水街网红桥湖面（水街与网红桥）
水街网红桥湖面（水街与网红桥） 不过，网红桥的“红”，和桥无关。 在周至人看来，网红桥尽管只是沙沙河上的一座窄窄的桥，沙沙河尽管只是周至境内的一条小小的河，周至县尽管只是西安市下辖的一个最远最穷的县，可是，在西安，最美的风景在周至；在周至，最有文化的河是沙沙河；在沙沙河，最吸粉的景点是网红桥。 在外地朋友眼中被誉为北国江南的水街，到了周至人眼中，竟然是个烂怂货！难道这也是同“烂怂大雁塔”一样别具一格的“凡尔赛”吗？ “烂怂大雁塔”的梗出自网红博主“西安猴哥”。2019年3月，“西安猴哥”正是在水街直播时出了意外，从桥上掉下后摔断了脖子，最终不治而去。而猴哥出事的地方，是水街的网红桥。 在山东曹县没有晋级为新的宇宙中心之前，水街网红桥一直被周至人定义为宇宙中心。当然，即使曹县已经确定晋级为宇宙中心，也依然无法撼动水街网红桥在周至玩咖心目中至高无上的地位。
对于一个来到周至的外地人而言，没到过水街，就等于没到过周至；到了水街却没到过水街网红桥，就等于没到过水街。
倒不是说水街有多么的值得一看。和关中道上无数的“特色”小镇一样，无非是堆砌了大量的青砖灰瓦碌碡磨盘老瓮猪槽连枷木犁，再给墙上挂上黄的玉米穗子红的辣椒串子白的大蒜辫子，而已。
周至人对此并不“感冒”。如果有外地朋友问起水街，他们则常常会一头雾水：
“水街？就是wo烂怂沙沙河么，有啥意思！没意思没意思！”
在外地朋友眼中被誉为北国江南的水街，到了周至人眼中，竟然是个烂怂货！难道这也是同“烂怂大雁塔”一样别具一格的“凡尔赛”吗？
“烂怂大雁塔”的梗出自网红博主“西安猴哥”。2019年3月，“西安猴哥”正是在水街直播时出了意外，从桥上掉下后摔断了脖子，最终不治而去。而猴哥出事的地方，是水街的网红桥。
在山东曹县没有晋级为新的宇宙中心之前，水街网红桥一直被周至人定义为宇宙中心。当然，即使曹县已经确定晋级为宇宙中心，也依然无法撼动水街网红桥在周至玩咖心目中至高无上的地位。
在周至人看来，网红桥尽管只是沙沙河上的一座窄窄的桥，沙沙河尽管只是周至境内的一条小小的河，周至县尽管只是西安市下辖的一个最远最穷的县，可是，在西安，最美的风景在周至；在周至，最有文化的河是沙沙河；在沙沙河，最吸粉的景点是网红桥。
不过，网红桥的“红”，和桥无关。
《说文》上说，桥，“水梁也。”
这是对桥最简单直接的描述和定义。有梁木跨越水面，沟通两岸，方便生产生活，这是桥最初的发明动机和意义。但网红桥却颠覆了桥的传统价值意义。网红桥的设计，不是为了方便行人，联通两岸，而只是为了摇，摇，摇。
这是一种功能性改变。就像小龙女的寒冰床不是用来睡觉而是用来自虐、华山上的长空栈道不是为了通行而是为了吓死自己一样，固然匪夷所思，却不妨碍那么多的人乐此不疲前赴后继地寻踪而往。
用周至人的话说，就是别人家杀猪是为了吃肉，自己家杀猪是为了耍猪尿泡。
时尚的说法是，只为了在千万人之中，看它一眼。
所以，一般情况下，水街的游客只分为两类。一类是上过网红桥的，一类是看别人上网红桥的。
而上过网红桥的人也可以分两类，一类是把别人摇下去的，一类是被别人摇下去的。
能够把别的人摇落桥下，没有一点真功夫是无法做到的。网红桥宽不足五尺，两侧没有设计扶手，桥面被人们踩得油光水滑，一般人站都无法站稳。所以，要想把别人摇下桥而自己安然无恙，下盘功夫必须过硬，至少得蹲过马步或者练过千斤坠之类的功夫。只有如此，才有可能在股市般的起伏颠簸之中，平静淡定，从容优雅，如闲庭散步，似岳峙渊渟，于顾盼之间，冷眼看楼起楼塌，享受主宰他人命运的片刻快乐。
而那些被摇落桥下的人，却多半是心甘情愿地入坑的。在忐忑不安中享受提心吊胆的刺激带来的快感，是这些人的共同心理。因此，所有上桥的人，莫不欲拒还迎，半推半就，既怕又爱。桥下流水淙淙，不疾不徐，桥上的人心里却翻腾着千百个念头，期待着被摇落，在浑浊的河水中一洗郁积满心的晦气，又盼望着能在桥上站稳脚跟，满足一把被万众瞩目的虚荣。
