文学经典的美学价值（诗文里的自然美学）
文学经典的美学价值（诗文里的自然美学）来源：石家庄日报客户端 “清水出芙蓉，天然去雕饰”是对诗文最美的诠释，诚如苏轼所说“万物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”世间风物带来的灵感是取之不尽，用之不竭的。拥抱自然，写自然诗文，便有无穷乐趣！（杜明芬/文） 杜甫的诗文之所以备受尊崇，也全然在一个“真”字。《无家别》里未用华丽雍容的语言，只书写真挚的情感，便将下层人民的苦难生活与封建统治者的腐败堕落展现得淋漓尽致。一首“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，只是将场景连缀，却依然给人一种妙趣横生、诗意盎然之感。 清代陈少香有言：“情得其真，则一花、一木、一水、一石、一讴、一咏，皆有天趣，足以移人。”这也 可佐证诗文之趣味贵在真情实感。晚唐时期的苦吟派诗人采用“两句三年得”之法，虽也有好字句出现，但长期困于此未免过于执拗，不如观山看水、听风赏云。世间风物有万般颜色，青细的烟，朦胧的雾，嶙峋的
风物的枯荣有序沿着时光的经脉游走，盛开与衰败皆是自然的跫音。人们在一眼望不到的平淡里被琐事环绕，此时，唯有从暮春微云、夏夜竹风、秋日黄昏、寒冬白雪这四季变换里窥得自然之诗意，生活才会由瘦削变得丰腴。
我读诗文，爱极了那些诗意盎然的白描之句。一句“江碧鸟逾白，山青花欲燃”让我一度爱上了江边的风景；一句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”让我永远迷恋春天这个时节……在我看来，诗文之美感在于天然有情趣，意境浑融者最为登峰造极。简单但饶有谐趣，平淡却韵味无穷，造就了诗文里清远美丽的动人之感。
宋代蔡启曾在《蔡宽夫诗话》中说：“天下事有意为之，辄不能尽妙。”诗人们从自然中撷取一朵白云、一滴清露、一颗红豆，化作相思；也从自然中借来一汪清泉、一缕荷香、一棵老树，写作怀乡。文章之精妙在“自然”二字。
自然语言有真意。提及语言的平凡朴素，东晋陶渊明当为首选。柴扉、犬吠、鸡鸣、南山……这些田园生活里常见的意象，在诗人笔端被注入了新的生命。“采菊东篱下，悠然见南山”不过短短几字，却勾勒出一幅悠闲、恬淡、美好的田园图景。语言仿若天成，情感自然流露， 言语的组合有时候像是烟雾和小雨，只“烟雨”二字便能生出许多旖旎情思。
杜甫的诗文之所以备受尊崇，也全然在一个“真”字。《无家别》里未用华丽雍容的语言，只书写真挚的情感，便将下层人民的苦难生活与封建统治者的腐败堕落展现得淋漓尽致。一首“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，只是将场景连缀，却依然给人一种妙趣横生、诗意盎然之感。
清代陈少香有言：“情得其真，则一花、一木、一水、一石、一讴、一咏，皆有天趣，足以移人。”这也 可佐证诗文之趣味贵在真情实感。晚唐时期的苦吟派诗人采用“两句三年得”之法，虽也有好字句出现，但长期困于此未免过于执拗，不如观山看水、听风赏云。世间风物有万般颜色，青细的烟，朦胧的雾，嶙峋的石，塘中的一尾游鱼……皆可成就如“清露晨流，新桐初引”般的好文字。
自然意境有美感。论述古代诗文，一定会谈到意境。一首诗文所营造出来的意境，会让人有亲临之感，犹如与诗人所描绘的景色相拥而眠。清代刘熙载在《艺概》将意境分为了四类：“花鸟缠绵，云雷奋发，弦泉幽咽，雪月空明。诗不出此四境。” 这其中，“花鸟缠绵”说的是一种清新明丽的美，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”自有一种清丽；“云雷奋发”指的是一种热烈崇高的美，“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”则有一种阔大的情怀；“弦泉幽咽”说的是一种凄清哀凉的美，“帘卷西风，人比黄花瘦”可谓情深意切；“雪月空明”指的是一种和平静穆的美，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”瞬间便让人感受到大雪纷纷，万物空寂。这四类皆是源于自然之物，可见对自然的感悟能让人产生一种审美意识，自然之重要可见一斑。以上种种，都是对自然意境的一种艺术概括。诗人作诗写文来源于自然，大自然所蕴含的自然美感永无穷尽。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”是对诗文最美的诠释，诚如苏轼所说“万物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”世间风物带来的灵感是取之不尽，用之不竭的。拥抱自然，写自然诗文，便有无穷乐趣！（杜明芬/文）
来源：石家庄日报客户端
记者：董子凝
