丐帮帮主列表大全（细讲江湖老规矩）

丐帮帮主列表大全（细讲江湖老规矩）当然，梁山内部也有着严厉的规矩。其中有三大规矩与三种惩罚的方式：一“踩穷汉窝铺”的活埋，也就是跟自己本家的女人胡来，就要受到活埋的惩罚；二，“唾臭”，双眼不留。即捏造事实，坏人名誉的，眼睛将不保；三，违犯其他制度的，将跪在祖师爷的供桌底下，用拐杖殴打。梁山对内部成员实行家长式统治，成员犯了规矩毫不姑息。乞丐组团由于包头地区三教九流，形形色色之人甚多，所以，秩序相当混乱。此时，由锁家与里家把这些人组织成江湖丐帮。索家是乾隆时，归化城公主府打更的马三与种菜的秦四海建立了。他们虽然是公主府的奴才，但对于生活在底层的当地人来说，又是响当当的人物。所以，他们才有威信把这些下层人聚拢到一起，形成组织。而里家最早是又由北京八旗中的八位旗人子弟做首领，又分张门、高门、韩三门等八门。当时人称“锁家独霸一方，里家走遍天下。”锁家供奉的祖师爷是明朝的永乐皇帝，组织成员大部分是吹鼓手与六合铺的抬轿夫，而里家主要以

何谓江湖？范蠡与西施携手“乘扁舟浮于江湖”之江河湖海为其一；范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之隐居江湖为其二；江湖事，江湖人，漂泊不定，浪迹四方之充满神秘色彩的奇异世界为其三。所以，江湖有三层含义：一，单纯的江河胡海；二，与朝廷相对的隐居之所；三，与正统社会相对立的秘密社会。今天，我们要说是第三种江湖。俗话说，“国有国法，家有家规”江湖也有江湖的规矩。江湖中有形形色色的、五花八门的江湖组织。作为最大的江湖组织——丐帮，人员众多，分布甚广，规矩极多。下面，就让我们一起领略全国各地的丐帮及严厉的丐帮规矩。

范蠡与西施泛舟江湖

包头梁山丐帮狠，索里两家霸一方

包头原本是长城外的一个水旱码头。自从乾隆时，修了绥远城之后，很多山西与陕西人来到这里开垦。随后，这里与张家口（东口）、归化城（西口）、多伦（喇嘛庙）三地齐名，既成了商业和军事重镇，又成了形形色色之人聚集的地方。一句当时的流行语也应运而出“东口至西口，喇嘛庙至包头，东走哩，西走哩，每天也要吃饭哩。”

晚清张家口市场

由于包头地区三教九流，形形色色之人甚多，所以，秩序相当混乱。此时，由锁家与里家把这些人组织成江湖丐帮。索家是乾隆时，归化城公主府打更的马三与种菜的秦四海建立了。他们虽然是公主府的奴才，但对于生活在底层的当地人来说，又是响当当的人物。所以，他们才有威信把这些下层人聚拢到一起，形成组织。而里家最早是又由北京八旗中的八位旗人子弟做首领，又分张门、高门、韩三门等八门。当时人称“锁家独霸一方，里家走遍天下。”锁家供奉的祖师爷是明朝的永乐皇帝，组织成员大部分是吹鼓手与六合铺的抬轿夫，而里家主要以乞丐与打莲花落、数来宝的艺人为主。后来，随着人员的增多与势力的扩张，两家有了交集。为了避免发生冲突与矛盾，更为了将来的发展壮大，两家头头一商量，干脆两家联合，组成更大的江湖丐帮组织——梁山。因此，当时有了“锁帮里，里帮锁，锁、里是一家”的说法。

晚清乞丐

梁山的头头权力相当大，平时出门配有保镖。他的权力的象征是一根木杖，名拐挺，平时放在祖师爷的供桌上，除了头头之外，任何人不得乱动。在梁山中，此拐挺可上打天，下打地，中间打犯规的梁山成员。由于梁山的势力逐渐壮大，成为当地不可忽视的力量。政府决定利用他们维护当地混乱的治安。随后，梁山成员担任了巡逻街道与弹压会场的任务。当时，包头有很多聚赌的赌徒与唱戏的庙宇。在这些地方最容易发生打架斗殴的事情。此时，梁山的人会扛着虎头牌，手中拿着牛皮鞭与铁绳铁锁来回走动。这让那些赌徒，地痞流氓望而生畏，再也不敢打架闹事。

