武松拳打蒋门神的武松的特点（武松的寻闹和撩拨）
武松拳打蒋门神的武松的特点（武松的寻闹和撩拨）因为，你鲁智深明摆着就是在消遣他郑屠了。但是，后来鲁智深要郑屠再切十斤寸金软骨臊子，郑屠的脾气即使再好，这时也忍不住要发火了。那鲁智深拳打镇关西，还是很有章法的。鲁智深先是让郑屠细细地切了十斤的精肉臊子，完了之后再细细地切了十斤的肥肉臊子，最后还要郑屠再切十斤的寸金软骨作臊子。鲁智深让郑屠各切十斤精肉臊子和肥肉臊子，郑屠都一一照办了，因为，这都可以有个说法。
上回，我们讲了施恩酒店的实质。现在，我们再来讲讲武松是如何醉打蒋门神的。
武松的打法，可以简单地概括为八个字，那就是“先找由头，再下杀着”。
我们先来看武松是如何来找打蒋门神的由头的。
各位看官应该还记得，当初鲁智深在渭州城里拳打镇关西的时候，那鲁智深并不是一上来就“噼里啪啦”地给郑屠来一顿老拳。
那鲁智深拳打镇关西，还是很有章法的。
鲁智深先是让郑屠细细地切了十斤的精肉臊子，完了之后再细细地切了十斤的肥肉臊子，最后还要郑屠再切十斤的寸金软骨作臊子。
鲁智深让郑屠各切十斤精肉臊子和肥肉臊子，郑屠都一一照办了，因为，这都可以有个说法。
但是，后来鲁智深要郑屠再切十斤寸金软骨臊子，郑屠的脾气即使再好，这时也忍不住要发火了。
因为，你鲁智深明摆着就是在消遣他郑屠了。
小说第三回写道，鲁智深道：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面。”
郑屠笑道：“却不是特地来消遣我！”
鲁智深等的就是郑屠这句话。于是，郑屠的话音刚落，只见鲁智深便跳起身来，将手里的那两包臊子劈头盖脸地向郑屠打了过去，小说写道：“却似下了一阵肉雨”。
郑屠终于按耐不住心中的那股无名怒火了，于是，就从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳到街市里要与鲁智深讨个说法。
鲁智深要的，就是这样的结果。
因为，郑屠的这一举动让鲁智深找到了打郑屠的理由。于是，紧接着就出现了鲁智深拳打镇关西这样精彩的场面。
可见，鲁智深要打郑屠是先找个由头，激怒了郑屠，然后才大开杀戒的。否则，如果鲁智深一上来就拳打镇关西，那么，就显得师出无名了。
同样的，武松要打蒋门神也要先找个由头，有个说法才行。
那么，武松是如何来找这个由头的呢？
小说第二十九回写道，武松抢过快活林的林子背后，只见一个金刚似的大汉，披着一领白布衫，撒开一把交椅，拿着蝇拂子，正坐在那绿槐树下乘凉。
武松斜着眼睛看了一看，心中自忖道：“这个大汉，以定是蒋门神了。”
但是，武松并没有奔着蒋门神直打过来，而是又往前走了三五十步，来到了丁字路口施恩的那家酒肉店。
武松走到店门口转头一看，只见柜台里面坐着一个年纪轻轻的妇人，正是蒋门神初来孟州时新娶的小妾。
于是，武松便计上心头，径直走到酒店里，在柜身相对的一付座头上坐了，把双手按在桌子上面，两眼只是目不转睛地盯着那妇人看。
武松的意思很明显，就是想要调戏那妇人。
可是，那妇人见了武松这般模样，并没有搭理武松，反而是回转头来自去看别处了。
武松见一计不成，便又生一计。
于是，武松就假装醉酒，三番五次地跟酒保寻事，要酒保去找那妇人上些好酒来。可是，那柜台里的妇人还是忍住了怒气，仍是一一满足了武松的要求。
