陆氏有没有全国宗谱：谱牒文萃欣赏 陆氏族谱序之

陆氏有没有全国宗谱：谱牒文萃欣赏 陆氏族谱序之今陆君既已躬太北之行，必履司马之诚，复敦勉于文正公之义，诚因族谱之修而引伸勿替，设诚而力行之，绍顏氏柳氏之遗训，推蒙南朱陆之家规，收召族人立族长定族约，俾子弟率其父兄孙子思其宗祖，履霜露而有怵惕之容，执抔卷而存一本之思，拱桑梓而生恭敬之色，毋或怙侈灭义，以荡凌德为祖考羞，则今德孝恭施于宗族，以御于家邦，人心可正，风俗可移，世运可挽，陆世之德泽且兴，绵绵瓜瓞并垂无疆之休宁，祗绍闻衣德，接忠宣之令绪，已乎苏端明族谱，引曰：读吾之书者，仁孝之思，爱敬之意，可以油然而兴矣。嗟呼！为陆氏之宗族暨子若孙者读是谱也，其可不油然而兴哉。【氏关你我】——旺族兴家，文化先行。 请关注“氏族文化”公众号。

《陆氏家谱序》

读诗大雅，绵厥初，生民笃，公刘诸什，推原祖功宗德，自履武置巷涉渭夹涧，陶复陶穴，以迄虞芮，质成丰镐，配京其世族，班班可考，已迹其初，不遏播种树艺阴行善而已，而后至保世滋大。由是观之，自天子公卿大夫士以至庶人，不积德累仁而能延世以昌族者未之有也。然其先世未当不克谐敦睦，而后寝以乖睽。故读行苇，而知世业之兴，咏角弓而叹先德之坠，氏族之盛衰离合，德泽浅深系焉。粤稽二典首亲九族记曰：亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故睦族。然则聊祖宗易世之体，存木水源之思，族谱可无作欤？

钟吾陆氏自忠宣派衍，三吴远祖分祥宿邑，传至今复十有三世，绳绳秩秩，以引以翼，方百世未艾也。自六世祖分枝为三，即以隐德播乡间，清慎守官，常筑基维厚嗣，后螽麟爰以日繁。至十世冲霄公遂以辛未第起家，部曹为名，二千石。其仁心义质，行清而政和，犹圣门之有渊骞，循吏之传龚鲁也。乃其伯仲大之、子张茂才，少以长兄抚诸幼弟，义兼慈严，教同保传，为一门孝友先。其季耕陇居士，又以布衣为乡祭酒，乐善施仁，赈穷恤乏，岁全活以数百十计，暨诸弟夜余乃文，凌霄辈无不孝友姻睦，父事兄，母事嫂雍雍肃肃无间言，所称相好无尤，绰绰有裕者殆庶几欤。予每登其堂，见其家人穆穆如春阳初至，元气胚胚勾萌未发，太和蕴隆一室间，未尝不叹其前世积累深而为后世贻谋者远也。

今大之于奕叶，远迁之后，怵然虑宗支之紊乱，亲族之睽离，名分之陵替，深虑遏佚前人光糜以式谷孙子是惧。乃于其家建宗祠。起亲睦堂，定婚祭条约，而光修定家谱，以示崇本睦族之义。其用心滋苦，已将刻以垂后裔。不鄙而问序于予，予惟自王迹熄而教化湮，持之者不在上必在下，风俗淳浇，人心厚薄，世道升降，恒自一身一家造端始惟贤者修身正家，不出壶閥，而化行乡国，有惟风易俗之能，鼓钟声闻之感昔王彦方陈太丘，潜德里闻而乡人不敢为非；司马温公居洛，修家范至诚，动物儿童走卒皆知君实，范文正公置义田赡宗族，传至数世，修其业承其志不衰，此皆前贤景行也。

今陆君既已躬太北之行，必履司马之诚，复敦勉于文正公之义，诚因族谱之修而引伸勿替，设诚而力行之，绍顏氏柳氏之遗训，推蒙南朱陆之家规，收召族人立族长定族约，俾子弟率其父兄孙子思其宗祖，履霜露而有怵惕之容，执抔卷而存一本之思，拱桑梓而生恭敬之色，毋或怙侈灭义，以荡凌德为祖考羞，则今德孝恭施于宗族，以御于家邦，人心可正，风俗可移，世运可挽，陆世之德泽且兴，绵绵瓜瓞并垂无疆之休宁，祗绍闻衣德，接忠宣之令绪，已乎苏端明族谱，引曰：读吾之书者，仁孝之思，爱敬之意，可以油然而兴矣。嗟呼！为陆氏之宗族暨子若孙者读是谱也，其可不油然而兴哉。

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