微型软皮胶娃娃（真人版胶衣娃娃）

微型软皮胶娃娃（真人版胶衣娃娃）这些女孩的吃、喝、拉、撒都要通过导管来解释，平时不许脱下胶衣，只有在主人有“需求”的时候才可以脱下，而她们的存在与其说是一群女性，倒不如说更像是“主人”的一堆玩偶。这事件起源于微博上的一篇文章，说的是在我们不知道的地方，有人将一群少女除掉头发，装进黑色胶衣里，变成了真人版的胶衣娃娃。“我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以依赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。”这句话，亦是女性独立化的一个象征，代表着更多女性将摆脱传统的生活方式，她们除了传统的生活之外，还有其他更多的选择，但目的只有一个，无非就是想找到最好的自己，那个最好的自己，就是自己最好的归宿。但是，就在这样思想解放的风潮下，我却也看到了倒退的一面，真人版胶衣娃娃更是让人细思极恐。

随着社会的不断进步，女性的地位也在不断提高，不少女性不再满足于结婚嫁人，过上“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”的生活。

相反，她们会选择不断学习、充电，通过充实自己来让自己变得更加独立，而这种独立，除了物质上的，更多的还有精神上的。

诚然，精神上的独立很重要，但是物质上的独立，往往是精神独立的底气，而精神独立又是物质独立的支持，两者只要缺了一个，就必然成为空中楼阁，华而不实。

著名的香港作家亦舒就在她的小说里说过，

“我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以依赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。”

这句话，亦是女性独立化的一个象征，代表着更多女性将摆脱传统的生活方式，她们除了传统的生活之外，还有其他更多的选择，但目的只有一个，无非就是想找到最好的自己，那个最好的自己，就是自己最好的归宿。

但是，就在这样思想解放的风潮下，我却也看到了倒退的一面，真人版胶衣娃娃更是让人细思极恐。

这事件起源于微博上的一篇文章，说的是在我们不知道的地方，有人将一群少女除掉头发，装进黑色胶衣里，变成了真人版的胶衣娃娃。

这些女孩的吃、喝、拉、撒都要通过导管来解释，平时不许脱下胶衣，只有在主人有“需求”的时候才可以脱下，而她们的存在与其说是一群女性，倒不如说更像是“主人”的一堆玩偶。

这篇文章无疑就像一颗重磅炸弹，迅速在各大平台上发酵，原本只是用来COS的胶衣，却被用在这种方式上，成为了囚禁这些女性的道具，当事人自然很快就迎来了一番口诛笔伐。

很快，当事人就出来说，这是他和娃娃之间自愿的选择，他想要拥有“支配”的权利，而娃娃想寻求被“支配”的权利，双方是你情我愿的，为什么要把他的行为进行攻击？

谈及此事，当事人表示因为从小自卑，有心理阴影，所以想要通过支配“娃娃”来获得内心的满足，而其中一个“娃娃”也表示自己虽然有工作，却也喜欢穿着乳胶衣，享受主人命令的感觉，只是因为她的家庭关系和恋爱关系都伤痕累累。

也就是说，当事人存在着心理创伤，而“娃娃”也有心理创伤，但是他们没有通过正规的心理疏导渠道来抚平创伤，反而选择了一种“互相弥补”的方法来让自己获得一时的内心平静。

但是创伤治好了么？然而，并没有。

无法直面问题，选择用代替的方式来弥补的行为，往往只会让这种替代的行为变本加厉，因为人是有阀值的，一旦达到阀值上限，他就会寻求更高的刺激。于是，当事人在支配的过程中上了瘾，他的“娃娃”越来越多，达到了6个。

如果说之前这个“娃娃”是自愿的话，我想接下来的5个则未必如此了，为了追求更多的刺激，当事人完全有可能通过洗脑、打压、金钱诱惑等多种办法来迫使对方服从，让对方成为自己的仆人。

毕竟，在一个“支配成瘾”的人眼中，支配本来就是不择手段的。

更何况就算对方是自愿的，在别人受到心理创伤的时候，你不但没有帮助对方，反而选择乘火打劫，利用她们来满足自己的心理创伤，让她们失去作为一个女性的自我，甚至是一个人类的自尊，这何曾不是一种“因为自己受过伤害，就为了报复去伤害更多的人”？

