古今中外的治国大事（语言的谋略八十六）
古今中外的治国大事（语言的谋略八十六）却说秦穆公见晋媵有百里奚之名，而无其人，怪之。公子絷（直）曰：“故虞臣也，今逃矣。”穆公谓公孙枝曰：“子桑在晋，必知百里奚之略，是何等人也？”公孙枝对曰：“贤人也。知虞公之不可谏而不谏，是其智。从虞公于晋，而义不臣晋，是其忠。且其人有经世之才，但不遇其时耳！”穆公曰：“寡人安得百里奚而用之？”公孙枝曰：“臣闻奚之妻子在楚，其亡必于楚，何不使人往楚访之？”使者往楚，还报：“奚在海滨，为楚君牧马。”穆公曰：“孤以重币求之，楚其许我乎？”公孙枝曰：“百里奚不来矣！”穆公曰：“何故？”公孙枝曰：“楚之使奚牧马者，为不知奚之贤也。君以重币求之，是告以奚之贤也。楚知奚之贤，必自用之，肯畀（毕）我乎？君不若以逃媵为罪，而贱赎之，此管夷吾所以脱身于鲁也。”穆公曰：“善。”乃使人持投羖（谷：公羊）之皮五，进于楚王曰：“敝邑有贱臣百里奚者，逃在上国。寡人欲得而加罪，以警亡者，请以五羊皮赎归。”楚王恐失秦欢，乃
文/钟百超
国家发展需要好的思路和政策。一个具有战略发展眼光的决策可以使一个国家从弱小变为强大，从落后迈入先进，从边缘发展为中心，从蛮夷演变为文明，从会盟国提升为霸主。管仲向齐桓公提出张四维，爱民为先的治国纲领，使得齐国大治；百里奚向秦穆公提出了以德抚而以力征，既全有西陲，然后阨山川之险，以临中国，俟隙而进的治国方略，蹇叔提出了以德为本，威济之的治国方略，以及先教化而后刑罚的具体实施措施，使秦国逐渐走向强大，卫鞅向秦孝公提出的伯者之术，更是令秦国进一步走向强盛；晏婴向齐景公提出了省刑罚，薄赋敛，以及春则省耕，补其不足，夏则省敛，助其不给的方针，齐国自是日强，与晋并霸；吴起向楚悼王提出了先阜其财，后用其力。汰冗官，斥疏族，尽储廪禄，以待敢战之士的措施，楚国自此兵强，雄视天下…。国家发展需要人才，治国安民要靠良策。一言可以兴邦，善于倾听和接受良好的治国方略乃是强国富民的必要前提！
二 先分析有利形势，再指出不足，后提出治国策略每个国家都有有利的条件和不足之处。如果先指出不足的地方，难免让人丧气，甚至引起反感。不如先从好的方面说起，这样更能鼓舞人心，增加信心，在这个基础上再指出不足之处，然后提出自己的治国策略，反而更能让人愉快接受。
7．百里奚的治国方略却说百里奚是虞国人，字井伯，年三十余，娶妻杜氏，生子。奚家贫不遇，欲出游，念其妻子无依，恋恋不舍。杜氏曰：“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？妾能自给，毋想念也！”家只有一伏雌，杜氏宰之以饯行。厨下乏薪，乃取扊扅(眼移)炊之。舂(冲)黄虀（基），煮脱粟(素)饭。奚饱餐一顿。临别，妻抱其子牵袂(妹)而泣曰：“富贵勿相忘！”奚遂去。游于齐，求事襄公，无人荐引。久之，穷困乞食于郅（至），时奚年四十矣。郅人有蹇（简）叔者，奇其貌，曰：“子非乞人也。”叩其姓名，因留饭，与谈时事，奚应对如流，指画井井有叙。蹇叔叹曰：“以子之才，而穷困乃尔，岂非命乎？”遂留奚于家，结为兄弟。蹇叔长奚一岁，奚呼叔为兄。蹇叔家亦贫，奚乃为村中养牛，以佐饔飧(庸孙：早餐和晚餐)之费。值公子无知弑襄公，新立为君，悬榜招贤。奚欲往应招。蹇叔曰：“先君有子在外，无知非分窃立，终必无成。”奚乃止。后闻周王子颓好牛，其饲牛者皆获厚糈(许：粮食)，乃辞蹇叔如周。蹇叔戒之曰：“丈夫不可轻失身于人。仕而弃之，则不忠，与同患难，则不智。此行弟其慎之！吾料理家事，当至周相看也。”奚至周，谒见王子颓，以饲牛之术进。颓大喜，欲用为家臣。蹇叔自郅而至，奚与之同见子颓。退谓奚曰：“颓志大而才疏，其所与皆谗谄之人，必有觊觎非望之事，吾立见其败也。不如去之。”奚因久别妻子，意欲还虞。蹇叔曰：“虞有贤臣宫之奇者，吾之故人也，相别已久，吾亦欲访之。弟若还虞，吾当同行。”遂与奚同至虞国。时奚妻杜氏，贫极不能自给，已流落他方，不知去处。奚感伤不已。蹇叔与宫之奇相见，因言百里奚之贤，宫之奇遂荐奚于虞公，虞公拜奚为中大夫。