养育子女之心于无私,子女亦当孝敬父母于报答。若为子不孝,何以言事,何以立身。父母为最亲之人,孝则也处事立身之根本。

百善孝为先值得一个人深思(百善孝为先欲行于善)(2)

若对养育已身之父母,尚不得行以孝道,他人怎么信其为人?怎么有安全之感?事亲尚不以孝而为,又何以与他人为善。

孝为百善之先,善为助于他人,行以善事。而孝则为出其本身,理当分内之所为。父母有养育之恩,子女本应孝于父母。此是人伦道德之本,亦是基本为人立世之本。

事亲于孝,而后为善。善于他人,行善于世。立身处事,而后名扬,得以彰显其亲,亦为光耀门楣,此亦为孝。古有事亲以孝,事君以忠,于已立身。

百善孝为先值得一个人深思(百善孝为先欲行于善)(3)

隆隆养育之恩,恭敬行孝之心。前者义无反顾、无私抚养。后者义无反顾、无私报答。老有所依,心有所慰。惶惶道德,千而循转。代代相传,世世不断。欲行于善,当行孝于先,时光苦短,人生易老,父母不易,愿一生平安。

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