林黛玉和薛宝钗的人物分析（全面分析红楼梦中林黛玉和薛宝钗的人物形象）

林黛玉和薛宝钗的人物分析（全面分析红楼梦中林黛玉和薛宝钗的人物形象）论资产。笔者在林黛玉的原型是谁？贾林两家贫富差距很大吗？ 一文中推断中贾林两家贫富差距巨大，林家并非荣华富贵之族，毫无大家风范，推测林家经济实力跟秦业、甄士隐两家不相上下。而薛宝钗是贾史王薛四大家族中的一员，护官符中说薛家是“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，”家中有百万之富，现领着内帑钱粮，采办杂料。“足见薛家富裕，虽说薛父死后大不如前，但生意仍照常经营。薛林两家资产可谓天壤之别！论家庭。林如海去世后，林黛玉无父无母无兄弟，是孤女，三等丫鬟雪雁也不太中用，后文极小出现（紫娟是贾母赐给黛玉的，不能算林家人），名副其实的小家。薛宝钗有母有兄弟，还有不少奴仆、伙计和老家人，实实在在的大族人家。先看判曲。《终身误》中是这样写薛宝钗和林黛玉的：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。” 曹雪芹用“山中高士晶莹雪”写薛宝钗，用“世外仙姝寂寞林”写林黛玉。典出明代高启的《梅花九首》“雪满山中高士

最近读了浮生漫读写的《<红楼梦>其实，林黛玉根本算不上大家闺秀，她只是个小家碧玉》后，让我受益匪浅，说林黛玉是小家碧玉实在贴切，但文章未彻底全面分析到位，有点遗憾。

“大家闺秀”出自《世说新语·贤媛》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”形容世家望族中有才德的女子。

“小家碧玉”出自《乐府诗集·碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎义气重，遂得结金兰。” 形容小户人家中出色的女子，清纯又美丽。

“大家闺秀”跟“小家碧玉”都形容女子很漂亮，很出色，但由于出身不同，所受的教育和文化熏陶也不同，造成在知识层次、格局见识、文化教养和言行举止上都有差异。“大家闺秀”一般接受过正规系统的教育，诗书礼仪面面俱到，比较博学，由于家族成员多，耳濡目染，往往举止大方得体，知书达礼，见识深格局大。“小家碧玉”一般接受的是普通教育，容易局限于课本知识，虽腹有才华，往往见识浅格局小，为人世事自然纯真，大场合上不如大家闺秀有风度。笔者认为林黛玉是小家碧玉，薛宝钗是从大家闺秀中的“高士“。

先看判曲。《终身误》中是这样写薛宝钗和林黛玉的：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。” 曹雪芹用“山中高士晶莹雪”写薛宝钗，用“世外仙姝寂寞林”写林黛玉。典出明代高启的《梅花九首》“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”文中用梅花形容高士也代表了高洁、坚强、谦虚的品质。“高士”：志趣、品行高尚的人，多指隐士。“雪“谐音薛，“晶莹雪“在写薛宝钗身材：“肌肤丰泽”，“雪白一段酥臂”。“世外仙姝”指绛珠仙子，“寂寞林”指孤女林黛玉。所以曹雪芹在最初就已经定下了她们的人设，薛宝钗是“高士“，重在表达她的高尚的品德。林黛玉是仙子是孤女，重在表达她的美貌和凄惨的身世。“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。“表明世人眼中都认为二宝是一对，豪门公子就应该配大家闺秀，这才能叫金玉良缘，但贾宝玉却偏偏只认定了小家碧玉林黛玉。

论家族。薛家和贾家一样，同是四大家族之一。宝玉说：“如今单我家里，上上下下，就有几百女孩子呢。”书中旁白：“按荣府中一宅人合算起来，人口虽不多，从上至下也有三四百丁，虽事不多，一天也有一二十件。“一个家族自然人丁兴旺，有主子有奴才，事务繁多，凡事讲规矩，按例行事。而紫鹃说：“林家实没了人口，纵有也是极远的。族中也都不在苏州住，各省流寓不定。“显然林家没形成家族体系，较贾家和薛家相去甚远。

