汉字读音将错就错（汉语中的这些话是不是将错就错）
汉字读音将错就错（汉语中的这些话是不是将错就错）在汉语中，这类将错就错约定俗成的例子还有很多。如：“不见棺材不落泪”是“不见亲棺不落泪”之讹，如果不是“亲棺”——亲人的棺材，不管是谁的，见到了棺材就大哭一场，算什么事啊？不合情理。“名列前茅”是“名列前旄”之讹，“旄”乃古代用牦牛尾巴装饰的旗子，为前哨部队所持，遇到敌人或敌情有变化，就举起这种旗子作为信号告诉后面的部队，故曰“前旄”；而“茅”则是茅草，若按“茅”字讲，这个成语是很难讲得通的。“跳到黄河洗不清”本来是一句歇后语：“跳到黄河——洗不清”，好似谜语，破折号前面是谜面，后面是谜底：“跳到黄河”会怎样？——“洗不清”，去掉了破折号，意思全变了——你即使“跳到黄河也洗不清”了；黄河水含有大量泥沙，十分浑浊，本来就“洗不清”，何必非要跳进黄河洗刷自己身上的污浊呀？“打破沙锅问到底”源自歇后语“打破沙锅——问（纹）到底”，去掉了破折号和括弧里的“纹”字，就显得驴唇不对马嘴了。狗屁不通 狗
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汉语中，许多谚语、俗语、成语，仔细琢磨，是不合情理的，或违背常识，或颠倒逻辑，存在明显的错讹。下面试举几例以证明我的这个说法。
樱桃好吃树难栽 其实樱桃是很容易成活的，吃樱桃时吐出的核，随便在什么地方，只要有土，就会发芽，就会长出新苗。见过樱桃树的人都知道：樱桃到了收获季节，满树都是密密麻麻红彤彤的珍珠般的果实，因果实太小，摘樱桃是颇费功夫的，如果说“樱桃好吃熟难摘”，倒是很切合实际的。
舍不得孩子打不到狼 这句俗语本应该是“舍不得鞋子打不到狼”。意思是：要打到狼，就要多跑路，多磨鞋子。后来讹传为“舍不得孩子打不到狼”，“鞋子”变成了“孩子”，就使人听了毛骨悚然不寒而栗了。
三个臭皮匠顶个诸葛亮 意思是：三个普通人的智慧，加起来可以顶一个诸葛亮。其实，皮匠与诸葛亮没有丝毫联系。“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代指“副将”。其意指三个副将的智慧，合在一起能顶一个足智多谋的诸葛亮。可是，传来传去，竟把“裨将”说成了“皮匠”。至于那个“臭”字，一是为了顺口好念，二是包含了对皮匠的歧视之意，三是皮匠是修鞋的，穿过的鞋的确不是香的。
嫁鸡随鸡嫁狗随狗 这句俗语原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，旧时的礼法要求女人从一而终，即使嫁给了乞丐或老叟，也要死心塌地跟人家生活一辈子，即使那人死了，也不能改嫁。后来，语音慢慢地发生了转换，就变成了“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”了。
无毒不丈夫 这是一句被误传误用的俗语，它的原话是“量小非君子，无度不丈夫”。是说心胸狭窄，没有一点度量的人，便不是大丈夫 和君子。“度”与“毒”读音虽然相近，但意义却天壤之别，意思一变，这个“不丈夫”的人，就愈发恶劣了——“毒”啊！
王八蛋 “八蛋”为“八端”的谐音，古时“八端”是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻” 。此“八端”为儒家倡导的做人的标准，忘记了这“八端”即忘记了做人的根本，就不是个好人。那些违背“八端”的人即被人骂为“忘八端”。时间长了，竟被转音成“王八蛋”了。“王八” 即鳖，秽物，名声不好；“王八蛋”就更疵毛了。
狗屁不通 狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗是通过嘴、舌、鼻排热的。“狗皮不通”就是针对狗的身体的这一特点而言。由于“皮”和“屁”谐音，屁为污浊之物，对于文理不通的诗文或不明事理的人，以屁贬之，意思更加鲜明。后来人们将错就错，约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”了。
在汉语中，这类将错就错约定俗成的例子还有很多。如：“不见棺材不落泪”是“不见亲棺不落泪”之讹，如果不是“亲棺”——亲人的棺材，不管是谁的，见到了棺材就大哭一场，算什么事啊？不合情理。“名列前茅”是“名列前旄”之讹，“旄”乃古代用牦牛尾巴装饰的旗子，为前哨部队所持，遇到敌人或敌情有变化，就举起这种旗子作为信号告诉后面的部队，故曰“前旄”；而“茅”则是茅草，若按“茅”字讲，这个成语是很难讲得通的。“跳到黄河洗不清”本来是一句歇后语：“跳到黄河——洗不清”，好似谜语，破折号前面是谜面，后面是谜底：“跳到黄河”会怎样？——“洗不清”，去掉了破折号，意思全变了——你即使“跳到黄河也洗不清”了；黄河水含有大量泥沙，十分浑浊，本来就“洗不清”，何必非要跳进黄河洗刷自己身上的污浊呀？“打破沙锅问到底”源自歇后语“打破沙锅——问（纹）到底”，去掉了破折号和括弧里的“纹”字，就显得驴唇不对马嘴了。
类似上面的例子还可以举出一些，都是我们的前人把它们搞错了的，一代代传下来，已经约定俗成了，我们不可较真，也只好将错就错了，完全没有重新改正过来的必要。不过，我们这里晒出一点点，咬嚼一下文字的根源与错讹，也算一种不大不小的闲情逸趣吧！
