李世民死后为什么阎王爷亲自迎接（阎王为何要行跪拜大礼）

李世民死后为什么阎王爷亲自迎接（阎王为何要行跪拜大礼）泾河龙王之所以敢下这样的赌注，是因为他本身就掌管着长安城的风雨。但好巧不巧的是，天庭突然要求龙王第二天根据旨意在长安城降雨，并且旨意上要求的时辰和雨量刚好和袁守诚所说一致，泾河龙王为了赢得赌约，于是没有按照天庭的意思降雨，如此一来，就触犯了天庭的律法。水族是龙王的子民，长此以往当然不行，于是泾河龙王就化身为一个书生找到袁守诚，想要设计将袁守诚赶走，他和袁守诚打赌，赌约就是，如果袁守诚没算准第二天长安城下雨的时辰和雨量，那就必须拆掉招牌离开长安城，如果算准了，那就给他五十两报酬。西游记原著第九回的标题是《袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条》，故事当中的龙王，指的是泾河龙王，当时泾河龙王非常苦恼，因为最近他所管辖水域中的水族正在急剧减少，原因就是在长安城里出现了一个算卦的高人，这个人就是袁守诚。那么袁守诚是谁呢，他就是赫赫有名的相术大师袁天罡的叔叔，这个袁守诚每天都会给长安城的打渔人算上一卦，

不知道你们小时候是不是也和我一样，每次看《西游记》的时候，只有看到孙悟空出现才会目不转睛，至于其他的情节，往往看得心不在焉。

慢慢长大以后，又读了几遍《西游记》的原著，才发现原著其实比电视要更加精彩。现代语文教材，将西游记定义为“浪漫主义章回体神魔小说”，但它又有个特点，就是将虚幻和历史有机地结合了起来。

西游记

比如故事的蓝本，就是“玄奘取经”这一真实的历史事件。那么，唐僧为什么要远赴西天求取真经？在西游记中还特地安排了一段与唐太宗李世民有关的剧情，这里就要从原著的第九回开始说起。

西游记原著第九回的标题是《袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条》，故事当中的龙王，指的是泾河龙王，当时泾河龙王非常苦恼，因为最近他所管辖水域中的水族正在急剧减少，原因就是在长安城里出现了一个算卦的高人，这个人就是袁守诚。

那么袁守诚是谁呢，他就是赫赫有名的相术大师袁天罡的叔叔，这个袁守诚每天都会给长安城的打渔人算上一卦，所以渔夫每次都能准确地找到水族的位置。

西游记

水族是龙王的子民，长此以往当然不行，于是泾河龙王就化身为一个书生找到袁守诚，想要设计将袁守诚赶走，他和袁守诚打赌，赌约就是，如果袁守诚没算准第二天长安城下雨的时辰和雨量，那就必须拆掉招牌离开长安城，如果算准了，那就给他五十两报酬。

泾河龙王之所以敢下这样的赌注，是因为他本身就掌管着长安城的风雨。但好巧不巧的是，天庭突然要求龙王第二天根据旨意在长安城降雨，并且旨意上要求的时辰和雨量刚好和袁守诚所说一致，泾河龙王为了赢得赌约，于是没有按照天庭的意思降雨，如此一来，就触犯了天庭的律法。

西游记

为了保命，泾河龙王在袁守诚的指点下托梦向李世民求情，因为即将负责监斩龙王的、正是李世民麾下的魏征，在真实的历史上，魏征名列“凌烟阁二十四功臣”的第四位，那么在西游记当中，他还在天庭担任“人曹官”这个职务。

泾河龙王触怒天庭，就是由魏征这个曹官来监斩的。李世民答应了泾河龙王，他在魏征要监斩的这段时间里，以下棋为由拖住魏征，但没想到魏征竟然可以元神出窍，照样斩杀了泾河龙王。

泾河龙王被处斩以后，将怨气全部撒到李世民的身上，它化为冤魂不断纠缠李世民，导致李世民一命呜呼下到了地府。

西游记

西游记第十回，李世民的魂魄下到地府，他本来非常害怕，但没想到地府的十代阎王全都出来恭迎，并非向他行跪拜大礼，最终李世民不但重返阳间，还增添了二十年的阳寿。

只不过李世民回到阳间以后要修建水陆大会为地府枉死的冤魂超度，而且观音菩萨也在水陆大会上现身说法，说只有大乘佛法才能真正超度亡魂，而大乘佛法就在西天如来那里，这样就引出了唐三藏奉李世民的旨意前往西天取经的故事。

说到这里，咱们回到今天的主题，那就是阎王见了李世民之后，为什么要恭恭敬敬地跪拜行礼呢？原来，李世民虽然只是凡胎肉体的凡人一个，但他还有另外一重身份——北极紫薇大帝转世！

西游记

也就是说李世民的前世是执掌天经地纬、日月星辰的天帝之一，甚至他的修行比玉皇大帝还要早，虽然地位比玉帝要稍微低那么一点，但玉帝见了也要对他礼让三分，难怪区区地府的阎王在见到李世民之后，也不得不亲自恭迎拜见，行跪拜大礼。

当然，西游记只是小说而已，虽然小说对李世民进行了神化，但我们一定要对历史人物有着客观的认识，而不是将历史与神话混淆。