王安忆出生地（红豆生南国王安忆）

王安忆出生地（红豆生南国王安忆）王安忆说过：“我觉得小说就是要讲一个故事，要讲一个好听的故事，不要去为难读者。”还说过：“我写了这么多的小说，当然是可以将世俗的东西安排得非常好的，但如果仅仅让我写一部世俗小说我是没有兴趣的。”《红豆生南国》可谓实践了她的想法，三篇小说都是“好听的故事”，虽然都涉笔世俗生活，可又能从世俗中超拔出来，酝酿出生存的诗意来。原有的生活都已经远去和崩塌，未来的生活还不可知，只能看个人造化。王安忆喜欢把这些寄放在大时代的背景之下。这三篇小说中，我们可以看到农民工进城务工、香港回归、国企改制、金融风暴……人寄存于时代之流中，时代变幻，人生随之变幻。《红豆生南国》中，男人则在情感关系中处于弱势。这个香港男人骨子里是文艺青年，早年随时代风云鼓动，写了很多热情洋溢的文章，后来运动落潮之后回到生活之中，结婚生子，日子却并不如意。这篇小说中提到的两个女人都是香港男人的至亲之人，一方是他的养母阿姆，一方是他的妻子

《红豆生南国》：王安忆，女性是他天然的债主，他亏欠了谁

对致力于长篇创作的小说家来说，中短篇小说更像是在奔赴下一个长篇之前的休息和热身。去年出版的长篇《匿名》对于时空、文明的宏大思考和繁复思辨，无论是对王安忆，还是对喜欢她的读者而言，无疑都是一次陌生的冒险之旅，赞赏她勇于突破的有之，失望于她繁琐空泛的有之。而《红豆生南国》，又一次回归到针脚绵密的日常书写之中，回归到我们熟悉的那个“王氏风格”。

此书包含三个中篇：《乡关处处》《红豆生南国》《向西，向西，向南》，对应三个城市：上海、香港、纽约，写了三组群像：上海钟点工、香港男人、纽约华人。这三个城市无疑都是世界级大都会，高楼大厦之下，人潮汹涌，多少人生故事滋生其中。写都市日常人生，正是王安忆的拿手好戏。

王安忆之前也写过上海外来务工人员，比如说《民工刘建华》写木工，这次她写了钟点工月娥。王安忆笔下的女性，向来都是生命力顽强坚韧，无论生活如何艰难困顿，都能一步步打拼出一番新天地。月娥也是。她有着朴素的生活观，每一点攒下来的收入，都能让她觉得生活有盼头。

《红豆生南国》中，男人则在情感关系中处于弱势。这个香港男人骨子里是文艺青年，早年随时代风云鼓动，写了很多热情洋溢的文章，后来运动落潮之后回到生活之中，结婚生子，日子却并不如意。这篇小说中提到的两个女人都是香港男人的至亲之人，一方是他的养母阿姆，一方是他的妻子。婆媳不和，他夹在中间，备受折磨，“千真万确，女性是他天然的债主，他生来就是为了还报她们的施舍”。

“女性是他天然的债主”，是王安忆诸多小说中频繁出现的母题，这个“他”可以是《一家之主》里的新加坡男人，可以是《长恨歌》里的萨沙，也可以是“三恋”中的男人们。女性在这种关系中处于强势，她们主动地争取自己的命运钥匙，相比之下，男人都孱弱苍白，习惯往内里缩。

对于女性情谊之间的刻画，也是王安忆的拿手好戏，比如《长恨歌》中的王琦瑶与她的女伴，《弟兄们》中的三个好姐妹，《天香》中的小绸妯娌。女性间的感情往往是无关情欲的亲密无间，其细腻微妙往往也是王安忆着力甚多之处。这篇小说对两个女人之间的交流，有细致的描写，读来颇为动人。

原有的生活都已经远去和崩塌，未来的生活还不可知，只能看个人造化。王安忆喜欢把这些寄放在大时代的背景之下。这三篇小说中，我们可以看到农民工进城务工、香港回归、国企改制、金融风暴……人寄存于时代之流中，时代变幻，人生随之变幻。

王安忆说过：“我觉得小说就是要讲一个故事，要讲一个好听的故事，不要去为难读者。”还说过：“我写了这么多的小说，当然是可以将世俗的东西安排得非常好的，但如果仅仅让我写一部世俗小说我是没有兴趣的。”《红豆生南国》可谓实践了她的想法，三篇小说都是“好听的故事”，虽然都涉笔世俗生活，可又能从世俗中超拔出来，酝酿出生存的诗意来。