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五行中的内涵和含义:五行详解人生 你是什么属性

五行中的内涵和含义:五行详解人生 你是什么属性人自然也不例外。依照每人的长相、身材,也可以分为五行之人,每一种类型的人其个性以及身体相应强壮和薄弱的部位,都与别的类型的人有明显的差别.因此,后来.这也成了一种算命的方法.依中国古老的传统观念,大至茫茫宇宙小至昆虫,都不能离开五行。金、木、水、火、土相生相克,使世界变化无穷。金——秋,收敛,肃杀,冷静。义,果敢,刚毅,客观,冷酷,杀伐,少妇人之仁,勇敢坚强,胆大心细。金旺人面方,棱角分明,眉骨高,面白,组合好则男儿英俊侠义,女儿若金水相涵,则肤自圆润,有杨妃之美。金太旺无制,则好杀斗勇,无恻隐怜悯之心,无情无义,冷酷之人。水——冬,寒冷,向下,智,聪明,流动,善变。水旺聪明灵巧,悟性强,多心计,最能随机应变,爱钻空子。长于以柔刻刚,百折不挠。水旺之人爱动脑筋,爱琢磨,外静内动,与火旺之伶俐不同,是真正的足智多谋,难以对付。太旺无制,水势泛滥,则爱抖小机灵,爱钻法律空子,智能应用不当,投机

五行中的内涵和含义:五行详解人生 你是什么属性(1)

木——春,生发,生长,仁,长寿,倔强。木旺人实心,善良,朴实,不善言谈,不会顺情说好话,性倔,有个性有原则,对不喜欢的人和事也许不表态,但不随波逐流。太衰太过则反之。


火——夏,火热,向上,礼,文明,好礼,文采,口才,急躁。火旺之人彬彬有礼,外面社交场合言语得体,礼貌,有教养,但其性急,脾气躁,对家人或失控时发怒雷霆万钧。文采口才佳,善于联想和夸张,有激情热情,追求真理,不切实际,适合文艺,文学,新闻,策划。若得水火既济,则文明好礼,宽厚仁慈,慷慨大方,仁德兼贤。若火旺无制,则虽聪明善辩,伶牙俐齿,有几分小才气,却心急火燎,做事不稳,急功近利,不择手段,难成大器。


土——季末,养育,慈爱,信,诚实,忠厚,固执,木讷,淳朴,老实。土旺实在,说话算数,实干,踏实,不善变通,不够爽活,不善言谈,不会花言巧语,缺少浪漫。适合做好朋友。做丈夫则少情趣,不懂风花雪月。燥土旺,缺少水润,则韧性有余,灵活不足,口才不好,内秀外拙,不撞南墙不回头;若多湿土,则底气不足,做事犹疑,寡信多疑,内向,包藏隐匿,眼神不与人正视。土太旺无木疏通水润泽,也不能从土者,则笨拙愚昧,不明是非。


金——秋,收敛,肃杀,冷静。义,果敢,刚毅,客观,冷酷,杀伐,少妇人之仁,勇敢坚强,胆大心细。金旺人面方,棱角分明,眉骨高,面白,组合好则男儿英俊侠义,女儿若金水相涵,则肤自圆润,有杨妃之美。金太旺无制,则好杀斗勇,无恻隐怜悯之心,无情无义,冷酷之人。


水——冬,寒冷,向下,智,聪明,流动,善变。水旺聪明灵巧,悟性强,多心计,最能随机应变,爱钻空子。长于以柔刻刚,百折不挠。水旺之人爱动脑筋,爱琢磨,外静内动,与火旺之伶俐不同,是真正的足智多谋,难以对付。太旺无制,水势泛滥,则爱抖小机灵,爱钻法律空子,智能应用不当,投机取巧,多智能犯罪,恐牢狱之灾。水亦主感情,多情,搭配不当则纵欲好色,不专一,善变,若邻桃花,易堕风尘。若喜水却受制太弱,其人不够聪明,反应慢,学业不佳。水旺之人,面圆,线条柔和,太过不及则尖嘴猴腮,行为猥琐。


相生相克 五行与性格和健康


依中国古老的传统观念,大至茫茫宇宙小至昆虫,都不能离开五行。金、木、水、火、土相生相克,使世界变化无穷。



人自然也不例外。依照每人的长相、身材,也可以分为五行之人,每一种类型的人其个性以及身体相应强壮和薄弱的部位,都与别的类型的人有明显的差别.因此,后来.这也成了一种算命的方法.