个人癖好什么的，固然值得尊重，可是打着这个幌子，去剥夺他人好好生活的权利，这就不再是癖好，而是被欲望支配的魔鬼了。

看到这里，不由让我想起了《喜宝》中的女主角姜喜宝。

姜喜宝是个苦命的孩子，从小家庭贫困，但是不甘于命运操纵的她选择读书来改变命运，更是凭着自己的本事考上了剑桥的圣三一学院。

在她看来，只要自己好好学习，将来一定能够出人头地，过上自己想要的幸福生活，可一场偶遇，却让她的美梦击得粉碎。

在飞机上，姜喜宝认识了富家女勖聪慧，勖聪慧很喜欢姜喜宝，就想把她介绍给自己的哥哥勋聪恕，结果就在那一场家宴上，姜喜宝被勖聪慧的父亲勖存姿看上了。

姜喜宝很聪明，她知道勖存姿看中自己的什么，可她却想着，不妨就利用自己的青春和美貌，来向勖存姿换取大学的学费。等到大学毕业后，便找个理由和他分手，从此一拍两散，各回各家。

勖存姿可以给姜喜宝想要的一切物质生活，他的温柔多金的确可以安抚姜喜宝因为贫困而自卑的灵魂，可姜喜宝也在这样不断的“交换”中，渐渐迷失了自我。

勖存姿正有如“胶衣娃娃”的“主人”，享受着控制的快乐，而姜喜宝却和“胶衣娃娃”不一样，她以为自己能够在这场交易中全身而退。

情人汉斯的死，终于撕开了最血淋淋的真相。

原来，勖存姿对姜喜宝的好，是要付出“绝对服从”的代价的，一旦姜喜宝想要逃离，他就会不惜一切代价来夺回控制权。

当姜喜宝终于知道自己根本不可能全身而退时，她崩溃了，她想求勖存姿放过他，勖存姿却回答她说，

“你将你的灵魂卖给了魔鬼，换取你所要的东西，你已经达成了愿望，你还想怎样？”

当姜喜宝回过头来，才发现自己的人生已经离不开勖存姿了，毕竟在他持续的金钱供养下，自己已经变成了一个不会觅食的“金丝雀”，曾经远大的人生梦想，现在也变成了及时行乐。

由俭入奢易，由奢入俭难，当一个人对物质的享乐到了一定的程度，他就很难再过回曾经的艰苦岁月了。

于是，姜喜宝的自尊心瞬间崩溃，从此彻底成为了勖存姿的情妇。

甚至，她最想读的律师专业，现在也抵不过自己所住麦都考堡的一个角！

故事的最后，勖存姿去世了，留给了姜喜宝很多的财产，但姜喜宝却没有显得很高兴，因为她被“囚禁”太久，早已失去了面对新生活的信心和勇气。

但是如果勖存姿还能活好久的话，谁知道勖存姿会不会像“胶衣娃娃”的“主人”一样，征服了姜喜宝就继续去寻找新的目标？一个被征服的女人必然变得索然无味，这对于一个“支配欲”很强的人来说，你越顽劣不服，才越是他兴奋的来源。

毕竟，享受征服的过程，远比结果有趣得多。

也有说，姜喜宝得了这么多财产，从此可以过上不求人的生活，现在控制自己的勖存姿又死了，她完全可以拿着这笔钱去潇洒一生，就算没有大学毕业，没有好工作，这也不亏啊。

可他们却不知道，当一个人的心性完全被磨灭，没有自尊也没有自我的时候，活着就像具行尸走肉，就算世上最美好的东西放在他们面前，却也不会再唤起他们的半点笑容了。

姜喜宝的结局，算是幸福的，但更多像姜喜宝一样的女性，却往往被诱惑套中，一生沦陷而不能自拔。

亦舒被喜欢她的书迷称之为“情感师太”，她的文风犀利一针见血，比起那些“爱情大于天”的作品，她的作品则更多倾向于对女性自我价值的探讨，发人深省，也更有深度。

值得一提的是，亦舒全名倪亦舒，是倪匡的妹妹，而倪匡正是与金庸、黄霑和蔡澜并称为“香港四大才子”的著名小说家。

当初这部《喜宝》一出版，就得到了金庸和倪匡的好评，亦舒的文字功底可见一斑。

张国荣也很欣赏亦舒的小说，林夕和黄伟文更是她的铁粉，而前段时间热播的《我的前半生》也正是出自亦舒的手笔。

在这个碎片化的时间，能够静下心来好好读一本书，已经是一件非常难得的事了。但读书的确可以增加我们的内涵，让我们变得优雅有气质，所以愿你能够和它做一个拥抱，做一个自带书香气的女人。#喜宝#