乞丐组团

当然，梁山内部也有着严厉的规矩。其中有三大规矩与三种惩罚的方式：一“踩穷汉窝铺”的活埋，也就是跟自己本家的女人胡来，就要受到活埋的惩罚；二，“唾臭”，双眼不留。即捏造事实，坏人名誉的，眼睛将不保；三，违犯其他制度的，将跪在祖师爷的供桌底下，用拐杖殴打。梁山对内部成员实行家长式统治，成员犯了规矩毫不姑息。

受到惩罚的乞丐

河北正定花子院，清规戒律须遵守

河北省的正定县过去是府治所在。这里地少人多，尤其叫花子特别多。叫花子多，就会影响当地的治安与秩序。为了让这些无家可归的叫花子能安安稳稳的待在一个地方。当地政府专为这些叫花子划出一块固定的居住地，这些地方被称为“花子院”，也就是叫花子的家。然而，不是每一个无家可归的叫花子都能进入花子院。要想进入必须要有花子头向官府申报，如果通过，每月才能领一份极少的钱粮。作为叫花子自然还是主要以乞讨养活自己与家人。

乞讨老人

随着进入花子院的叫花子越来越多，也就形成了丐帮组织。江湖上称花子这行为“跑腿的”或“吃生意的”。花子有花子头，内部成员称呼其为“内当家的”，在外面则称“杆上的”或“团头”“丐头”。不论是丐头还是普通乞丐都住在花子院中。院子中的小屋都是用烂砖砌墙，乱枝搭顶，高与宽只有四五尺。乞丐住在里面，站不能直腰，躺不能伸腿，有门无窗，无铺无炕，阴暗潮湿。普通乞丐一家几口人住在一间屋里，就地铺烂草，丐头一人一间屋，虽比普通乞丐强，但也像人间地狱一般。即使这样的生活环境，在他们之间也有着严格的规矩。

简陋住处

河北正定因乞丐众多，所以门户派别林立，其中分为四大门与七支八派，各有各的门路，地盘与规矩。如果，丐帮想集合成员，那就要在花子院的大门上挂只筐子。不论是在家的乞丐还是在外的乞丐，只要看到门上的大筐，就知道出事了。随即，他们一个传一个，很快集合起来，听从丐头的指挥。丐头一声令下，他们会唯命是从，毫不退缩。平常这些乞丐各自讨的东西，归各自所有。但到了每年的三大节：春节、端午、中秋时，他们要把讨到的粮食与钱都凑到一起，大家共同享用。因为，他们也要过一个与众不同的三大节。

老人乞讨

虽然，平常乞讨的粮食与钱粮都归自己，但身处花子院的乞丐必须遵守院中的清规戒律。在外乞讨，绝不允许偷盗，讨就是讨，绝不能变成盗；上门乞讨，不要妄听主人言谈，同时，绝不能超过主人家院中的影壁，只能在大门口或靠门框乞讨。如果有乞丐不遵守这些规矩，那丐头就会对其实行严厉的惩罚。

流落街头乞讨者

开封乞丐门类多而杂，三不留四不准定下帮规

过去的开封也是各路乞丐汇聚之地。他们分门别类，乞讨方式各异。其中蛇丐，顾名思义，是在大街空地上靠耍蛇挣口饭吃。他们往往带有大小蛇数条，选人多而空旷的地方，用粉笔与白灰在地上画一个圆圈，引人围观。当然，他们也确实有些本事，能让大蛇绕脖子，或绕手臂爬行，更为惊奇的是，能让小蛇从鼻入由口出。这样的表演让观众看得既惊险又刺激。表演完，自然开始向观众讨钱。我曾见过大蛇绕脖绕臂的表演，但没见过蛇从鼻入由口出的精彩表演，可能这种表演现在已经失传了。