金形之人


金形之人,从体形上看多较削瘦,骨态较露,节突出。头,肩,腹,手,脚都较小。从五官看,脸形偏方,肤色较白.金形之人,较强悍,多心急,能当机立断。但也能沉稳欢察事态发展。金主肃杀,严而有威。因此,金形人多官将之材。金耐寒,畏火,不耐暖热,所以,要特别小心春



木形之人


木形之人,从体形上看如树型,身材多挺直瘦长,头较小,身背较宽。手足也小,皮肤略青.木形之人届于劳碌型,命中多操劳,有任劳任怨之佳行.木喜春夏,畏秋冬。所以,木形之人如感风邪极易伤肝,而且多在秋冬季。因为肝属木,故木形之人在秋冬时,一定要加强肝的保护,注意营养,不要过于疲劳,以防染上肝疾.



水形之人


水形之人,适合于秋冬,秋冬之季,金水相生.春时,木泄水气显枯;夏时,火蒸水气呈涸。所以,春夏时,水形之人容易染病,而且多属腰肾,不可不防。



火形之人


从体型上看,火形人面尖头小,肩背宽,身体强壮,手足也较小.火形之人肤色偏红。火形之人,脾气易暴躁,不重视钱财,变化无常,信用较差,能从全面考虑问题,但缺乏做的勇气,耐力较差。火喜春夏,不耐秋冬。夏火惧冬水,一旦秋冬感子外邪,容易生心脏方面的病症。心脏病的人多怠于秋冬,与此有关.



土形之人


土形之人肉饱满,四肢匀称.土形人脸圆头大,肤色较黄.土形人,心地温和,不喜欢趋炎附势,也不弄权玩势,适合于做慈善事业。土性不而春夏,得时于秋冬。所以,当春夏之时,土形人感染疾病,容易伤脾,导致消化吸收方面的疾病。



可以根据自己的外型及五官推算出自己的属性,然后根据各形人的特点充分测试和了解自己的个性,分析出自己的所长和所短,最后选舞一条最适合自己的路。只要能扬长避短,尽自己的努力,秉性秉惰于天地人间,那么,凡事都是吉相,凡日都是良辰,一定会身体健康,万事顺遂。



人是高级动物,既有物质生活,又有精神生活。因此,人时常在物质与精神的困扰中。人不能消除自己的物欲享受,但如过度贪婪,不知满足,则必生恶运,这样一来就把自己装在自己所筑的牢笼里了;然而,人怎样才叫顺乎自然,怎样才能摆脱物欲的纠缠,超几脱俗,升华精神呢?此事,古人早有教诲,淡泊名志,薄物欲,谈生死,知足常乐.如水之升降,月之因缺,人之生老病死,都是客观规律,顺其规律,则可天人合一.



人是万物之灵,天地赋予了我们人的形体。然而,人怎样在韧变无穷,时变无体的世界中生活得更有意义呢?奋然而行吧:世界给每个人以机会。没有永远倒霉的人,只要创造,机会总会到来。但如果一味等待,即使机会来了,也会空手错过。


五行与性格


渊海子平说:“性情者,乃喜怒哀乐爱恶欲之所发,仁义礼智信之所布,父精母血而成形,皆金木水火土之关系也。”


先贤刘伯温注滴天髓说:“五气在天,则为元亨利贞;赋在人,则仁义礼智之性,侧隐。羞恶、辞让,是非、诚实之情。五气不戾者,则其存之而为性,发之而为情,莫不中和矣!反此为乘戾。”


