佛系就是顺其自然的态度（佛系一点并非无所作为）

佛系就是顺其自然的态度（佛系一点并非无所作为）接受现实。无论是好是坏，接受已经发生的事，接纳自己只是个平凡人。其实，接受现实更准确的说法是“接受事实”，意思是我们要客观地看到一件事带来坏处的同时也有好处，一个人有不足的同时也有优势。我们应该尽量把事物看全面，不要抓着一点不放。面对自我。千万不要用嘴上的“佛系”掩饰内心真正的焦虑，不要假装看不见或自我麻痹。搞清楚自己到底焦虑什么，并拆解这份焦虑。比如，你焦虑即将到来的考试，那就不能回避它，问问自己“为什么会对这个考试焦虑，是能力不足、准备不充分、还是考试意义重大”。仔细分析一下自己的能力与不足，并着手做一些准备，努力做好自己能做到的部分，少为还没到来的“结果”提前慌张。中科博爱(北京)心理医学研究院院长傅春胜表示，现在信息传播飞快，成功的例子被无限放大，越来越多人因此迷失自我，丧失对自我价值的判断。现代人的焦虑，往往是对前途命运的过度担心，还包含着急、执念、忧愁、紧张、恐慌、不安等成分。

受访专家：

中科博爱(北京)心理医学研究院院长 傅春胜

本报记者 高 阳

看着朋友圈里一张张精致美好的照片，听闻着身边一个个成功的故事，担忧着房价一天一个价格，为孩子的成绩前途焦头烂额……焦虑，似乎成了时代病。适当的焦虑是有益的，它能激发人前进的动力，但如果长时间忧心忡忡，身心健康受严重影响，那就必须主动地调节、控制。

中科博爱(北京)心理医学研究院院长傅春胜表示，现在信息传播飞快，成功的例子被无限放大，越来越多人因此迷失自我，丧失对自我价值的判断。现代人的焦虑，往往是对前途命运的过度担心，还包含着急、执念、忧愁、紧张、恐慌、不安等成分。我们平常说的“焦虑”，大多可能只是精神状况不佳，没达到疾病的程度。很多人会采取两种态度，一是对抗、抗争如让自己不要担心忧虑，另一种是逃避例如不去面对、不去谈论。这两种办法，从长期来看，对缓解焦虑都没有帮助。

英国焦虑症专家克莱尔·威克斯博士在其著作《精神焦虑症的自救》中也指出，如果一个人总感觉忧虑、焦躁紧张，对抗和逃避的做法都不好，最好是“佛系”一点。提及“佛系”，很多人可能会认为那就是“不想、不看、不听、不问”，看淡一切，不争不抢，以便隐藏或消化掉这份焦虑。然而，真正有效的“佛系”并不是自欺欺人、无所作为，而是学会全然接纳自身和未来的不确定性，认清焦虑来源后重新振作。

克莱尔·威克斯在书中提到用“面对、接受、飘然、等待”这四个基本原则来应对焦虑。傅春胜认为，这不仅能用于神经疾病的治疗、精神状况不佳的调整，平时遇到一些“过不去的坎”，也可以用来调适心态。

面对自我。千万不要用嘴上的“佛系”掩饰内心真正的焦虑，不要假装看不见或自我麻痹。搞清楚自己到底焦虑什么，并拆解这份焦虑。比如，你焦虑即将到来的考试，那就不能回避它，问问自己“为什么会对这个考试焦虑，是能力不足、准备不充分、还是考试意义重大”。仔细分析一下自己的能力与不足，并着手做一些准备，努力做好自己能做到的部分，少为还没到来的“结果”提前慌张。

接受现实。无论是好是坏，接受已经发生的事，接纳自己只是个平凡人。其实，接受现实更准确的说法是“接受事实”，意思是我们要客观地看到一件事带来坏处的同时也有好处，一个人有不足的同时也有优势。我们应该尽量把事物看全面，不要抓着一点不放。

飘然物外。飘然是一种有意识地无为和超脱，“择无用之事、欢喜之物，遣有涯之生”，暂时忘却生活的苦楚。当陷入焦虑、难过、失落时，不必勉强自己马上振奋起来，可以适当转移注意力，自己找些乐子，或从旁观者的角度来看待自己经历的一切。人生不如意事十有八九，不是每一个不如意我们都有办法解决，学会和困难、麻烦长久地相处，把它们当“自己人”，那么敌对和恐惧就会少一些。

等待花开。这是指不用事事都强求一个短期的好结果。从人生的长河来看，除了一些关键选择会影响方向，大部分事情并不会左右或深刻影响你的进程。而且很多事情，不是你当下十分努力，就有十分回报，需要放长线。一般来说，专注当下是缓解焦虑最好的方法，选择自己能做、喜欢做的事，定好前进的目标，尽量做好每件事，过好每一天，那你的内心每时每刻都是充实的，就没有焦虑的空间。只要如此认真地生活着，剩下的，就只需要静静等待好的结果出现即可。▲