木柱雕龙技法(95后小伙雕鸟演绎金刚经)
木柱雕龙技法(95后小伙雕鸟演绎金刚经)《六如鸟》,在深入研究八大山人画的鸟之后,通过塑造不同形态的玉雕鸟——或低头,或转身,或闭眼,不同于常见的“鸟语花香”“喜上眉梢”的花鸟题材,而是在玉雕中融入文人画的情绪、意境,勾起不同观者以不同的情绪,达到“孤独的人看到孤独,悲伤的人看到悲伤,乐观的人看到希望”的造型艺术效果。刘世杰即为玉雕作品《六如鸟》的创作者。16年至今仍在天津美术学院学习的他有着年轻的大胆创新,也有着孜孜不倦的探索精神——在形式上,他一直试图探索传统玉雕的边界。《六如鸟》就是他的尝试之一。以“梦、幻、泡、影、露、电”,喻世事之空幻无常,称“六如”。图片来源于网络都说世人皆有佛性,然而从“六如”出发,以密玉作为材料,在借鉴八大山人画鸟作品进行玉雕创作,以玉雕造型表达佛理却不多见,更难得的是创作者为95后的年轻小伙。
《六如鸟》
玉雕物语
玉雕,呈现给我们的最直观的外在形式,而形式的核心还在于创作者赋于其中的内容。
《金刚经》,佛教经典之一,一字一句都深含佛理。而《金刚经》中的最后四句偈“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”最为人熟知。
以“梦、幻、泡、影、露、电”,喻世事之空幻无常,称“六如”。
图片来源于网络
都说世人皆有佛性,然而从“六如”出发,以密玉作为材料,在借鉴八大山人画鸟作品进行玉雕创作,以玉雕造型表达佛理却不多见,更难得的是创作者为95后的年轻小伙。
刘世杰即为玉雕作品《六如鸟》的创作者。16年至今仍在天津美术学院学习的他有着年轻的大胆创新,也有着孜孜不倦的探索精神——在形式上,他一直试图探索传统玉雕的边界。《六如鸟》就是他的尝试之一。
《六如鸟》,在深入研究八大山人画的鸟之后,通过塑造不同形态的玉雕鸟——或低头,或转身,或闭眼,不同于常见的“鸟语花香”“喜上眉梢”的花鸟题材,而是在玉雕中融入文人画的情绪、意境,勾起不同观者以不同的情绪,达到“孤独的人看到孤独,悲伤的人看到悲伤,乐观的人看到希望”的造型艺术效果。
从文人画中寻找突破点,将人文画中的艺术表现方式以及其所承载的艺术含量融入玉雕创作中,将不同艺术形式的美感以及当代艺术理念融入其中,将玉雕推向新的空间维度和文化语境是刘世杰创作《六如鸟》的初心。
作品欣赏或许在很多走在前面的玉雕人看来,稍有不足,略显稚嫩,但突破、创新,追求更适合的表达是每一个玉雕创作者的共同追求。
名家简介刘世杰
1995年出生于郑州新密市
16年至今在天津美术学院学习
19年长春世界雕塑公园 第五届全国大学生雪雕赛 二等奖
18年哈尔滨(冬之韵)全国大学生雪雕赛 三等奖