所以说在阴阳五行,天干地支之天、地、人三才中,所禀之气,因各人所承受的厚薄不同,所以其性格体形也各自不同,近贤金子樵说:“命日内五行,相日外五行,五行互相表里。人之美恶姿于命,穷通系于运。首观日主、次看月令、四柱,再参运程。五行停匀,气势顺正者,主人和平正大;五行偏枯浊乱者、主人阴险缺陷,人之性情,随五行而异。”所以人的性情相貌,除受后天教养或改变以外,均为先天生成的。命理论生人的性情相貌,乃就先天形势,看其内在的性情及外露的相貌;内在的性情及外露的相貌,因有密切不可分离的关系,故可就其外露的相貌而推其人的性情,并可广推其吉凶祸福,盖相由心生,有其生理,必有其心理,有其心理,必有其生理也。


事实上,十天干性质的广泛应用,应该是论命程序中相当重要的一环,对于判断一个人的性情、体格等,即有粗略的认识。天干于性情的发挥,显而易见,代表一个人最明显的个性,是属于外在的,以日干为枢纽,配合其余三干的力量,与其地支所藏人元的生化制克的关系而定出各类性情不同之表现,并观测出何干力量最强,则该干所表现出来之特性也最为明显强烈,其余三干之特性则就其力量之强弱,依次递减降低,其表现力仍然存在,只是较小罢了,论人之本质天性,应以原局的天干、地支为准;论人后天性情的变化,则应该配合大运小运来看,较为明确。


但光凭十天干的特性来判断仍然不够,尚需与十神密切的配合才能更加完美而明确。中国命学、子平八字,在论人的性情,体形,穷通祸福方面,有很详尽的说明,并且很少有其他的国家拥有像中国如此复杂完备的论命体系,倘我们不能将其理论去芜存青,加以好好的应用,种益大众人群方面,将是何其可惜的事。


一、日干属木的人其性情与品貌分析


木称为曲直,以仁为主。属东方、体形曲而直立,所以称为曲直,其色属青色,味属酸性。


(一)甲木。性质而有仁心,柔顺而爱好和平,且有向上发展的上进心,心地仁慈而正直富有侧隐之心,好华美的事物而有风雅的性格,有照顾他人之美德,无论进退皆有情有义,处事负责,但缺乏敏捷应变的能力,又因常烦恼,故做事多劳苦。


(二)乙木。性柔顺,慈爱而喜行善事、有利人益我之仁心,且有同情心,性情和蔼,善与人结交朋友,外表谦虚,但内心的占有欲望强,虽有才能,但常烦心。


(三)木命人之性格分析


(1)木性调和旺相者。性格上有定见有主见、肯接受他人意见作理智分析,稳重敦厚而富有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,济物利人,喜欢帮助贫苦孤寡之人,直爽朴实而清高,并主其人好仁,嫉恶如仇,有崇高之道德观念,举止端庄秀丽,寿命长且宅心仁厚,精神潇洒,福源深广,老尤健康,一生多愉快佳境,其所从事的事业利于法律事务、慈善机构、银行业务、国际贸易、船务、医院等较有发展。


(2)木气太过者。主其人性情暴戾执拗性偏,刚强不屈,自信心过强而固执,难以与人合群相处,而且容易因为外来的刺激而激动,且有嫉妒心,见不得别人比自己好,所以一生阻碍重重。


(3)木气不及而弱者。主其人意志薄弱和墙头之草、飘忽不定,易为外力所支配,随波逐流,对事情的处理方式缺乏条理,杂乱无章,且无慷慨旷达之心量,易斤斤记较于小物,无远大之志向。


(4)火多时。木日干出生的人,身旺火多时,为人豪爽资质聪敏,长相秀丽,天赋特厚,思想远大,心性和平,能在社会上占有相当的地位,而为人望之所归。如木火太多时,虽然资质聪敏,但是多是一些小聪明,聪明不能为其所用,其人尤其喜欢修饰表面,自我陶醉,个性十分敏感,其审美观念,虽然浓厚但有强烈之虚荣心,虚而不实。


