佛说要有宽容之心容人（佛说宽容待人是福）
佛说要有宽容之心容人（佛说宽容待人是福）“婆罗门呀，假如那个时候，访客不接受你的款待，那么，那些菜肴应该归于谁呢？”“那是当然的啊。”佛陀默默地听着他的无理谩骂，等他稍微安静时，向他说道：“婆罗门呀！你的家偶尔也有访客吧！”“当然有，何必问此！”“婆罗门呀，那个时候，偶尔你也会款待客人吧？”
做人做事谨言慎行，可以避免许多不必要的麻烦甚至是祸端，能够减少人与人之间无端的隔阂与冲突，让自己的内心变得开阔和安宁。正如佛所说，宽容待人是福。从另一个角度看，也是佛常说的：平常心是道。荣辱得失之间保持淡定自如的心态，才能从容应对纷繁复杂多变的人和事。当然，人必须拥有和品味生活之乐之美，不能缺少心灵与人和事的共鸣，应该在各种复杂的人和事中，以一颗冷静而又热烈的心去处理那些令人愉悦或头疼的问题，这样人生才能有血有肉有情有义。怎么处置？修行就要看自己的功力了。这儿举两则佛门极端故事，似乎可以说明一些问题。
一
有一天，佛陀在竹林精舍的时候，忽有一个婆罗门愤怒地冲进精舍来。
因为他同族的人都出家到佛陀这里来，故使他大发怒火。
佛陀默默地听着他的无理谩骂，等他稍微安静时，向他说道：“婆罗门呀！你的家偶尔也有访客吧！”
“当然有，何必问此！”
“婆罗门呀，那个时候，偶尔你也会款待客人吧？”
“那是当然的啊。”
“婆罗门呀，假如那个时候，访客不接受你的款待，那么，那些菜肴应该归于谁呢？”
“要是他不吃的话，那些菜肴只好再归于我！”
佛陀慈悲地看着他说道：“婆罗门呀，你今天在我的面前说了很多坏话，但是我并不接受它，所以你的无理谩骂，那是归于你的！婆罗门呀，如果我被谩骂，而再以恶语相向时，就有如主客一起用餐一样，因此我不接受这个菜肴！”
然后佛陀为他说了以下的偈：“对愤怒的人，以愤怒还牙，是一件不应该的事。对愤怒的人，不以愤怒还牙的人，将可得到两个胜利：知道他人的愤怒，而以正念镇静自己的人，不但能胜于自己，也能胜于他人。”
后来，这个婆罗门就在佛陀门下出家，不久成为阿罗汉。
二
《百业经》里有这样一个故事。
从前有一个呆子，头发都掉光了，成了秃头。
一天，有一个人看到他头上没有头发，就拿梨子打他的头，打了一个又一个，把这个呆子的头皮都打破了，而且流出血来。可是这个呆子仍是默默地忍受着，不抵抗，也不避开。
这时有另一个人看到，心里很是不忍，就对呆子说：“你为什么只是站着挨打？如果不敢回手，也应该避开才是。看你满头是血，不怕痛吗？”
呆子回答说：“唉！这种人愚痴蛮横到这样地步，真太不讲理了。他以为我头上没有头发，就可以当做一块石头，随便用梨子来打的，不知道这是我的头呢。终于打出血来了。你看，唉！这种毫无知识的人，我对他是没有办法的。”
另一个人听了，很是生气，就责骂呆子说：“你真是笨得可怜，别人打你，你只是站着不动，弄得头破血流，难道不是犯痴吗？”（蔡驷摘编，图源自网络，如有侵权，请告知删除）
