故宫最值得看的是哪一个（一团和气故宫最有趣的一幅画）
故宫最值得看的是哪一个（一团和气故宫最有趣的一幅画）朱见深（1448~1487) ，明朝第九代皇帝，年号成化，庙号宪宗，明英宗朱祁镇之长子，擅长画神像。成化三年，一位官员提出请求追查当初废太子一事，朱见深的批示为：“景泰事已往，朕不介意。”《明史》特以此例说他“恢恢然有人君之度。”构图巧妙运用了“借位”方式，集结三位人物的神行于一体，可谓儒、释、道三人合一，你中有我，我中有你。明代 朱见深《一团和气图》轴（局部） 北京故宫博物院藏在这幅立轴画的诗塘处有一段作者的题跋：《御制一团和气图赞》。图赞中借用陶渊明、陆修静和慧远法师庐山相送的典故，道出了自己的政治主张：团结过去因政治斗争敌对远离的人，“忘彼此之是非，蔼一团之和气。”由此体现了朱见深开明宽仁的统治艺术。
一提及成化皇帝朱见深，人们首先想到的是他在土木堡之变中被瓦剌部虏去的父亲，和在危机关头继承皇权废立太子的叔叔。
幼年的朱见深数度卷入叔父们的夺门复辟的政治斗争之中，这些早年经历为他的性格打上了一层灰色的基调，也使他少了几分跋扈之气，多了几分谨敏之情。作为皇帝，他废黜皇后，始终宠爱万贵妃，可谓用情专一。然而除此之外，我们似乎都忘记了成化皇帝还是个热衷书画，内心宽仁的艺术家。在朱见深的画作中构图最别出心裁，内容幽默生动的当属《一团和气图》。
明宪宗 朱见深 《一团和气图》 故宫博物院藏
画面乍一看是一位身形浑圆的弥勒正盘腿而坐，无愁无恼，永远一副笑意盈盈的样子。如果仔细看来则内藏玄机，弥勒端坐正中，左拥一位道家老者，右拥一位方巾儒士，儒道二人则各执经卷一端，微笑抵膝对坐。
构图巧妙运用了“借位”方式，集结三位人物的神行于一体，可谓儒、释、道三人合一，你中有我，我中有你。
明代 朱见深《一团和气图》轴（局部） 北京故宫博物院藏
在这幅立轴画的诗塘处有一段作者的题跋：《御制一团和气图赞》。图赞中借用陶渊明、陆修静和慧远法师庐山相送的典故，道出了自己的政治主张：团结过去因政治斗争敌对远离的人，“忘彼此之是非，蔼一团之和气。”由此体现了朱见深开明宽仁的统治艺术。
成化三年，一位官员提出请求追查当初废太子一事，朱见深的批示为：“景泰事已往，朕不介意。”《明史》特以此例说他“恢恢然有人君之度。”
朱见深（1448~1487) ，明朝第九代皇帝，年号成化，庙号宪宗，明英宗朱祁镇之长子，擅长画神像。
《一团和气图》画于他即位的第一年，画幅借用东晋儒生陶渊明、和尚慧远、道士陆修静“虎溪三笑”的典故，以儒、释、道三教合一的理想，来表明自己对新的一年的期望。
《一团和气图》详解
儒
画幅上的人物远看好似一个大圆球，仔细看了之后才发现是三个人拥抱在一起，三个人脸的五官互相借用，合成为一张脸。造型之奇妙，令人叫绝。
道
其中，左首为一着道冠的老者；右首为一戴方巾的儒士；二人各执经卷一端，团膝相接，相对微笑。第三人则手搭两人肩上，面部被遮，只露出光光的头，一手轻捻佛珠，是佛教中人。
佛
此幅画构图合三人为一体，“霭一团之和气 ”，精妙绝伦。人物刻画生动传神，衣纹细劲流畅，顿挫自如，显示出画家的匠心巧思与高超技艺。
《一团和气图》局部
《一团和气图》局部
《一团和气图》局部
构思源于历史佳话“虎溪三笑”
从朱见深题跋中，我们可知此画背后蕴含的意义。晋朝高僧慧远，居住在庐山东林寺三十余年，送客从不过虎溪。一日，陶渊明与道士陆修静来访，临别慧远相送，不知不觉送过了虎溪，引起虎啸声声，三人相视大笑，世传为“虎溪三笑”。
此幅三教人物合抱一团，谈论经书，喜气和睦，正是当时“三教合一”的思想体现。
御制一团和气图赞
释文朕闻晋陶渊明乃儒门之秀，陆修静亦隐居学道之良，而慧远法师则释氏之翘楚者也。法师居庐山，送客不过虎溪。一日，陶、陆二人访之，与语，道合，不觉送过虎溪，因相与大笑，世传为三笑图，此岂非一团和气所自邪？试挥彩笔，题识其上：
“嗟世人之有生，并戴天而履地。既均禀以同赋，何彼殊而此异？唯凿智以自私，外形骸而相忌。虽近在于一门，乃远同于四裔。伟哉达人，遐观高视；谈笑有仪，俯仰不愧。合三人以为一，达一心之无二。忘彼此之是非，蔼一团之和气。噫！和以召和，明良其类。以此同事事必成，以此建功功必备。岂无斯人，辅予盛治？披图以观，有概予志。聊援笔以写怀，庶以誉俗而励世。”
成化元年六月初一日
宪宗作此画的初衷
《一团和气图》局部
一、期望全国朝野安定团结
天顺八年（1464年，甲申）正月十七日，天顺帝英宗朱祁镇病死，二十二日，皇太子朱见深即皇帝位，以明年为成化元年。因此，成化元年六月初一应是成化帝即位接近一年半左右。
出于对群臣万众一心的期望，他绘《一团和气图》并附《御制一团和气图赞》的用意，与为明朝名臣、民族英雄于谦平反，并承认代宗景泰帝的历史地位有直接关系，对朝政的安定团结有积极意义。
二、体现“三教合一”思想
很久以来，儒、释、道三教一直是影响我国文化的三大主流宗教，关系错综复杂。如果各自教派相互对立，必然消耗国力、民力，不利于社会安定发展。宪宗所绘《一团和气图》乍看如同一人，实为三者。
图赞中写到：“三教一体，九流一源;百家一理，万法一门。”体现了内外合流、和睦相处的思想宗旨。有图有说明，宪宗是想藉此图、藉此寄语以期对世俗风气加以激励。【古玩收藏上域鉴】
