徐志摩到底为人如何（徐志摩真的是个渣男吗）

徐志摩到底为人如何（徐志摩真的是个渣男吗）婚后的徐陆二人，生活上也并不顺利，陆小曼后来染上了毒瘾，终日吸食鸦片，徐志摩为了维持其奢侈的生活，不得不同时在光华、东吴、大夏三所大学讲课，课余还赶写诗文，以赚取稿费。后来飞机在济南上空失事，也是徐志摩为了节省开支，搭乘了安全性较低的免费航班。1922年，19岁的陆小曼在父母的安排下，与留美学生王庚结婚。徐志摩与王庚同是梁启超的学生，两人素有来往，后来由于工作原因，王庚去了哈尔滨，托付徐志摩照顾陆小曼，徐陆二人很快便坠入了爱河之中，此时怀有身孕的陆小曼甚至打掉了王庚的孩子，毅然和徐志摩走到了一起，王庚无奈，只得同意离婚。后来徐陆二人结婚时，证婚人梁启超竟当众骂道：“徐志摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明！陆小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一

作为民国名噪一时的作家、散文家、新月派代表诗人，徐志摩的作品和情史一样备受世人瞩目，甚至饱经争议。

文学成就上，徐志摩才华横溢，在短暂的一生中，写出了许多悠扬柔美，脍炙人口的作品，《再别康桥》、《翡冷翠的一夜》等都是其代表作。情史上，徐志摩一生与张幼仪、林徽因、陆小曼三个女人纠葛不清，在对待张幼仪的感情上，尤其为人所诟病，许多人看不起徐志摩的原因，大概在他抛弃发妻、不顾亲子以及横刀夺爱的行为上。

徐志摩的结发妻子张幼仪出身名门之后，父亲张祖泽是嘉定当地一位颇有声望的医生，徐家则是江南有名的富商，徐志摩和张幼仪的结合可以说是张徐两家的联姻，奉旨成婚的徐志摩对张幼仪并无感情，早在定亲前，徐志摩第一次看到张幼仪照片时便嫌弃道：“十足一个乡下土包子！”，这次联姻对徐志摩来说不过是一项任务，任务一完成，他便自顾自地出洋留学。

留学欧洲的徐志摩在一次演讲会上遇见了林徽因，为其美貌和才情所倾倒，随即对林徽因展开了狂热的追求。后来迫于张幼仪二哥张君劢的要求，徐志摩不得已将张幼仪接到欧洲一起生活，然而此时正与林徽因打得火热的徐志摩无暇顾及张幼仪，两人之间也少有交流，在听说张幼仪怀孕后，他的反应却是让张幼仪立马打胎，随后又提出离婚，见张幼仪不答应，便一走了之。之后两人在德国签字离婚，据说他们的离婚是中国历史上依据民法的第一桩文明离婚案，然而这样的第一却是没什么好标榜的。

离婚后的张幼仪并没有自暴自弃，而是开始了独立坚强的生活，她先后在东吴大学教授德文、接管上海女子商业银行、开办云裳服装公司、参与策划编撰了《徐志摩全集》......离开了徐志摩的她，活出了真实的自己，真要感谢徐志摩当年的离婚之恩了。

而离婚后的徐志摩也没有和林徽因走到一起，此时的林徽因已经许配给了梁启超之子梁思成。徐志摩终其一生都对林徽因念念不忘，甚至最后遭遇空难离世，也是为了要去参加林徽因在北平的讲演。

徐志摩的第二任妻子是当时风华绝代的名媛陆小曼。陆小曼出身官宦家庭，父亲陆定是晚清举人，曾到日本早稻田大学留学，是日本名相伊藤博文的得意弟子。陆小曼十五岁便被送到贵族学校就读，生性聪慧的她，十六七岁就已精通英、法两国语言，又善于弹琴作画，后来得到当时外交总长顾维钧的赏识，参加了接待外国使节的工作，很快成了名动一时的社会名媛。

1922年，19岁的陆小曼在父母的安排下，与留美学生王庚结婚。徐志摩与王庚同是梁启超的学生，两人素有来往，后来由于工作原因，王庚去了哈尔滨，托付徐志摩照顾陆小曼，徐陆二人很快便坠入了爱河之中，此时怀有身孕的陆小曼甚至打掉了王庚的孩子，毅然和徐志摩走到了一起，王庚无奈，只得同意离婚。后来徐陆二人结婚时，证婚人梁启超竟当众骂道：“徐志摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明！陆小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人......”一番话，骂得徐志摩面红耳赤，无地自容。

婚后的徐陆二人，生活上也并不顺利，陆小曼后来染上了毒瘾，终日吸食鸦片，徐志摩为了维持其奢侈的生活，不得不同时在光华、东吴、大夏三所大学讲课，课余还赶写诗文，以赚取稿费。后来飞机在济南上空失事，也是徐志摩为了节省开支，搭乘了安全性较低的免费航班。

徐志摩去世后，陆小曼痛悔不已，从此深入简出，不再出去交际。1965年4月3日，在上海华东医院悄然离世，从此一代名媛，香消玉殒。陆小曼去世后，灵堂上有一副挽联：“推心唯赤诚，人世常留遗惠在；出笔多高致，一生半累烟云中！”为她华丽的一生画上了句号。

中国传统上评价一个的行为，有两种不同的说法，一种是“不矜细行，终累大德”，意思是不注意小的行为，将会影响大的成为；另一种是“大德不逾闲，小德出入可也”，意思是大的行为没问题，小的行为不妨有出入。在小的行为上，在道德层面上，徐志摩为了一己私利和自由，抛弃结发妻子，这样的行为当然是错误的，其实如果细察，许多大作家、大文豪的生活及小的行为也都是不及格的。然而正如他在文章中所说的“我将在茫茫人海中，寻找我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”徐志摩终其一生都在追寻自己的灵魂伴侣，是幸是命，或得或失，我们不得而知。