曹雪芹在红楼梦中设计的大观园（太虚幻境的原型被找到）
曹雪芹在红楼梦中设计的大观园（太虚幻境的原型被找到）当然，本文不讲苏轼，说另一个非常关键的文人。他与苏轼也有直接关系，就是秦观秦太虚。“乌台诗案”的背景是苏轼卷入新旧两党之争。苏轼因此逢冤被害。正是乾隆皇帝说《红楼梦》乃明珠家事的原因，明珠也是卷入皇权党争而败落。贾政有小书房名为“梦坡斋”，他后来被外放三年学政，也是去了苏轼扶植科举之火的海南。贾家抄家真相，更借妙玉给薛宝钗喝茶的（分瓜）瓟斝茶具上的“元丰五年，苏轼见于秘府”揭示。元丰五年，苏轼正因“乌台诗案”差点被杀，后被贬谪黄州。
《红楼梦》有特别多的借鉴和隐喻，往往来自于“仿古”。曹雪芹最喜欢借典故讲故事伏笔情节，读书人尤其要注意。
曹雪芹借鉴最多的当属苏轼。神瑛侍者出家转世为贾宝玉再出家的原型，就典出苏轼根据唐人传奇改编的三生石故事《僧圆泽传》。
三生石故事又点题神瑛侍者与绛珠仙草的三世姻缘。
贾家“白玉为堂金做马”，与苏轼的号“玉堂”相契合。
贾政有小书房名为“梦坡斋”，他后来被外放三年学政，也是去了苏轼扶植科举之火的海南。
贾家抄家真相，更借妙玉给薛宝钗喝茶的（分瓜）瓟斝茶具上的“元丰五年，苏轼见于秘府”揭示。
元丰五年，苏轼正因“乌台诗案”差点被杀，后被贬谪黄州。
“乌台诗案”的背景是苏轼卷入新旧两党之争。苏轼因此逢冤被害。正是乾隆皇帝说《红楼梦》乃明珠家事的原因，明珠也是卷入皇权党争而败落。
当然，本文不讲苏轼，说另一个非常关键的文人。他与苏轼也有直接关系，就是秦观秦太虚。
如果能见面，最想问一下曹雪芹：你是秦观的粉丝么？
不敢说曹雪芹肯定是秦观的粉丝，但是拥趸无疑。尤其秦观的“爱情观”，被曹雪芹树立为《红楼梦》的爱情主旨是不错的。
可以说，《红楼梦》的爱情灵魂，就源于秦观的词。而曹雪芹参照秦观词中的爱情，书写出《红楼梦》里的那些缠绵悱恻的“爱情”。
秦观是江苏高邮人，原籍会稽，字少游，号太虚，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。为苏门四学士之一。
所以，“家住江南本姓秦”，就点题了秦观的履历。
相传秦观娶妻苏小妹，实则为民间传说。苏轼并没有妹妹名苏小妹。
秦观最传世的文学成就就是他的“婉约词”，被赞誉为婉约词的一代词宗。而元好问称秦观为“女郎诗”，就是指他的诗为女儿，为爱情立传。
近现代文史学家繆钺先生评价秦观为“纯粹之心、凄美之境”，可谓贴切，更契合了《红楼梦》为女儿立传的主题。
秦观最有名的一首词，就是《鹊桥仙·纤云弄巧》：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观之前的爱情，以“得到”为目的。得不到就会“寤寐思服，辗转反侧”。
秦观之后的爱情，以“拥有”为荣幸。只求曾经拥有，不求天长地久。
爱情自古伤别离，多少爱情痴心人求不得。但秦观给出了完美的“解决”方法。
“两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮”，让世间多少痴男怨女彻底释怀、解脱。
曹雪芹在设计《红楼梦》爱情时，尤其是宝黛钗的三生三世。以三生石为纽带，第一世为情生，第二世为求不得，第三世则是解脱。
贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的这一世，本质是为“解脱”而来。
神瑛侍者下凡历劫为解脱。
绛珠仙子下凡还泪为解脱。
那么，如何让他们这些怨偶解脱？《鹊桥仙·纤云弄巧》给出了答案。
于是，太虚幻境的出现，非但不奇怪，反而分所应当。
《红楼梦》的神话体系还是传统模式，西方灵河，玉皇大帝，佛道融合，转世历劫没有什么新意。
神瑛侍者转世重修，与金蝉子十世转生唐三藏，没什么区别。
唯有“太虚幻境”这一为“情”而设的神仙职能部门，超脱了所有，为《红楼梦》原创。
无论什么神仙，只要有“情”的烦恼，都要归太虚幻境去管，都要报告给警幻仙子。
警幻仙子是秦可卿之姊，姓秦。
太虚幻境何以太虚？情太虚也。就是秦太虚。
所以，贾宝玉梦游太虚幻境前，在秦可卿房中，打眼看见秦太虚的一幅对联“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”，就是暗示太虚幻境和《红楼梦》之情，源自秦观秦太虚。
不光如此，秦观也与苏轼一样，曾被新党贬谪去了雷州。属于贾政所去的南海一带，粤海将军管辖之地。
不仅如此，林黛玉和薛宝钗的人物原型，和宝黛钗的悲剧，同样可在秦观的《南乡子·妙手写徽真》找到答案。
妙手写徽真，水剪双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻，只露墙头一半身。
往事已酸辛，谁记当年翠黛颦？尽道有些堪恨处，无情，任是无情也动人。
“水剪双眸点绛唇”堪称薛宝钗写照。
“东邻”除了想起宋玉之外，还有“东邻女”。
《孔雀东南飞》的焦仲卿母亲，正是看中东邻女，才不容儿媳妇刘兰芝，棒打鸳鸯逐出儿媳妇。
刘兰芝回家后又被母兄所迫被迫嫁人，最终投河而死。
薛宝钗的金玉良姻，既像刘兰芝母兄攀权附贵，又像东邻女拆散了宝黛姻缘。
“谁记当年翠黛颦”，恰是黛死钗嫁的写照。正因为薛宝钗“无情”卷入宝黛爱情，才造成林黛玉离开贾家后死去。
曹雪芹借由秦观秦太虚设立太虚幻境。
借由《鹊桥仙·纤云弄巧》为情立传。
更写出宝黛爱情最终“和解”的关键：两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮。
《南乡子·妙手写徽真》更是概括了宝黛钗的［终身误］。
《鹊桥仙·纤云弄巧》诵出古今爱情之绝唱，两情相爱，未必要朝朝暮暮相伴。
秦观为世人重新诠释了爱情，彻底打开爱情的格局，并提升到前所未有的高度。
曹雪芹正是借鉴了秦观之爱情观，才使得《红楼梦》达成旷古烁今的经典，秦观居功至伟！
以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
文｜君笺雅侃红楼 插图｜清代画家孙温《绘全本红楼梦》