杂技艺人

相对于蛇丐，喊街丐主要以卖惨为乞讨。他们往往会到庙会闹市，人多的地方。不论初夏秋冬，坦露上身，或仅披麻袋，露出胸膛，手中拿着半块砖。此时，喊街丐向众人喊几句乞讨话，随即用砖头向自己的胸膛猛击几下，很快呈现出肿块与血迹。众人看到这种惨状，心生怜悯，不由地扔下钱或其他东西。据说，有的喊街丐一上午能乞讨到数十斤馍票（每张半斤）。然后，他们可用这些馍票换钱，也可换成馍再卖钱。有人会说，这种喊街丐明明是自残乞讨，不值得同情。然而，还有一种钉头丐或拉破头丐，行为更为恶劣。这种乞丐到一家乞讨，先喊一声“要饭的来啦！”或者“傻子来啦！”接着就喊“给不给？”如果主人家没出声，钉头丐就会把手中大钉子举到头顶，另一只手拿着锤子，然后用锤子击打钉子，来钉自己的头盖骨。

衣衫褴褛乞讨老人

不出所料，这时主人会急忙出来，赶紧用些粮食与钱，将他们打发走。因为，谁也不愿自己的门前见血。当然，对于这些下了血本的乞丐，也不能仅用一个馒头就想打发他们，必须要让他们满意才行。所以，过去对于这种乞丐，唯恐避之不及，多半一到就给。

文化乞丐

相对于喊街丐与钉头丐，这种让人怜悯或望而生畏的乞丐，还有一种很斯文的乞丐。那就是诗丐。他们以诗文为乞讨手段，在众人聚集的场所，或写一首诗或题一句谜语，静候别人施舍。如果没人理会，他们也就默默离去。这些诗丐绝不会开口讨要，所以又被称为“哑丐”或“文丐”。除了蛇丐、诗丐、喊街丐、钉头丐外，开封还有响丐。这些人是乞丐中的上乘之人。他们以乐器为手段乞讨，自身也有一定的技能。像鼻响，就是把小工具塞入鼻子中，然后用鼻子发出各种戏曲小调或唢呐的声音。当然，还有吹竹筒，莲花落等等。但不要以为开封的乞丐门类多而杂，就没有了江湖的规矩。他们属于乞丐就要遵守丐帮的规矩。

响丐

开封乞丐有三不留，四不准的规矩。其中，回家不留，当兵不留，另谋生计不留，只要一天为乞丐就要遵守丐帮的规矩。同时在行乞时，绝不准偷摸盗窃；不准敲诈耍赖；不准打架斗殴，不准流氓鬼混。违者当众处罚，徒弟犯错，由老师主持责罚，其他人均要到场。老师一顿训斥之后，则下令杖责。上面那些喊街丐与钉头丐，一旦加入丐帮，从此再也不敢那样乞讨。当然，对于通过这种恶劣行为乞讨的乞丐，也很难加入丐帮，因为他们的行为早已让他们臭名昭著。

走门串巷乞讨

各地丐帮严厉规矩，规范约束帮中乞丐

在四川，丐帮又被称为“流民教”。想进入丐帮，必须要有三年的乞讨经验，方可入帮，而想学习丐帮的武功，必须严格遵守十不打，对老、弱、妇、孺、僧、道、同门、相识之人等，绝不能出手欺负他们。同时，同仁之间切磋，绝不能打要害部位，更不能仗着自己武功欺负良家妇女。如果，一旦发现有违规的帮徒，可能会被处以极刑。在衡阳的丐帮中，对于犯规者也有着严厉的处罚。丐头往往会命人将犯规者绑住一手一脚悬挂在大梁之上，名为“吊半边猪”，然后，用竹条狠狠地打，名曰“打黄金条子”。打完之后，犯规者还要承认错误，并且承担全部茶点费用。

蜷缩的乞讨老人

过去，全国各地丐帮虽然门类众多，但他们都会制定一些严厉的规矩，来规范约束乞丐的行为。俗话说，人在江湖，身不由己。对于江湖中成员最多，势力最大的丐帮成员同样如此。如果没有严厉的规矩规范约束他们，个人不仅自身难保，丐帮也将受到外界威胁。所以，只有在规矩的约束下，丐帮才能在江湖中生存与发展。