蹇叔曰：“吾观虞君见小而自用，亦非可与有为之主。”奚曰：“弟久贫困，譬之鱼在陆地，急欲得勺水自濡（如）矣！”蹇叔曰：“弟为贫而仕，吾难阻汝，异日若见访，当于宋之鸣鹿村。其地幽雅，吾将卜居于此。”蹇叔辞去。奚遂留事虞公。及虞公失国，奚周旋不舍，曰：“吾既不智矣，敢不忠乎？”至是，晋用奚为媵（应：陪嫁的女子）于秦。奚叹曰：“吾抱济世之才，不遇明主，而展其大志，又临老为人媵，比于仆妾，辱莫大焉！”行至中途而逃。将适宋，道阻，乃适楚。及宛城，宛之野人出猎，疑为奸细，执而缚之。奚曰：“我虞人也，因国亡逃难至此。”野人问：“何能？”奚曰：“善饲牛。”野人释其缚，使之喂牛，牛日肥泽。野人大悦，闻于楚王。楚王召奚问曰：“饲牛有道乎？”奚对曰：“时其食，恤其力，心与牛而为一。”楚王曰：“善哉，子之言非独牛也，可通于马。乃使为圉（玉）人，牧马于南海。
却说秦穆公见晋媵有百里奚之名，而无其人，怪之。公子絷（直）曰：“故虞臣也，今逃矣。”穆公谓公孙枝曰：“子桑在晋，必知百里奚之略，是何等人也？”公孙枝对曰：“贤人也。知虞公之不可谏而不谏，是其智。从虞公于晋，而义不臣晋，是其忠。且其人有经世之才，但不遇其时耳！”穆公曰：“寡人安得百里奚而用之？”公孙枝曰：“臣闻奚之妻子在楚，其亡必于楚，何不使人往楚访之？”使者往楚，还报：“奚在海滨，为楚君牧马。”穆公曰：“孤以重币求之，楚其许我乎？”公孙枝曰：“百里奚不来矣！”穆公曰：“何故？”公孙枝曰：“楚之使奚牧马者，为不知奚之贤也。君以重币求之，是告以奚之贤也。楚知奚之贤，必自用之，肯畀（毕）我乎？君不若以逃媵为罪，而贱赎之，此管夷吾所以脱身于鲁也。”穆公曰：“善。”乃使人持投羖（谷：公羊）之皮五，进于楚王曰：“敝邑有贱臣百里奚者，逃在上国。寡人欲得而加罪，以警亡者，请以五羊皮赎归。”楚王恐失秦欢，乃使东海人囚百里奚以付秦人。百里奚将行，东海人谓其就戮，持之而泣。奚笑曰：“吾闻秦君有伯王之志，彼何急于一媵？夫求我于楚，将以用我也。此行且富贵矣，又何位焉！”遽（据）上囚车而去。将及秦境，秦穆公使公孙枝往迎于郊。先释其囚，然后召而见之。问：“年几何？”奚对曰：“年七十岁。”穆公叹曰：“惜乎老矣！”奚曰：“使奚逐飞鸟，搏猛兽，则臣已老。若使臣坐而策国事，臣尚少也。昔吕尚年八十，钓于渭滨，文王载之以归，拜为尚父，卒定周鼎。臣今日遇君，较吕尚不更早十年乎？”穆公壮其言，正容而问曰：“敝邑介在戎狄，不与中国会盟；叟（搜）何以教寡人，俾(比)敝邑不后于诸侯。幸甚！”奚对曰：“君不以臣为亡国之虏，衰残之年，乃虚心下问，臣敢不竭其愚？夫雍、岐之地，文、武所兴，山如犬牙，原如长蛇，周不能守，而以畀之秦，此天所以开秦也。且夫介在戎狄，则兵强，不与会盟则力聚。今西戎之间，为国不啻(斥)数十，并其地足以耕，籍其民可以战，此中国诸侯所不能与君争者。君以德抚而以力征，既全有西陲，然后阨（爱）山川之险，以临中国，俟隙而进，则恩威在君掌中，而伯业成矣。”穆公不觉起立曰：“孤之有井伯，犹齐之得仲父也。”一连与语三日，言无不合。遂爵为上卿，任以国政。因此秦人都称奚为“五羖大夫”。[东周列国志第164页]
【分析：百里奚年近七十才遇到秦穆公，如何证明自己老而有用呢？ 他首先分析了秦国优越的地理形势。他说，雍、岐之地，文、武所兴，山如犬牙，原如长蛇，周不能守就赐给了我们秦国，这正是老天赐给秦国开创大业的大好时机。接着指出这种地理环境对于秦国发展的有利条件。他说，我们处于戎狄之间，则兵强，不与会盟则力聚。如今西戎之间，为国不过数十个，吞并其地足以耕，籍其民可以战，这是中国诸侯所不能与您争锋的地方。最后指出秦国的国策，就是以德抚而以力征，一旦拥完全有西陲，然后阨山川之险，兵临中国，俟隙而进，则恩威在您手中，而伯业成。秦穆公听完了百里奚的一番高论，不禁肃然起敬，遂爵为上卿，任以国政。】
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