易经中怎么面对别人的误解（易经瞧不起别人）
易经中怎么面对别人的误解（易经瞧不起别人）谦卦的卦辞是“谦：亨，君子有终”，意思是有了“谦”的德行，十分吉利，君子能够有终，善始善终，有个好的结局。谦卦的卦象是山在地下，山作为高大之物反而处在地的下面，以此来象征“谦”的德行；山藏在地下，不露山不显水，表现低调，可以说是谦逊。01以“谦德”对人，有好结局在《易经》六十四卦中，唯有谦卦是六爻皆吉的卦，在这一卦象下，干什么事情都是大吉大利，不会出现什么过错。
#123狂欢节#
关于《易经》，我们听过太多它的传奇。它们神秘晦涩，却又引人遐思。似乎好像只要得到了《易经》真传，就能预测未来，避祸就福。
正所谓西方有《圣经》，东方有《易经》，这部诞生于三千多年前的经典著作，被称作“群经之首、大道之源”，用六十四个卦象揭示了宇宙万事万物发展的规律。
它不仅是一本用于占卜之书，你的一餐一饭、一呼一吸、一言一行都与这部经典有着千丝万缕的联系。
01
以“谦德”对人，有好结局
在《易经》六十四卦中，唯有谦卦是六爻皆吉的卦，在这一卦象下，干什么事情都是大吉大利，不会出现什么过错。
谦卦的卦象是山在地下，山作为高大之物反而处在地的下面，以此来象征“谦”的德行；山藏在地下，不露山不显水，表现低调，可以说是谦逊。
谦卦的卦辞是“谦：亨，君子有终”，意思是有了“谦”的德行，十分吉利，君子能够有终，善始善终，有个好的结局。
君子应该做到的德行是谦逊、达理，如果一生以谦德对人，就能够使自己越谦虚反而越受人尊重，越韬晦反而德行越光显，这就是君子有终，也就是善始善终，有个好的结局。
而小人则是有欲望就要满足，有德行就要张扬，所以不能有终。
古往今来，大德之人，必有谦德，因为谦卑，所以平易近人；因为谦和，所以受人爱戴；因为谦让，所以有好人缘。
人心系于人缘，得人心者，如鱼得水。
以谦德对人，就是尊重人，善待别人，而不要瞧不起任何人。
任何人都不可能尽善尽美，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去伤害别人的自尊。
尊重别人，就是尊重自己。只有学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。
看自己是一朵花，看别人是豆腐渣，那是一种暴发户心态。
有暴发户心态的人，稍有些成就，外界稍有些吹捧，便飘飘然把握不住自己了，他们的眼光和胸襟，都局限在自己的小世界里。
以谦德对人，说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶。
人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。善待别人的同时，也是善待自己。
02
以“谦道”做人，有大格局
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
这就是“谦道”，谦卑于下，如水流谷底，水流即善流。雄鹰低飞，并非志向不够高远，而是为了把沿途风景看得更为真切、更为明白、更为客观。
以谦道做人，不要目中无人，那么人生会有大格局。
不要瞧不起任何人，不要瞧不起身边的小人物，小人物也能给你很大的助益。
正如寓言故事讲的，狮子瞧不起老鼠，但是当狮子被猎人用绳子捆住时，是老鼠咬断绳子，救了狮子一命。
凡事留有余地，生活中我们切忌瞧不起谁，也没有什么理由去瞧不起谁，因为我们不可能知道命运会在哪一天把我们推向哪里。
上天戏谑我们时，可能会将我们送到那个曾经被自己蔑视甚至是羞辱过的人身边，那时我们一定会沮丧地想：何必当初！
活着，以谦道做人，才能长久，有一分谦退，便有一分受益！花，姹紫嫣红，却只是昙花一现；树，朴素寻常，却可以百岁长青。
凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算命易经的奥秘的书。
其实，算命只是它最小的用途，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？
神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫测，又简单容易的书，是解开宇宙人生密码的宝典。
但众所周知，短短几言，根本无法道清《易经》中的奥妙所在，所以，我们请来了易学研究的权威专家张其成教授，为大家带来《易经》最权威、最详细的解读。
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所以，你若想知道：
八卦、六十四卦究竟潜藏什么秘密？《易经》能预测命运还是改变命运？
阴阳五行、河图洛书、太极图究竟暗藏怎样的人生密码？
就来听北京中医药大学国学院院长、易经研究专家张其成教授为你揭开天下第一天书《易经》的神秘面纱，探索趋吉避凶的法则吧。
—关于主播—
张其成，北京大学哲学博士，北京中医药大学国学院院长，中国易学与科学委员会理事长，国际易学联合会常务副会长，张其成国学基金发起人。
主编我国第一部《易学大辞典》，第一部《易经应用大百科》，第一部《易学文化丛书》，获国际易学联合会最高学术著作“伯崑奖”。
—关于课程—
通过100期节目详细透彻地解读每一卦的内容，在一卦一爻中帮助你懂得知变应变的法则，掌握趋吉避凶的方法，获得做人、做事的启示。
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