百善孝为先值得一个人深思（百善孝为先欲行于善）

百善孝为先值得一个人深思（百善孝为先欲行于善）隆隆养育之恩，恭敬行孝之心。前者义无反顾、无私抚养。后者义无反顾、无私报答。老有所依，心有所慰。惶惶道德，千而循转。代代相传，世世不断。欲行于善，当行孝于先，时光苦短，人生易老，父母不易，愿一生平安。若对养育已身之父母，尚不得行以孝道，他人怎么信其为人？怎么有安全之感？事亲尚不以孝而为，又何以与他人为善。孝为百善之先，善为助于他人，行以善事。而孝则为出其本身，理当分内之所为。父母有养育之恩，子女本应孝于父母。此是人伦道德之本，亦是基本为人立世之本。事亲于孝，而后为善。善于他人，行善于世。立身处事，而后名扬，得以彰显其亲，亦为光耀门楣，此亦为孝。古有事亲以孝，事君以忠，于已立身。

身体发肤，受之父母，不敢所有损伤，为始之于孝。立身于行而扬于后，名扬之时，以显其父母，此孝之终。百善孝为先，孝之事亲父母，而后忠于君，再则立于身。

事亲之孝，亦为孝之开始，有孝方善，若对亲不尚不得孝，何谈于他人为善。养育之恩尚不得，何况他人。故而，事亲孝之始，百善孝为先。

人生于世、长于世，父母养育之恩，深之厚重。时光飞逝，青春不在，曾经伟岸之父、慈祥之母，亦有年老之时。为人子女者，父母养育之恩于前，亦当回报父母行以孝道。老有所依，事亲为孝，人伦道德之本。

父母养育子女之心于无私，子女亦当孝敬父母于报答。若为子不孝，何以言事，何以立身。父母为最亲之人，孝则也处事立身之根本。

若对养育已身之父母，尚不得行以孝道，他人怎么信其为人？怎么有安全之感？事亲尚不以孝而为，又何以与他人为善。

孝为百善之先，善为助于他人，行以善事。而孝则为出其本身，理当分内之所为。父母有养育之恩，子女本应孝于父母。此是人伦道德之本，亦是基本为人立世之本。

事亲于孝，而后为善。善于他人，行善于世。立身处事，而后名扬，得以彰显其亲，亦为光耀门楣，此亦为孝。古有事亲以孝，事君以忠，于已立身。

隆隆养育之恩，恭敬行孝之心。前者义无反顾、无私抚养。后者义无反顾、无私报答。老有所依，心有所慰。惶惶道德，千而循转。代代相传，世世不断。欲行于善，当行孝于先，时光苦短，人生易老，父母不易，愿一生平安。