(5)土多时。木日干的人土太多时,常打高空,不切实际,自负且自信,对于钱财物质感情方面很执著,喜钻牛角尖。对于事情的处理方式常有宽以待己,严发律他之倾向。其虽待人怀有好意,但事后常有疑心他人之毛病。


(6)金多时。木日干的人金太旺时主其人思想自我清高,带有几分傲气,很容易因受挫而灰心丧志而对任何事皆不感兴趣、往往无端忧郁,而影响前途。


(7)水多时。木日干的人水太旺时、主其人思想常多改变,朝三暮四,朝令夕改,言行不一致,好奇心重、爱管闲事,做事不实在、疏忽怠慢、杂乱无章,易见异思迁,反复无常,身性不定之倾向。


(四)木命人之形体分析


木形人在形体上,其肤色苍白,体质修长而高大,手足纤细,口尖发美,颜面长而头小,声音尖锐轩昂此则因为木盛多仁之义。


(1)木形人木气太弱而休囚者。主体格瘦长而且头发稀少,心性偏激,固执拗性偏心、而且常怀有嫉妒之心,此则木衰情寡之义。

(2)木形人木气偏枯者。生性悻逆:主其人眉眼不正,貌丑体格矮小,俚酸卑鄙而吝啬,颈长而咽喉凸结,肌肤干燥且坐卧行止得不稳定。


二、日干属火的人其性情与品貌分析


火日炎上,在五常之中,司礼让,其色属赤色,味苦。


(一)丙火。性质急躁,猛烈,重表现,性喜多辩论、比较冲动鲁莽,每有轻挑的举动所以意气容易受到的挫折,并且说话急促,不善考虑,缺乏忍耐力,而自尊心强。


(二)丁火。生性柔和,消极,重牺牲,万事顾虑周到,思维细腻富有同情心与智慧,并有进取之气概,为人非常守道德礼教相规,但是多疑与心机是其缺点。


(三)属火的人之性格分析


(1)火气调和旺相者。火日干调和旺相者主有辞让端谨之风,恭敬谦和之气,威仪凛烈,淳朴尊敬长上,言行稍有急躁现象、凡事出手大方,喜好修饰,善于写文章而有聪明敏捷之才华,作事明快与实在而没有恶意,并主其人有奋斗之精神,强烈敏捷之反应力,不畏艰险,不惮烦劳,而于世态之炎凉,人情之虚伪,社会之不公正,怅触尤深,常发不平之鸣,其人富有创造力,范围广大,前程似锦,财禄丰隆,并主其人于工程、农垦、煤铁、医药、化工、采矿各业、均属合宜,且能由此而获利。


(2)火太过者。性情暴躁,处事容易过度伤害别人,易于冲动,稍遇拂意之事,如火加油,非理智所能控制,所以多后悔,其所处的环境,每易发生剧变,而亲戚朋友,反而为烦恼之源,由此心理失其平衡,恐将酿成轻微脑病,并易冲动而犯错误,必致酿成父母诟病,家庭纷扰之局面,并主其人家庭不和、时多争执,夫妇间虽非怨侧,终苦琴瑟失调,容易身道横祸,突致死亡,其险特甚,宜修心养性、调和理智与感情。


(3)火不及而弱者。性情好机巧、内心奸诈,喜弄小手腕与手段,对于事物常不了解,且抱怀疑的心理,未能当机立断,因而延误时机,小事有成,大事无成,做事有始无终,容易半途而废,其人爆炸性与不耐烦之心理,将修人处事理方面,因欠缺圆满而惹人反感,甚至损害其前途。


