道德经第三十七章如何成为开悟者（道德经与打坐第01章）
道德经第三十七章如何成为开悟者（道德经与打坐第01章）生命的运作方式是“看不见的规律支配看得见的人生”。从今天开始，我们会逐步将静坐的有关方法介绍给大家。读经典是一个最快、也最有效的提升自身能量的方法。因为，读经典能冲破思想的局限、升华人生的格局、挖掘问题的本源——也许，当下我们的人生还没有起飞；但是，经典将会给我们的心灵插上翅膀。当心中满是光明之际，岁月必定遍洒光华。现在，请您调整一下姿势，找一个舒服的姿势安坐好，我们来尝试一下：一边静坐，一边走进《道德经》。
亲爱的朋友们：
从今天开始，我们将开始为期81天的“走进道德经”活动——每晚，我们将为您诵读一章《道德经》，同时结合静坐的方法，与您共同在宁静中走进经典、走进内心、走进生命。
中国人是幸福的！
因为，时至今日，我们依然能够读懂祖先留在经典中的智慧。
读经典是一个最快、也最有效的提升自身能量的方法。因为，读经典能冲破思想的局限、升华人生的格局、挖掘问题的本源——也许，当下我们的人生还没有起飞；但是，经典将会给我们的心灵插上翅膀。
当心中满是光明之际，岁月必定遍洒光华。
现在，请您调整一下姿势，找一个舒服的姿势安坐好，我们来尝试一下：一边静坐，一边走进《道德经》。
从今天开始，我们会逐步将静坐的有关方法介绍给大家。
- 静坐，是一种能使人摆脱情绪焦虑和精神压力的最好方法；
- 静坐，可以让我们正身、气通、意静、神活，进而让身体精满、气足、神丰；
- 静坐也可以提升我们内在的觉知力，使人在不知不觉中个性改变与自我成长。
生命的运作方式是“看不见的规律支配看得见的人生”。
静坐，恰好可以让我们关闭生活中那些属于“有”的喧嚣，而走进内心里属于宁静的“无”中。在“无”中，您可以体悟造化无穷的永恒之道；当您养出“常无”的谦虚，“常无”就会养出您的广大。
人生就是这样，当您与天地大道合二为一时，您就能化解生命中的卡点，感应大自然中的众妙能量。人生最重要的任务，就是让我们用谦卑心、敬畏心去认知宇宙中99%的未知世界——这才是真正的宇宙精神。
生命里，您播下什么种子，就将收获什么果实。
走进经典与静坐的核心心法都是要修自己的“中正”——这种中正，是从身体的中正，到内心的中正，到品质的中正，再到行为的中正，最后回归于不偏不倚的中正大道！
所以，一定切记：静坐不是为了静坐而坐，读经也不是为了读经而读，所有的形式最终指向的目标都是：修内外合一的“中正”！有了“中正”，我们才能修出内圣外王的大生命、大成功。
每天练习静坐，半小时也好，一个小时也好，时间长短不重要，坚持才是最重要的。
如果有条件的话，最好选在固定的时间段进行静坐练习，因为这样比较容易养成习惯——习惯，就是命运。
所以，从今天开始，我们将与您相约同步静坐；并每天为您分享一章《道德经》以及一段关于静坐的要领。
希望81天以后，我们能一起把《道德经》的智慧种子播撒在心田，用中正与静定，共同迎接我们灿烂的美好明天！
现在，我们一起进入《道德经》第一章《众妙之门》。这一章的原文是：
道可道，非常道；名可名，非常名。
无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼(jiào)。
此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门
《道德经》是一本“放之于四海而皆准”的规律之书，走进《道德经》最好的方法不是停留在文字上，而是去“实证”——也就是，把《道德经》中的规律运用到工作、生活和人生旅途中，去提高自己意识的层次和心灵的境界。
因为，不同的层次与境界，带来的智慧与力量也不同。只有这样，我们才能让规律加持自己的生命。
生活就是一个遇到问题、解决问题的过程。能解决问题，人就会感到自信、快乐、有力量。
其实，我们遇到的所有问题，都可以从《道德经》中寻找到答案。
因此，每一章中，我们都会为您提炼出三条规律；每一条规律也是一面人生的镜子，您可以用它来觉知自我、观照内心、修正言行，帮助自己去解决一切问题。因为，答案往往不在外面，而在我们心中。
