延安有哪些民歌歌手（延安永远的鲁艺）

延安有哪些民歌歌手（延安永远的鲁艺）延安纪念馆研究院 刘煜 1943年冬天，边区政府在佳县县城附近组织起一支移民队，到延安一带垦荒，陕北人把这叫走南路，作为移民大队的副队长李增正，领着农民兄弟唱着《移民歌》、《东方红》，一路传唱。歌者唱的起劲，听者听的入神，文艺工作者听到后更是喜上加喜，如获至宝。鲁艺民歌研究会收集到的《东方红》，在1945年被鲁艺组织的“挺进东北干部团”，带到了沈阳，在刘炽、王大化、高阳、田方、公木的修改完善下，在沈阳正式演出，一举成名天下知！ 李有源这位苦水里泡大的庄稼汉，以他40年的所见所闻、所感所思而进行写作，不断充实东方红的歌词，写好后把词交给他的侄子李增正。李增正有一副好嗓子， 是秧歌“伞头”，在第二年春节闹秧歌时，就在佳县县城唱红了，之后又到处传唱。1943年2月，由马可、安波、贺敬之等人组成的鲁艺采风团来到佳县，发现了这首歌。 原延安鲁艺教员安波之子 刘嘉绥 他们到民间去采风，和老乡

1939年春，为了更好地引领抗战歌咏运动，鲁艺成立了民歌研究会，进行民歌采集活动。机构设在音乐系，目的是以民歌为基础，创作出符合时代要求的新作品。采集活动以陕甘宁边区为核心，辐射至各抗日根据地。通过大量的民歌搜集整理，并把这些民间的优秀的成果，应用到自己的创作当中，创作出了许多主题新、内容新、形式新的歌曲，很多歌曲成为不朽的经典，传唱至今。

《东方红》的发祥地陕北，位于西北黄土高原。1942年的冬天，一次偶然的机会，农民歌手李有源哼着陕北民歌《骑白马》的曲调，即兴编出四句《东方红》歌词，歌颂毛主席，唱出老百姓的感恩之情。

李有源孙子 李锦鹏

有一天早晨，我爷爷起身掏粪，他早上起的早早的，当他走到一个山峁上时，一轮红日从东方升起，照到他身上，照亮了佳县古城，照亮了黄土高原，照得他身上暖洋洋的。他突然停住脚步，自言自语的说，把毛主席比作太阳，不是最恰当吗？因此他就即兴唱到：东方红、太阳升，中国出了个毛泽东。

李有源这位苦水里泡大的庄稼汉，以他40年的所见所闻、所感所思而进行写作，不断充实东方红的歌词，写好后把词交给他的侄子李增正。李增正有一副好嗓子， 是秧歌“伞头”，在第二年春节闹秧歌时，就在佳县县城唱红了，之后又到处传唱。1943年2月，由马可、安波、贺敬之等人组成的鲁艺采风团来到佳县，发现了这首歌。

原延安鲁艺教员安波之子 刘嘉绥

他们到民间去采风，和老乡在一起，跟老乡一块喝点米酒、吃点馍馍，然后就PK歌，他们先唱起来，然后老乡情绪来了，然后你会唱这个，我会唱吗，这样的斗歌才能斗出来，然后赶紧就记谱，把在陕北民间这样流传的那么多好歌都记下来，《东方红》是其中一个。

1943年冬天，边区政府在佳县县城附近组织起一支移民队，到延安一带垦荒，陕北人把这叫走南路，作为移民大队的副队长李增正，领着农民兄弟唱着《移民歌》、《东方红》，一路传唱。歌者唱的起劲，听者听的入神，文艺工作者听到后更是喜上加喜，如获至宝。鲁艺民歌研究会收集到的《东方红》，在1945年被鲁艺组织的“挺进东北干部团”，带到了沈阳，在刘炽、王大化、高阳、田方、公木的修改完善下，在沈阳正式演出，一举成名天下知！

延安纪念馆研究院 刘煜

记下来以后他们回来又研究，最后把词儿又浓缩，就是现在的东方红三代，百唱不厌，响彻太空，第一颗人造卫星不就是东方红吗，就是中国符号，中国的文化符号，这就是从延安发起的，响彻全国，全世界。

鲁艺的音乐创作，多是属于“民歌风”的歌曲。这一方面由于党中央一再倡导音乐工作者到民间去，学习、体察、采风；另一方面也由于音乐工作者自觉地与群众结合，吸收民间营养，以新的感情、新的风格和新的音调投入新的创作。其中，贺敬之作词、马可谱曲的《南泥湾》可谓是众曲之魁，乐坛之首，百唱不厌，久传不衰。

原延安鲁艺教员马可之女 马海莹

脍炙人口的这样一首歌，也是有感而发，被开发南泥湾的三五九旅的战士们的那种干劲、精神面貌和南泥湾的那个焕然一新的状态深深地打动、感染了。

《南泥湾》原是延安鲁艺秧歌队演出的演歌舞《挑花篮》中的插曲，是出于群众的需要，基于民间的音调，适于大众的胃口，迅速传唱开来。像贺敬之词、刘炽曲的《胜利鼓舞》，俯拾词、时乐濛曲的《青春曲》、安波的《拥军花鼓》，成仿吾词、吕骥曲的《毕业上前线》、胡乔木词、李焕之曲的《青年颂》，张寒晖的《军民大生产》等作品，都很受群众欢迎。

延安鲁艺文化园区讲解员 焦丽娜

据统计，从1940年到1942年，民歌研究会累计搜集整理民歌达2000余首，像我们现在非常熟悉的歌曲《南泥湾》、《拥军花鼓》、《春节序曲》等，都是从这一时期搜集的民歌经改编创作而来。

原延安鲁艺教员安波之子 刘嘉绥

今天再看民歌的时候，这个就是鲁艺的精神，一个魂的东西，不是简单的把它当成素材，把它当成娱乐，我写歌是为人民写的。

延安鲁艺文化园区管理办公室主任 茆梅芳

他们以陕甘宁边区为中心，辐射到各个抗日根据地，进行了大量的民歌的搜集整理，并把这些民间的优秀的成果，应用到自己的创作当中，创作出了许多主题新、内容新、形式新的歌曲、戏剧以及秧歌剧，在吸收民族优秀文化成果的同时，他们对一些落后的文化也进行了改造，这种改造，一方面是对落后作品的改造，另一方面是通过作品教育人，改造人。

来源：延安广播电视台 记者：苏东超 闫玺 党睿 李娜