缉魂解密(缉魂核心看点聊斋基因)
缉魂解密(缉魂核心看点聊斋基因)而拍这部电影时,程伟豪也说过:林的“僵尸片”难超越,第一,有“中国玄学文化”根基;第二,不断更新迭代,有新设定,比如僵尸可以驯化。第三,有自己的独特灵魂。比如中国僵尸喜欢“吸气”,而不是像西方的鬼嗜血……影片的主旨则令人深思,从“爱一个人,恨一个人能到什么程度”引申到“什么才是永恒”,在这个人工智能、生物科技正快速占夺人类心智的年代,这几乎是一个终级思考命题。总之,《缉魂》终于抓到了中国科幻片的精粹与专注,“得一而生”,一种“以民族文化为根基”的科幻类型片正在诞生。说起类型片,不得不提的一个人是林正英。
《缉魂》确实怪好看的。
尺度之大令人咂舌,人物情感克制而丰沛、剧情反转酣畅淋漓。
最重要的,中国科幻电影终于没有山寨好莱坞的尴尬了,哪怕是轻科幻。
程伟豪用“聊斋基因”(灵魂人物李燕的“被易魂”的故事,极似《聊斋》当中的“秋容”)成功表现了一个科幻故事。
影片的主旨则令人深思,从“爱一个人,恨一个人能到什么程度”引申到“什么才是永恒”,在这个人工智能、生物科技正快速占夺人类心智的年代,这几乎是一个终级思考命题。
总之,《缉魂》终于抓到了中国科幻片的精粹与专注,“得一而生”,一种“以民族文化为根基”的科幻类型片正在诞生。
程伟豪的《缉魂》深谙类型片之道说起类型片,不得不提的一个人是林正英。
林的“僵尸片”难超越,第一,有“中国玄学文化”根基;第二,不断更新迭代,有新设定,比如僵尸可以驯化。第三,有自己的独特灵魂。比如中国僵尸喜欢“吸气”,而不是像西方的鬼嗜血……
而拍这部电影时,程伟豪也说过:
“类型片要有说服力,一定要介入当下社会现实,时间空间不要去架空,会流于好莱坞状态,不能让东方脸孔去表达好莱坞的故事,我拒绝架空。”
程伟豪这么说,也这么做的,在《缉魂》中我们可以看到:
第一,文化上基于“聊斋基因”;它的“移魂有术”逻辑,打开包装能清晰看出,文化基因来自中国传统志异故事《聊斋》。《聊斋》强调“好人终有好报、恶人终有恶报”,且使用的不是世俗法则。
而《缉魂》“富豪之死”的故事中,有贪念、恶念、痴念的人最终全军覆没,而心中有善与爱的人终得善果。
第二,“近科幻”的新颖设定;二三十年后的世界是什么样?这似乎比二三百年后外星人会不会入侵,更能提起观众兴趣。
把灵魂移植到新躯体中,就能继续生存,听起来好像也并不遥远,甚至会有“未来可以实现”的错觉。正因如此,《缉魂》才更吸引人——既有科幻的新奇,也有现实的压力。
第三,它有独特的灵魂。用流传几千年的“移魂大法”的和现代人脑移植科技糅合,形成一个背景框架,然后把“人的温暖的情感、科技的冰冷、法术的神秘、被异化成恶魔的欲望”四者放在其中组成骨肉,使影片始终弥漫着神秘而深不可测的气息。
第四,有自己的世界观和宇宙观。世界观简单来说,是人们用什么眼光去分析事物。而宇宙观简单来说,是人怎么看待自己在宇宙中的地位、作用。
在这部电影中,人类既相信高科技也相信法术,相信因果也相信副作用,这点很有意思。
电影的每一个重要角色:王世聪、唐素贞、李燕、梁文超、阿爆、梁文超,对物质、精神、世界、自我,都有不同的见解。
李燕身体里存有2个灵魂的4个猜想基于以上分析,美人有了一个大胆的猜想:程伟豪有没有可能在《缉魂》中设计了更多的开放性:高科技与法术的作用,两者并存?
比如,《缉魂》片尾阿爆见到的“李燕”,体内有没有可能“不只是一个人”,还有一个唐素贞?
虽然唐素贞母子戏份不多,但气氛基本是从二人始造。
事实上,在“李燕不断被灵魂转移”的过程中,也的确存在几个疑点:
疑点一,为什么王世聪会突然患上脑癌?