论家世。薛家是“皇商”，”户部挂虚名，支领钱粮，其余事体，自有伙计老家人等措办” ，“是书香继世之家“，“当日有他（宝钗）父亲在日，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍。”再看林家，“原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。……至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。“笔者认为林如海在世时，地位应该高于薛家，但在第十四回林如海去世后，林家绝后，无人袭得官位，林黛玉便成了孤女，此时地位一落千丈，根本无法跟薛宝钗比。

论家庭。林如海去世后，林黛玉无父无母无兄弟，是孤女，三等丫鬟雪雁也不太中用，后文极小出现（紫娟是贾母赐给黛玉的，不能算林家人），名副其实的小家。薛宝钗有母有兄弟，还有不少奴仆、伙计和老家人，实实在在的大族人家。

论资产。笔者在林黛玉的原型是谁？贾林两家贫富差距很大吗？ 一文中推断中贾林两家贫富差距巨大，林家并非荣华富贵之族，毫无大家风范，推测林家经济实力跟秦业、甄士隐两家不相上下。而薛宝钗是贾史王薛四大家族中的一员，护官符中说薛家是“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，”家中有百万之富，现领着内帑钱粮，采办杂料。“足见薛家富裕，虽说薛父死后大不如前，但生意仍照常经营。薛林两家资产可谓天壤之别！

论收入。林黛玉说“我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”林黛玉花的是贾府的月例（零花钱）。薛宝钗是薛家的千金大小姐，按林黛玉说宝钗是“这里又有买卖地土，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了”，薛宝钗在“京都中几处生意”，“各省中所有的买卖承局”，随便搞搞，就有惊人收入。

论知识。黛玉专注诗词，造诣很深，黛玉第一，宝钗第二，但论说知识面，宝钗更博学。宝钗点《鲁智深醉闹五台山》那段文字。庚辰双行夹批：是极！宝钗可谓博学矣，不似黛玉只一《牡丹亭》便心身不自主矣。真有学问如此，宝钗是也。还有宝钗劝宝玉别喝冷酒的说辞，甲戌双行夹批：知命知身，识理识性，博学不杂，庶可称为佳人。可笑别小说中一首歪诗，几句淫曲，便自佳人相许，岂不丑杀？另有原文写了宝钗博学的原因：“先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》《琵琶》以及‘元人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。”而林黛玉是“三好学生”，很少看这些杂书，“那《牡丹亭》、《西厢记》说了两句，不觉红了脸。”

论格局，关键。黛玉前世是绛珠仙子，“他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”黛玉的一生就是为宝玉而活，为爱情而活，思想单纯。而宝钗心里不但装着家国大事，还有身边的琐碎小事。当宝钗谈到一些大道理时，比如“男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。”黛玉只能“垂头吃茶，心下暗伏，只有答应‘是’的一字。” 薛蟠对家族生意“一应经济世事，全然不知”，“终日惟有斗鸡走马，游山玩水而已。“宝钗“见哥哥不能依贴母怀，他便不以书字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳。”从她跟邢岫烟的对话中可知对家族生意知道不少，可能在暗地里为母分忧解劳打理家族生意。