在这个过程中，最超然的是那些站在岸上人。在这群人眼中，那些在桥上摇来摇去甩来甩去和像下饺子一样接二连三地掉入水中的人，要比水街上的特色民居、花草树木以及那一群人来疯一样的大白鹅有意思。
这也是许多人逛水街的主要内容，看人。
世界上还有比人更有趣的事物吗？
在水街，固然有许多值得一看的东西，比如盛夏的竹林，深秋的银杏以及初春的海棠，可是唯有看人，不仅可以满足游人的偷窥、好奇、刺激、娱乐、臆想和审美审丑等愿望并和大众的看客心理相契合，而且不用背负任何的内疚和不安等道德和法律责任，足以让每一位游客毫无顾忌地解除戒备，卸下伪装，放松身心。这或许正是水街旅游的精髓所在。
说到底，是桥上的人渴望被围观，岸上的人乐意去围观。虽然没有人能搞清楚到底是谁娱乐了谁，但是岸上的人看着桥上的人傻乐，桥上的人也在看着岸上的人傻乐，到最后却只有桥成了网红。
网红桥的光彩，让水街上的小哥哥小姐姐都为之黯然失色。
在水街，拐角处遇到爱很难。因为每个人行色匆匆的游人，都在时刻盘算着上桥还是上岸；
在水街，两情相悦的男女约会，不在花前月下，而是网红桥边：看看谁可以为谁不假思索地一跳解心结；
在水街，桥在水上，爱在路上，人在月下，心却不知道去了哪儿。
对于桥而言，这是最好的时代，也是最坏的时代。
无数的桥，会在不经意间突然走红，又会在倏忽之间，被遗忘湮没；无数的桥，被赋予了新的价值意义，只是为了用来安放人们进退失据的灵魂；无数的桥，不再从此岸通往彼岸，而是变成了一个囚笼，像二维世界一样被折叠，没有起点，也没有终点。
网红桥的周围，经常会看到一些拍视频、做直播的准网红，自信、夸张、卖力地全方位展示着一点儿都不美好的自己，企图和身后的这座桥一样，成为风口上的猪。
这是一个很奇怪的时代。这个时代里，成为网红，是很多人的奋斗目标和人生理想。
经常在水街“练摊儿”的准网红中，有一位中年男人和中年女子最引人注目。男人标志性的装扮，是一条鲜艳的大红底的花裤子，一件小紧身马甲，头发被塑形成鸡冠状。罗圈腿，三白眼，招风耳，卧蚕眉。舞是尬舞，歌是嘶喊，油腻而且迷茫。男人总是在唱着相同的歌，专注而且卖力，虽然几年间几乎没有新的内容。男人唱歌时，不只是满脸通红，常常连头皮也会涨得发红，还可以看到小腿上的静脉血管如同蚯蚓一般曲张。女人则常常身着一件肚兜就出场，载歌载舞时，动作夸张却不激烈，唱歌也是细声细气，人有点胖，白色的赘肉在阳光下很惹眼。
和这两位男女一样漂在水街的，还有许多怀揣梦想的人。他们无一例外的努力，无一例外的视尊严为粪土，无一例外的做着一夜爆红的梦，但都无一例外的业余，无一例外的游移在网络边缘和人群底层。但对于游人，常常更关心的则是这样的问题：这些像树叶一样飘着的男男女女，他们都是谁的子女、谁的父母、谁的家人，他们是因为怎样不堪的过往和不幸，才会沦落到这样的境地。
据说，在每一个人的生命里，会跨过多少座桥梁，翻过多少座山峰，都是有定数的。但是，如同我们无法对生命中的每一个曾经心动的瞬间都铭心刻骨一样，没有一个人能记住自己曾经翻越的那些山，走过的那些桥。人的记忆无法长久保持，而遗忘却是不可遏止的。这些年来，水街有多少人来了又走了，有多少人走了又来过，没有人知道。就像曾经有多少人从网红桥上走过，又有多少人被从桥上摇落一样，是一个无法解答的问题。
令人不解的是，温柔含蓄的水街，却始终拒绝兼容打遍世界无敌手的大妈们 。无论是碾压一切群艺活动的广场舞，还是一枝独秀风头出尽的火车摇，都和水街有着天然的间隔和距离。也许，水街风弄竹声，月移花影的气质根本就像一位婉约温柔的江南女子，是无法适应这种热烈、粗犷乃至直白的真情告白的。
这也许才是真实的水街，在现实和虚幻之间，在浮躁和喧嚣之间，岿然不动。
从桥的构造来看，网红桥和三十年前的楼观闻仙沟桥一样，是一座吊桥。1991年2月15日，农历辛未年正月初一，闻仙沟吊桥在众人的摇动中，发生侧翻，造成了22人死亡200余人受伤的后果。今天，闻仙沟吊桥和它的故事，早已淹没在了红尘深处。却没人想到，许许多多不再具备桥的的功能的桥，竟莫名走红。当年人群熙熙、人声攘攘的情景，也无数次重现。