武松见还不能激怒了那妇人，于是就进一步挑衅道：“过卖，你那主人家姓甚么？”
“过卖”在这里也叫酒保，就是酒店里的“店小二”的意思。
酒保答道：“姓蒋。”
武松道：“却如何不姓李？”
这酒店的主人现在明明是蒋门神，但是，武松为什么偏要说这主人家为何不姓“李”呢？
原来，武松这是话里有话。
清乾隆年间，江苏镇江有个进士叫程穆衡，他写了一部《水浒传注略》，这是历史上第一部系统考证、研究《水浒传》的专著。
程穆衡在《水浒传注略》里写了这样一句话：“‘如何不姓李’：见其时妓家姓李者多。”也就是说，在宋时妓女姓“李”的很多，几乎成了一种社会现象。究其原因，大概都是冲着李师师的名头来的，那些妓女之所以要改姓为“李”，就是希望借着李师师的名气，来一搏自己的前程。
在《水浒传》小说中姓“李”的妓女也有好几个，除了李师师之外，还有李瑞兰、李巧奴等等。
所以，武松说这酒店的主人为何不姓“李”，其实就是故意要污辱蒋门神，想以此来激怒那妇人。
不料，那妇人听了武松这番着实有些过分的言语之后，虽然心里很不高兴，但还是没有上武松的当，只是轻轻骂了一句：“这厮那里吃醉了，来这里讨野火么！”
那么，那妇人为什么会对武松的再三挑衅无动于衷呢？
因为，那妇人原来就是西瓦子里唱说诸般宫调的顶老，也就是寻常所说的娼妓。所以，她什么样的场面没有见过？
武松见还是激怒不了那妇人，便又进一步挑衅道：“过卖，叫你柜上那妇人下来，相伴我吃酒。”
酒保喝道：“休胡说！这是主人家娘子。”
武松道：“便是主人家娘子，待怎地？相伴我吃酒也不打紧！”
那妇人听了武松的这句话，终于忍不住了，于是就一边骂道：“杀才！该死的贼！”一边便推开柜身子，想要冲出来，与武松说个明白。
武松等的，就是那妇人的这一怒。
于是，武松便把手里的那桶酒往地上只一泼，就抢入柜身子里，一手接住了那妇人的腰胯，一手揪住了那妇人的云髻。然后，武松隔着柜身子，一把就将那妇人提了出来，直直地丢在了那浑酒缸里。
然后，武松又三拳两脚把那些前来相帮的酒保一个个全都打得东倒西歪，要么被扔进了酒缸里，要么被打趴在了地下，动弹不得。
对武松的这一行径，金圣叹是看得很清楚的。
所以，金老先生对武松在蒋门神酒店里所做的种种行为，作了好几处的批注。这些批注的中心意思无非就是两条：一是“寻闹”，二是“撩拨”。应该说，金老先生的所见是非常有道理的。
武松就是在借酒“寻闹”，在借酒“撩拨”，而武松借酒“寻闹”“撩拨”的目的只有一个，那就是想以此来引出蒋门神，以便找一个痛打蒋门神的由头。
有些人在评论武松的时候，说武松之所以会对蒋门神的小妾做出这些挑衅行为，只是因为武松是个好色之徒，武松醉打蒋门神，明里是为了给施恩报仇，实际上却是想借机调戏蒋门神的小妾，满足一下自己的色欲。
这真的是不认真读《水浒传》原著的一派胡言。这样的说法，既不尊重小说编写者，也不尊重武松他本人，图的只是如何才能更吸引读者的眼球。
小说第二十九回，蒋门神酒店里的那几个酒保被武松三拳两脚，就全都打得屁滚尿流。这中间有个乖巧的，就独自一人逃走了。
武松见了道：“那厮必然去报蒋门神来，我就接将去，大路上打倒他好看，教众人笑一笑。”
那么，武松所说的那个酒保，果真是去向蒋门神报信的吗？
（图片取自网络）
