抗日虎将老虎团(我是刘金凤中的)
抗日虎将老虎团(我是刘金凤中的)汉服与和服的区别:江户时代开始,和服虽然有些许改变,但基本形式确定。幕府末期,随着西方文化进入,和服制作引入西方工艺。和服。和服是日本的民族服饰。日本飞鸟时代以来,圣德改革吸收隋朝文化,大化改新吸收唐朝文化,一直到奈良时代,日本服饰全面仿唐,服饰基本与唐朝无异,男子服唐圆领幞头,女子服襦裙半臂(日本没有学习汉服的革带配饰,一直使用布带)。平安时代开始,日本在奈良时代的基础上进行服饰“国风化”,将从中国吸收来的元素进行日本化,脱离汉服自成一体,因此有了和服的概念,男子公服仿宋圆领,女子服十二单。从镰仓时代进入幕府时期,武家天下开始,武风兴盛,宽大厚重的平安时代服饰蜕变为礼仪服饰,便捷的武家服饰走向主流,也就是现代和服的雏形,男子服饰类似于褙子(或半臂)、上衣和袴,女子服饰为振袖。
自毒教材事件曝光以来,笔者一直都在撰文提醒,当今时下的中国,汉奸无处不在。6月24日,某酷"宠爱剧场"推出古装宫廷爱情轻喜剧《我叫刘金凤》。该剧改编自戈鞅以中国历史为背景的小说《皇后刘黑胖》,讲述的是文能口吐芬芳,武能手擒壮汉的仙葩村村花刘金凤入宫为后与“弱鸡”君王之间啼笑皆非却又温暖治愈的爱情童话故事。按说,既然是中国古装宫廷爱情轻喜剧,对幕后的服化道来说,剧中人物肯定得着汉服。可是,明明是一部国产古装剧,《我是刘金凤》却满剧"倭风"造型。我们先来科普一下。
汉服。汉服全称“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到明末清初,在汉族的主要居住区以“华夏-汉”文化为背景和主导思想、以华夏礼仪文化为中心、通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服,定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事。
汉服通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等民族服饰均具有或借鉴汉服特征。
和服。和服是日本的民族服饰。日本飞鸟时代以来,圣德改革吸收隋朝文化,大化改新吸收唐朝文化,一直到奈良时代,日本服饰全面仿唐,服饰基本与唐朝无异,男子服唐圆领幞头,女子服襦裙半臂(日本没有学习汉服的革带配饰,一直使用布带)。
平安时代开始,日本在奈良时代的基础上进行服饰“国风化”,将从中国吸收来的元素进行日本化,脱离汉服自成一体,因此有了和服的概念,男子公服仿宋圆领,女子服十二单。
从镰仓时代进入幕府时期,武家天下开始,武风兴盛,宽大厚重的平安时代服饰蜕变为礼仪服饰,便捷的武家服饰走向主流,也就是现代和服的雏形,男子服饰类似于褙子(或半臂)、上衣和袴,女子服饰为振袖。
江户时代开始,和服虽然有些许改变,但基本形式确定。幕府末期,随着西方文化进入,和服制作引入西方工艺。
汉服与和服的区别:
一、总体线条不一样。汉服的总体线条是曲线,虽然有些款式的汉服展开后是方形的,但是穿在身上后都显流畅的曲线,没有半点呆板的感觉,显得整个人婀娜多姿,也比较显身材。和服的线条都是呈直线的,展开后看起来都是方方正正的,穿在身上显得整个人比较呆板、比较拘谨,而且和服的上下一样宽,看起来显得臃肿。
二、领口袖口不一样。汉服的衣袖上和领口上都带有花纹,使用的衣缘和衣服的颜色不一样,显现层次感,衣袖的长度正好可以盖住手腕,日常生活中不会露出手腕,显得大气。和服的领口虽然也有衣缘,但是使用的和衣服是一样的颜色,整体没有层次感,衣服看起来比较鲜艳,而且和服的袖子是呈方形的,袖子的长度比较短,和服的袖口都是缝合的,但汉服袖子的后面却是有开口的。
三、下摆腰带不一样。汉服的下摆非常宽大,活动起来不受限制。而和服的下摆比较窄,活动会受到一定的影响。汉服的腰带是系在腰上的,基本上都是在前面打结,或者是垂下来;但和服的腰带都是在背后打结。和服的腰带又宽又厚,打的结也很大,所以看起来后面鼓鼓的,像背了书包一样。
四、布料、花纹、配饰不一样。汉服使用的布料讲究轻盈飘逸,和服的面料讲究的是平直,加上和服的颜色比较艳丽,整体显得厚重,而且步幅很窄,所以和服的袖子和下摆都是窄的。汉服上的花纹分布比较均匀,颜色比较淡雅。和服的花纹具有日本的民族特色,菊鹤和樱花是和服最主要的花纹之一。汉服的配饰很丰富,比如玉佩,香囊,中国结等,一般都会系于腰上。和服的配饰比较少,腰带上基本上不带配饰。
对汉服与和服有了基本了解,我们再来看《我是刘金凤》剧中造型。
先看男演员的头冠,这叫“垂缨冠”,是典型的日本传统头冠。在日本天皇的就任仪式上,天皇身边的随从就戴着这种冠。(图一)
再看男演员的衣服,中日古代服装都宽袍大袖,乍一看有些相似。但在衣服肩膀上割一道口子的,叫作“狩衣”,是日本的传统服饰。(图二)
女主辣目洋子在剧中饰演皇后,虽然她背上没有枕头,但衣服腋下和袖子上却有两个洞。(图三)
这不是衣服坏了,这叫“八口”,是日本女性传统服饰的标志。腋下的口子叫“身八口”,对穿的袖子叫“振八口”。(图四)
在《笑傲江湖2》中,林青霞饰演的“东方不败”就穿过袖子开口的衣服。因为那时的她已经跟倭寇勾结在一起了,所以穿的衣服、戴的头冠都是倭式的。(图五)
男主李宏毅作为一国之君,虽然没有直接穿和服,但他衣服的花纹是花瓣缺角两头尖的樱花。樱花是日本国花,中国的汉服从樱花纹样。(图六)
看了这些造型,难道是造型指导分不清汉服与和服的区别?不,该剧造型指导叫陈某勤,此人曾经指导过古装剧《楚乔传》《锦绣未央》等人物造型,都是一丝不苟的汉服,足见其对汉服文化了解极深。(图七)
此人在《我是刘金凤》一剧中指导全员倭化,显然是有意的。还有该剧导演徐某康,他除了执导《我叫刘金凤》外,还曾执导过《班淑传奇》、《今夕何夕》等剧。(图八)
回看这两部剧,我们不难发现徐某康导演的“倭化”不是凭空产生,而是一点点积累出来的。《班淑传奇》一剧中,就有大量日本元素。在《今夕何夕》一剧中,则直接把日本天皇的造型搬过来,给中国的礼部尚书安上了。(图九)先是头冠,再到衣服,徐惠康这么多年一点点试探观众的接受程度,最终“厚积薄发”,在《我是刘金凤》剧中完全倭风倭化。倭风倭化到观众乍一看还以为自己打开了日本电视台在看日本的宫廷剧的程度。《我是刘金凤》的导演和造型指导,在头冠服饰上搞偷梁换柱、移花接木、李代桃僵,这是要将中国的历史篡改成日本的历史吗?这部挂羊头卖狗肉的网剧又是谁谁谁审核通过的?还有该剧的演职人员,甘愿倭里倭气。难道不又是一大窝汉奸吗?