论教养，更是关键。作者评宝钗为“举止娴雅”。在贾妃省亲题诗环节中，其她姐妹都作完了诗，唯宝玉尚未作完。宝钗“转眼瞥见，便趁众人不理论，急忙回身悄推他道”，然后出主意，体现了宝钗的教养，尊重宝玉，只为其出谋划策，不逾规矩。而黛玉是“未得展其抱负，自是不快。因见宝玉独作四律，大费神思，何不代他作两首，也省他些精神不到之处。”体现黛玉争强好胜之心，不成熟，在封建礼教中也有牝鸡司晨之嫌，有欠考虑行为后果。在贾妃、贾母等大人物在场时，“宝钗原不妄言轻动，便此时亦是坦然自若。”庚辰双行夹批：瞧他写宝钗（连脂批似乎都吃醋了），真是又曾经严父慈母之明训，又是世府千金，自己又天性从礼合节，前三人（宝黛和湘云）之长并归一身。前三人向有捏作之态，故唯宝钗一人作坦然自若，亦不见逾规越矩也。宫里视规矩为神圣的制度，贾妃自然最看重宝玉未来媳妇的教养问题，上两件事中，宝钗明显比黛玉更有教养，懂规矩。贾妃省亲完后通过送礼物进行暗示，宝玉和宝钗是一样的象征夫妻意义的礼物，林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘是一样。

论行为。黛玉多愁善感，性情中人，很多诗词都是自谶，还是小格局，如《葬花吟》、《桃花行》，“冷月葬花魂”，是一种凄美。黛玉恬淡安静，要是宝玉不陪她玩，就是大宅女，“每日家情思睡昏昏”。作者评宝钗为“行为豁达”，性格开朗、处事大方。贾母评宝钗：“提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”湘云评宝钗：“这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”黛玉背后评宝钗：“谁知他（宝钗）竟真是个好人，我素日只当他藏奸。”赵姨娘评宝钗：“怨不得别人都说那宝丫头好，会做人，很大方，如今看起来果然不错。他哥哥能带了多少东西来，他挨门儿送到，并不遗漏一处，也不露出谁薄谁厚，连我们这样没时运的，他都想到了。若是那林丫头，他把我们娘儿们正眼也不瞧，那里还肯送我们东西？“厨房柳家的评宝钗：”这就是明白体下的姑娘，我们心里只替他念佛。“宝钗对丫鬟香菱也是极好，不仅带她入园，她跟林黛玉学作诗也竟不阻止。按清朝法律香菱是买来的丫鬟升为妾，还未生子，其地位还是“贱民”。薛蟠逐出香菱后，也是宝钗保下香菱当自己的丫鬟，不然香菱可能更惨。

黛玉性格。林黛玉敏感小性，周瑞家将最后一朵宫花送给黛玉时，开匣看时，原来是宫制堆纱新巧的假花儿。黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？” 周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。” 周瑞家的听了，一声儿不言语。林黛玉此时只考虑到自己的感受，一点也照顾到周瑞家是怎么想的，而宝钗很会照顾别人的情绪，让人不得不服。黛玉幽默风趣例子特多，比如晴雯在旁哭着，方欲说话，只见林黛玉进来，便出去了。林黛玉笑道：“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？”另有一次黛玉称刘姥姥为“母蝗虫”，“你快画罢，我连题跋都有了，起个名字，就叫作《携蝗大嚼图》。”惹得众人哄然大笑，前仰后合。若对丫鬟或晚辈开这样的玩笑，叫幽默风趣，但对年近七十的刘姥姥，有点不太尊敬，除非你别叫姥姥，笔者认为黛玉是性情中人，有点心直口快。黛玉后来在偷听到宝玉说“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。”不觉又喜又惊，又悲又叹，从此以后黛玉性格开朗懂事很多，宝黛一条心，再也没吵过架。

宝钗性格。宝钗出场时作者就介绍说“年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。”宝钗为人世事面面俱到，就连视自己为竞争对手的黛玉都说：“你（宝钗）素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。”有人说宝钗闺房“雪洞一般，一色玩器全无“，衣服都是旧的，不爱打扮，那你们可知原因吗？书中宝钗对邢岫烟时说：”但还有一句话你也要知道，这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。“这才是大家闺秀的大气度，大胸襟，虽贵为千金小姐，却舍弃了个人私欲，成全了身边人，呼应了开头《终身误》里”高士“的称号，淡泊明志。

综上所述，笔者将薛林总结为一张表：