(4)木多者。火日干出生的人,木气太多时,其人对于自己评价很高,擅机变之才华,百变权谋,精于精打细算,自私自利,且会仗着自己的势力而威吓别人,小有才能,唯恐人不之知,矜夸自负,喜欢议论他人之是非,思想敏捷,有应变之才,惟心常不足,一得寸进尺,多多益善,多好冒险,又喜见异思迁,或以蒙混手法,掩蔽其庐山真面目,如能改进这些缺点的话,可以达成他的志愿,而有所发展。


(5)土多时。火日干的人,土大多时,其人性急口快,天真,凡事不能保守秘密,且言行反复不一致,利害不易均衡,行动不稳重而轻浮,因泄气过甚,虽历奔波劳碌之苦困境终难自脱,如能遇灾,卯、辰术运的话,可得良佳影响,能望平安渡过。


(6)金多时。火日干的人,金气太旺因而日主衰弱者,其人自负心强而刚愎自用,性情暴燥,喜怒无常,并主其人心高脑活,计划多,改变也多,终岁营营,精神难转宁贴,容易在言语或行动上非礼,所以容易遭到毁谤打击。


(7)水多时。火日干的人,水太多时,其人虽有德行,但是缺乏均衡分辨的能力,并主其人名至而实不归,表理未能相称,喜欢机巧而不实在好打高空,虽然交游甚广,对于巩精虽然计划周到,而其结果反而遭受祸害,对于本身事业,则根基不稳,变动无常,殊无持久希望,区区虚誉,恐怕不容易保全;若是身旺之命式,则其人聪明,事业容易得到权利及名声;因而名利双收,处世“严正,不苟,能保守中庸之道。若是火日干衰时,做事则有挫折,不容易成功。


(8)火气偏枯,生化悖逆时。主其人喜走极端,不利婚姻,交友也多凶终隙未,生来劳碌,心常不足,财帛之来,无非过手,忽聚忽散,难于保有,并且其人凶顽成性,奸诈不忠,难与交往。


(四)属火的人之形体分析


(1)面貌上尖下阔,形体头小脚长背部多肉,腹部良好广大,其面部肉厚而平板,印堂窄而眉浓,鼻准丰而稍大,消神闪烁,语言急速,性燥无毒。


(2)火太过则声焦而面带红,性质急躁,摇膝好动,说话快速,常常静不一睐,血气旺盛且发粗而浓。


(3)火不及者脸色呈黄色,体形瘦小而失,诡诈妒毒,常语无伦次,言语妄诞。


(4)火形之人火气偏枯,生化悖逆。面部瘦小而黑,身体坡而丑,毛发粗硬,面色红黄,体略矮而坚,体貌不扬。


三、日干属土的人其性情与品貌分析


土曰稼消,在五常之中,主信,其色属棕黄色,味甘。


(一)戊土。诚实,厚重,性情笃实沉稳。为人憨直。


(二)己土。重视内涵,多才多艺,行事依循规律,用心规矩,然度量欠广,易生疑心。


(三)土命人之性情分析

(1)土气调和旺相者。主其人信用,有诚实之心,敦厚至诚,言行相顾,责任感强,且敬神佛而有信仰心度并主人度量宽广,能守道德规范,处事不轻,自信心强,心性觉和重信用,与人相交以诚,能够兼顾自己的言语与行为,性喜安静,不喜权势,待人随和少年成老,作事富有耐心与责任心,并有坚忍之性;深机保密且器量宏大,能化敌为友。其人利于经营地产、建筑、农作、矿产、国际贸易及公共职务,均属合宜,且能由此而获利。


(2)土气太过者。凡事固执不与他人商量,古执如痴,孤介硬吝,不得众情,性情偏屈,不明理义,性质不敏,对事的反应差,且不能随机应变,性格上易现“慢与拖”常因此错过机会,不知反省,自以为是,其人极喜孤居,有避世脱俗之念,其工作往往不为人知,乖僻过甚,易滋嫌怨,故易进小人之害,而遭刑害,并主其人交游甚寡,即有一、二,终亦舍之而去。