第一章《众妙之门》中有三条规律：
规律一：道，不是用来说的，而是拿来做的——遵照宇宙规律去做人做事，就是合道。
规律二：万物生长都靠道——若能心怀无我利他，在做事中体道顺道，生命必然会得到滋养！
规律三：普通人以为，得道之人都是高人；而事实上，真正的得道之人只是回归了平凡和自然而已。
以上这三条规律就是第一章中可以用来觉知自我的明镜，也是学用的关键所在。
老子所提出的“道”是迄今为止人类历史上最高的概念。
“道”是宇宙的总本源、总规律、总力量。
“道”本身是没有是非对错与亲疏人我的——这些都是由二元对立的头脑思维层所产生的。因此，我们读《道德经》，要抛弃对与错的逻辑思维，而用道的思维去读，这样才能读出道的原汁原味。
所以说，读《道德经》，若用人心，是读不出“道”的；只有用道心，才能读出其中的真意。
什么是“人心”？什么又是“道心”呢？
人心若得正，就是道心；道心若有私，就是人心。
那什么是“人心得正”呢？
人有喜好、有亲疏，就会有偏，这就是“不正”；而当一个人的心能够静定下来，静到没有没有二元对立、没有评判执着时，那么就基本达到“人心得正”了——用这种心境去读《道德经》，意境就出来了，力量和智慧也出来了。
接下来，让我们做一个“快乐农夫冥想”——这个方法很简单、但也很有效。
此时，您只需保持静坐的状态，就这么安然地坐好，就可以了。
然后，我们将开始在自己心地上播撒智慧的种子，让自己每天带着种子思维去享受生活、带着觉知静定去感受平静。
如果能将《道德经》每章中的规律内化于心、外化于行，我们不仅可以活好，还可以走好——人生中的健康快乐、幸福成功，都将是不求而自应的，这就是遵循规律的结果。
所以，人生不用求人、也不必焦虑，只要练好内功，按照规律做好每一件小事，这就是成就自己最好的方法。
要练这个内功，就先从“快乐农夫冥想”开始吧。《道德经》第一章中，我们要播种的种子就是：
让我看得到、听得到、感觉到、我知道，
我是一个“常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼(jiào)”、遵循平衡之道去走进生命、绽放生命的人。
我是无限的爱、无限的光、无限的创造！
对不起，请原谅，谢谢你，我爱你！把爱传出去！
我们的心就像一块田，如果不种粮食，就会杂草丛生。
而“快乐农夫冥想”的目的就是用冥想掌控意识、用宁静替换纷乱。
这样践行一段时间以后，您会发现：自己的意识会慢慢平静下来，平凡的生活中处处充满美妙。
因为，平静也是一颗种子，需要我们耐心养护。
当您的平静生根发芽时——心静，您会听到财富的声音；心宁，您会听到智慧的声音；心清，您会听到健康的声音……
人的一生就是一个程序，一个念头就是一个指令，心是一切的源头。
当今时代，地球频频发生各类天灾，世界频频发生种种人祸，这都是因为人心躁动，失去了中正与静定所致。
这一次波及全球的新冠疫情，实际是也是我们生命中的贵人——因为，它的功能是“叫醒”。
相信越来越多的人开始明白：人类是一个你中有我、我中有你的“命运共同体”，只有大家都好，我们才能真的好！
所以，全人类需要静心，全世界需要静心！
人类的未来一定要回到尊道贵德的大道上，才能找到那条走得通的路——因为，只有符合规律，才能天长地久！
现在，就让我们点起心香一炷，共同共同祈祷：
祖国安平泰！世界安平泰！地球安平泰！万物众生安平泰！
谢谢您，今天的“走进道德经”活动暂时告一段落，我们明晚九点，再见。
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- 道德经与打坐~第02章：有无相生 | 恭敬态姿势要领
- 道德经与打坐~第03章：无为妙用 | 盘腿静坐分类
- 连载01：道的含义
- 连载02：《道德经》“非常道”中的“道”
- 连载03：“非常名”，是生灭的过程，不是永恒的实体
- 连载04：“名可名，非常名”中的体道、悟道三部曲
- 连载05：每个人都在用对道的诠释，走出自己独一无二的道
- 连载06：“无”是宇宙的前世，“有”是宇宙的现世