这是影片从头到尾唯一没有解答的悬念。20年后的生物科技公司会让自己的CEO突然患上脑癌?虽然影片交待了遗传这一说,但有遗传不一定会犯啊,为何偏偏唐素贞死后马上患上?有无可能是唐素贞的“肉身献祭”催速了这一结果?
疑点二:唐素贞房间里悬空的袋子;
在阿爆进到唐素贞房间调查时,她的背后出现了一只悬空的袋子,那袋子明显不是放在桌上的。它是怎么悬空的?
疑点三:割破的手指;
李燕和王天佑在审讯室相见,李燕割破手指那一段实在匪夷所思。
“王世聪偷看过唐素贞给王天佑写过的信,然后读了出来,王世聪借李燕的身体,假冒唐素贞诱骗王天佑认罪”这一段应该是想交待上述剧情,可是,完全不必割破手指。
唯一可能的解释是,唐素贞潜意识在李燕的身体里,操纵她割破手指,意图阻止王世聪诱骗儿子。
疑点四:万博士之死;
万博士为何要自杀?已看透王世聪薄情又能继承巨额遗产的他,似乎没有任何自杀的理由。
有一个可能性,万博此举和王世聪患脑癌一样身不由已。
因为唐在离世前看到的照片,正是万博士与王世聪的亲密照。当时唐已经把万博士当作情感依赖了,所以她跳楼前,恨的不仅是王世聪还有万博士。肉身献祭诅咒的,也许不仅王世聪一人,还包括老万。
最后在法庭上,“李燕”假装母亲唐素贞的口吻对王天佑说:要好好活下去。大家认为,这是梁文超在说话,可是,有没有可能是唐素贞呢?
李燕在监狱里签字的手改成了右手,这说明惯用左手的李燕的灵魂已被取代,但用右手写字的一定是梁文超吗?
以上的猜想或许有些魔性,并也并非全无可能。
“聊斋基因”加“科幻逻辑”,但这是一部伦理片虽有“聊斋基因”加“科幻逻辑”,但此剧却是不折不扣的伦理片。
因为它的主旨在于探讨:截断时间之流,撕开大脑之皮,什么是永恒,“永恒”的意义是什么?
在重新面临“亚当与夏娃”的诱惑之时,人类的选择是什么?
人类总是聪明的,电影交待了这一“现实”,2030年的人类,聪明到可以研发出“RNA晶体粉末”。
这个粉末,可以带着原主人身体记忆编码的细胞,攻入新身体的免疫系统,并在DNA中制造释放信使RNA,对DNA进行重编,神经网络因此逐渐改变……
按电影中的逻辑,人是可以依赖这项新技术实现某种程度上的永生,用钱、用技术、用地位即可交换。
影片中,用“王世聪被植入李燕身体后,抛弃了和万博士的感情”(王世聪谈起和万博士的情感:那是前世的事了)为故事,来说明,2030年,当人类通过RNA得到更年轻的身体,他的“灵魂”或“精神经验”将被传承下去,但人性却可能发生改变。
就像王世聪从一个“慈善家”“善良的人”,变成了一个纯粹的欲望体,他想杀死儿子、杀死“爱人”万博士,想追求财富权力“最大化”,最可怕的,他想不断复制自己(自己和自己生个儿子,想想就觉得有种异化恐惧)。
人可以复制自己,这似乎是一种物理上的“永恒”,可是,这种永恒有意义吗?
如果永恒之后,人性不断堕落,那么世界会是什么样?
抛开王世聪万博士这对人格有争议的恋人不说,再说影片中比较正面的夫妻“阿爆和梁文超”。
可以说,张震(饰梁文超)和张钧甯(饰阿爆)奉献了近三年来,让美人最为叹为观止的演技。
如果张震的表演用“震撼”二字形容,那么可以送张钧甯五个字“如水般贴切”。
特别是阿爆收买万博士为梁文超做RNA手术续命、梁文超醒来后的那一段戏。
那是阿爆和梁文超第一次相互指责。
梁文超指责阿爆犯罪:“你真的没必要这样,我活得一点都不快乐。”“你有没有原则啊?”
而阿爆也终于爆发了:
“我为了你跟孩子,我什么原则都可以没有!我只想让你活下去。”
最后,梁文超向阿爆的爱而低头。
阿爆的爱很伟大,可是,如果像“阿爆和梁文超”这样的人,都无论抗拒“灵魂移魂”“基因优化”这种“夏娃的诱惑”,那么科技可能真的会所向披靡,改变一切伦理,异化人类。
当“被科技毁灭的末世来临”,伊甸园和诺亚方舟的故事……难道都是真的?