(3)土气生性悖道,而偏枯者。退缩怕事不讲理而自私自利,事理不通,不得众情也不在意,颠倒失信,内心阴沉,对事情贪心吝啬,胆大妄为,言语虚伪没有诚心与信用,诡狡自纵,神秘莫测,行为多超常轨。


(4)木多者。土日干出生的人,木气太多时,做事易事倍功半,而徒劳无功,头脑反应愚钝,命孤而多劳碌,奔波流离之命。


(5)火多时。土日干的人日元旺相而火太多时,其人很有义气,缺乏社交手腕,与亲切感,对人不能信任,多疑消忌,致使从叛亲离,常常口惠而不实,承诺常不实现,性自私,斤斤计较的缺点。


(6)金多时。上日干的人过金太多时泄气多时,思想清高,无形中会养成自负不凡的习性、喜做事、重信义、性情刚强带有几分燥气,具有感性,任性不拘,缺乏稳重而轻怫,对事的处理忍耐力小。


(7)水多时。土日干的人水太多时,对名利非常执着,容易从事投机性的事业,因而轻举妄动,而遭致意外的损失,并主其人追求财帛,不得不肯罢手,但如欲壑难填,蝇营狗苟或因朋比为奸,尔诈我虞,反遭重大损失,其人可于旦夕之间,成为富室,也可于旦夕之间,成为穷人,财来财去。但若能使之培养道德心,则可以行善事,而为人所称。


(四)土命人之形体分析


(1)土形人旺相适中者。主人背圆腰肌鼻大口方、面肥色黄,声音重浊,眉毛淡而眼不秀。


(2)土太过者则愚朴重浊,面肥色黄。


(3)土不及者主其人脸色常带忧愁之色,鼻低,声音重浊,朴实执拗,体格瘦小,色黑黄。


四、日干属金的人其性情与品貌分析


金日从革,在五常之中,主义,其色属白色,味辛辣。


(一)庚金。精神粗旷豪爽,意气轻燥,性情刚烈而重义气、个性好胜,具有破坏性,人缘佳,容易相处。


(二)辛金。性较阴沉,温润秀气,重感情,虚荣心强而爱好面子,有强烈的自尊心,一所以每有悔恨之情。气质佳,但缺乏坚强的得志力。


(三)金命人之性情分析


(1)金气调和旺相者。主其人有羞恶之心,仗义疏财,勇敢豪杰,知廉耻,处事有决断力,刚毅果决,有人品与权威,重名誉而通人情事故,此人乃为中康正大光明之人也,文才华丽、于音乐及艺术两途,尤能作天才之发展,并象征其人善于交际,周旋社团结纳友好,富有才干。其人利于经营珠宝、服饰、食部、戏院、金融事业、娱乐事业……等均属合宜,且能因此而获利。


(2)金气太过时。主其人好勇而无谋,重义气,易有言多语速快,仗义执言,并不一定经过深思,言多必失,费力不讨好诸情况,临事容易冲动,容易因太刚强而遭受挫折、损伤,而且遇事稍微刻薄不讲情面,喜淫好杀。


(3)金气不及而弱者。凡事容易犹疑易有寡言慎语,格格不入,孤芳自赏,独立别树一帜等情形以致考虑过度难以决断而失去良机,做事容易挫志而心灰意懒,虽然重义气,然口惠不实,难以实行。


(4)木多时。金日干的人,木气太多时,对于金钱名利方面限在乎,而有执著心,好算计他人,不肯吃亏,没有实行道德的勇气,事业易因挫败而灰心丧志,常常言与行不能兼顾。


(5)火多时。金日主的人,火太多时,做事缺乏耐心,极欲速成而挫败,做事急躁,有小聪明,事业也不大稳定,与人交游,时而和谐,时而破裂,难以全始全终。如果金旺而可以敌火克时,主其人立刚直之性,忠于所事,善与人同,众望所归,名为世重。


