一般人只能读懂三首诗（每天带你解读一首诗）
一般人只能读懂三首诗（每天带你解读一首诗）对垒让三先。风云邀夜事，出品/永胜寥落干戈裂，鸿沟怒张弦。
#头条最好古诗词#
●每天带你解读一首诗
附录原诗:
《秋兴五绝十八首其十八·棋》
出品/永胜
寥落干戈裂，
鸿沟怒张弦。
风云邀夜事，
对垒让三先。
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【诗词制式】
〖韵〗《平水韵》，下平一先。
〖律〗五言绝句，仄起首句不入韵。
【诗题注释】
此诗为《秋兴五绝十八首》中的第十八首，命题为“棋”，是为一首咏史诗。
【内容诠释】
◎起句——「寥落干戈裂」
此句起兴。
“寥落”，原意为孤单冷清。
“干戈”，原意为战士的武器。
“裂”，原意为破坏。
此三词此处并非采其原意，而是结合全句取其引申义。
此句意为——残酷的战争，使生灵涂炭，无数将士血染沙场。
此句在起兴同时，夹叙夹议，将“果”前置，为诗题作引。
此句为兴、比兼赋的手法。
◎承句——「鸿沟怒张弦」
此句引历史典故，言说刘邦项羽的“楚汉相争”。
★背景知识:
鸿沟——指的是今天河南省荥阳市黄河面岸广武山上的鸿沟。这里曾经是战国开凿的鸿沟帮道的一部分。
楚汉相争时，汉王刘邦和西楚霸王项羽在荥阳一带，“大战七十，小战四十。”
刘邦采取斗智不斗力的战略方针，暗中派韩信东渡黄河的同时，长期把项羽兵力牵制在荥阳，迫使项羽“乃与汉约，中分天下”——割鸿沟西为汉，东为楚。
鸿沟于是成了楚汉的边界，现在鸿沟两边还有两军对垒的城址。
东边是项羽的霸王城，西边是刘邦汉王城。（以上内容源自网络）
久而久之，“鸿沟”就成了剑拔弩张的演练场，成了成王败寇的观礼台。
想当年，项羽一箭射中刘邦，险些改写了历史（请参考象棋规则中的“白脸将杀”）。
当然，在鸿门宴上，其“穷寇勿追”的教条式的「孙子」用兵之法，最终使其功败垂成，自刎乌江。
★背景知识:
为什么象棋中的棋子“帅”是红色的，而“将”是黑色的？
相传刘邦自称其是“赤帝”的儿子，崇尚红色，所以军中的旗帜皆为红色，故其为帅才，所以，后人将红棋的主将称为“帅”。（韩信听了撇了撇嘴，表示不服，刘邦白了他一眼说道，你虽然“多多益善”，但是我会口占！还是七律，即席那种，你行吗？鲁豫听过后，惊愕地摇了摇头说——我不信！！！）
对不起聊串了，接着聊诗词。
“怒”字，是为了加强语气，表达争霸天下的气势与决心！
“弦张”，是指项羽在广武山箭射刘邦事。
此句为兴兼赋的手法。
◎转句——「风云邀夜事」
此句递转，不再提过去，而是直接收束，做出总结，跳脱至当下。
这种铺陈手法的目的在于，将一切看似合理，却又无理的历史记录加以弱化，将其浓缩于下面的布局（对弈）之中。
君不见——天地乾坤大，枰上试人心。
正所谓——“年光似鸟翩翩过，世事如棋局局新。”（释志文/宋）
功名利禄、江山美人，都如同过眼云烟。
但，身在局中者，很多东西是难以放下的，一旦错过和失去了就永远也无法再从头来过，而棋局则不同。
这里的“风云”是虚指，指的是纸上风云，枰上的“风云”。
“邀”体现乐趣，对弈本就是一种乐趣，只有身在其中，才能有所体会，尤其是棋盘上排兵布阵、纵横捭阖、弃子攻杀、丢卒保车等等一系列的招法、定式无不与各类兵法战例息息相关。
在古代以及近现代战争中，夜战是非常重要的一种战斗模式，同时也是非常激烈残酷的。
而承句中的“夜事”，是反其意而用之，表现轻松自由的对弈气氛，这与实战中的夜战形成了鲜明的对比，也大大提升了反差的效果（其主旨是作者要表达“止战和平”的核心思想）。
此句为兴、比兼赋的手法。
◎结句——「对垒让三先」
这里的“对垒”是手谈，是棋上对决。
“让三先”，是“轻视”对手，同时带有调侃的意味。
这就体现了“战略上要藐视敌人，战术上要重视敌人”的毛泽东军事理论和思想。
项羽之所以败在刘邦手下，就是其战略战术双输，因此其最终的命运早就已经注定了，虽然他也不会口占七律！
一个“让”字，既有“谦逊”，更有霸气！
虽然棋盘上可以让，但现实中绝对不可能让，自然会有“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的经典诗句振聋发聩，不绝于耳！
此句为兴、比兼赋的手法。
【诗词总结】
作为一首“叙功名未遂为寄”兼“叙好异为赠”的咏物诗，作者以“棋”为引子，将古代历史事件及其人物，巧妙地嫁接到诗词之中，利用棋局对弈的时空转换，表达了作者希冀和平的美好愿望，此诗并非传统意义上的咏物诗，而是一首论理诗，完全贯彻了“不著一字，尽得风流”的诗词指规。
【诗后语】
论理诗最难写，写好是理所应当，写不好则“面目可憎”。
之所以写不好，就是长篇大论，流于说教，为了说理而说理，为了议论而议论，仅此而已。
如何才能够突破这个瓶颈？
诗贵在真实。
真实，来源于历史的还原与剖析，这里必然要有议论，但议论要融入情感，也要加入典故，而化典最难的是用其髓而舍其皮。
有些诗友化典，直接上古人名字，这说明功力不够，属于刚入门水平。
有人可能会举出无数唐人诗词中，直接上古人名字的范例来为自己开脱，孰不知，你还停留在“看山只是山”的初级阶段，而唐人早就到了“看山还是山”的那个阶段了，你的山和人家的山能一样吗？
你们难道忘了鲁迅门前的那两棵树了吗？
化典要善于用其形，而蜕其皮，化其骨。
明白了这个道理，并付诸实践，你的诗词必定又会上了一个新台阶。
——“听讲座、多读书、勤练笔、敢献丑，一年后你也可以成为诗人”！
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备注：本文作者为京城前资深媒体人，曾担任《人民日报·市场报》周刊副主编。
自2018年开始，在平台上开办公益诗词讲座以来，目前已经培养了4000多人次的诗词爱好者。
