王海青作品展（王海青作品美的历程）

王海青作品展（王海青作品美的历程）除朱光潜外，我对美的研究的其他人物，也多少生发起一些兴趣。如李泽厚、高尔泰。对李的著作，还没拜读过。(抽空得买本)对高的美学也仅知道一点皮毛。像他的主观美学，“美是自由的象征”的论断。美的，是自由的。美的，也必定鲜受束缚。人们在对美的认识上，走过不少弯路。女性的“三寸金莲”之美，不是人们误入美的歧途吗？清代龚自珍的《病梅馆记》，不揭示了人们走上了美的歪路吗？在美的认识上，看似小事，可小觑乎？作为文学者，更应该有一双敏锐的发现美的眼睛。领悟自然之美，人性、人情之美，书写美的光芒，创造美的艺术。发现美、创造美，才能享受美。美是生命的营养，给人以滋养。

美的历程文/王海青

小时，接触“美”的字眼，是从外表美与心灵美开始的。老师告诉我们，一个人更重要的是心灵美。想想也是，外表美相对是客观的，人的样子不好改变，人的衣着等也受环境的限制。而心灵美则具有主观能动性，可以充分发挥。无论老师对美的理念的解说，还是具体事例的诠释，都是要唤醒学生美的意识，要在学生的心田播下美的种子，并且期待种子的萌发、抽叶、开花、结果。但不是每块心田上都能长出粗壮、蓬勃、郁葱的美之树。

也常目睹耳闻“真善美”理念在各种媒体飞扬，往往与批判假恶丑并列。我又隐约感到美的范畴是大的，能包含前两者。真是一种美，善亦是一种美，都闪现着人品质的光泽。美存于世界万物中，美的内涵是丰富的，是有层级的。有了美的意识的觉醒，就能一步步进行美的实践。

对于一个文学者，看书要广博，要看文学、史学、美学、哲学等方面的书。现在想，这个美学就是一些美学理论书籍。这些牵扯到“美”的汉字，一再提醒我美的存在，促我留意美，探寻美。

近年，关于美，我越来越喜欢形而上一点的表述。当然，过于形而上，也非我所能深入。这是理论方面、哲学方面的意兴不足，禀赋不够的缘故吧。朱光潜的《谈美书简》粗略看过，但在印象上几无痕迹。这说明对美的理论性的东西，我还不能领略，一直徘徊在美论的门墙之外。

除朱光潜外，我对美的研究的其他人物，也多少生发起一些兴趣。如李泽厚、高尔泰。对李的著作，还没拜读过。(抽空得买本)对高的美学也仅知道一点皮毛。像他的主观美学，“美是自由的象征”的论断。美的，是自由的。美的，也必定鲜受束缚。

人们在对美的认识上，走过不少弯路。女性的“三寸金莲”之美，不是人们误入美的歧途吗？清代龚自珍的《病梅馆记》，不揭示了人们走上了美的歪路吗？在美的认识上，看似小事，可小觑乎？

作为文学者，更应该有一双敏锐的发现美的眼睛。领悟自然之美，人性、人情之美，书写美的光芒，创造美的艺术。发现美、创造美，才能享受美。美是生命的营养，给人以滋养。