(6)土多时。金日主的人,土太旺时,其人心中无主见,人云亦云,易见风转舵,做事无长远计划,言行常不一致,凡事迟疑,须经多方顾虑,方敢进行。


(7)水多时。金日干的人,水太多时,为人聪明,刚强而任性,患得患失之心重,自以为聪明,自信心太高,所以临事常受到挫诉或打击。盖金水旺的人,男的一定英俊潇酒,女的一定漂亮诱人。


(四)金命人之形体分析


(I)金形人旺相适中者。面色方圆而色白净、眉毛高而限稍深透,鼻子挺直而高,耳朵带红,声音清亮而悠扬,体格壮硕而坚朗,清廉洁白,并主面貌秀美,身体丰满。


(2)金太过时。体格硕而松肥,声音清中带浊,并主其人好勇无谋,贪欲不仁。


(3)金不及或偏枯,生化悖逆。主其人身材瘦小,面貌不正而丑陋,性情暴躁,寡义和多疑之人也。

五、日干属水的人其性情与品貌分析


水称为润下,在五常之中,主智,其色属灰黑,味咸。


(一)壬水。生性惫懒,富依赖心,乐观,外向,度量宽宏,富于勇气,虽然聪明却纵欲任性。


(二)癸水。平静,柔和,内向,勤勉力行,然而每爱好消聪,注重原则,不务实际,故内心常畜不平,并时有破坏性,并且有重情调,喜钻牛角尖的倾向。


(三)水命人之性情分析


(1)水气调和旺相者。主其人智慧高,度量宽大性情善良,凡事皆能深思熟虑,多深谋远虑,其思虑非常细密,且有见识、有学问、有道德、记忆力强且脑力很好,富于爱情,并主其人志趣高超,潜心学问,对于事务之研究,常从深层着眼,富于商业脑筋,于文化广告传播,经销发行,别具慧心并极合教授、主笔、记者及高级秘书之选,并有承办、经销、代理之才干。


(2)水气太多时。为人不拘小节,不大守礼教道德,性情犹豫,行动矛盾,好妄动富于小聪明,恃才玩物,缺于自尊,其心不定,爱不专,并主其人心灵对于外界事物,感染迅速,以致变化无定,幻想强烈,有时饶舌多言好强辩,有时则沉默缄口,易做多情样。


(3)水不及时。做人反复无常而不定向,胆小而无长远的智慧,且智慧不高而蔽塞,易于改变计划,富于依赖心,每听人摆布,且性情不定而暧昧。


(4)木多时。水日干的人木太多而泄气时,主其人易于意气用事,感情用事,性情软弱,喜欢多学技巧,而不精,心中无一定之方针,只想人家益我,而不想利于别人。


(5)火多时。水日干的人火太多时,主其人对金钱的处理无条理,而漫无节制,对事的处理方式喜装饰表面往往流于空洞形式和虚假。并主其人思想,不切实际,缺乏信心,易为人左右,做事情多反悔,精神散漫,故无大的成就。


(6)土多时。水日干的人土太多时,主其人意志薄弱,颠倒反复,经常遇事而不决、犹疑,虽有忍耐力,然而却愚笨不能举一反三,如果有金气的扶助,则可承现活力而开朗,于事业,前途有莫大的帮助。


(7)金多时。水日干的人金太多时,主其人有高度的智慧反应灵敏而英气盛,自我期望高,不喜欢反省自己,自信力强,纵横驰骋、不乐受人管制,并且主其人好高而务远,眼高而手低。


(四)水命人之形体分析


在形体上,面貌不平而头大,肩小腹大,且手脚常动,于步行时,身体也会摇动不定,语言清和,并主人眉目清秀,体肥而硕大,且多毛发若命局好时则皮肤细而白。


(1)水太过者。主其人点硕大而贪淫,一生多是非好动,人多智谋,少决断,浮气狡猾而多疑心。


(2)水少者或偏枯,生化悖逆。主其人矮小,黑而丑,行事反复,性情不常,胆小而无谋略

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