北京戒台寺今日开放吗（北京戒台寺）
北京戒台寺今日开放吗（北京戒台寺）图片来源于网络如侵权必删除戒台共有三层，四周都有佛龛，这佛龛内供奉着113位戒神，这些戒神原本都是妖魔外道，后来因受如来教化而皈依佛门。这113位戒神所展现出来的体态面容都各不相同，有面目狰狞的大夜叉；有半人半妖的罗煞；有威风凛凛的将军；也有道貌盎然的书生……他们各有各的职责和法力。是保护和监督天下出家人和受戒之人的“护戒之神”。这113尊戒神雕工水准上乘，神态栩栩如生，是难得一见的珍贵文物。图片来源于网络如侵权必删除图片来源于网络如侵权必删除戒台寺因戒台而得名，这座千年古刹拥有着一座国内佛教最大的戒坛，他与泉州的开元寺、杭州的招庆寺并称中国的三大戒坛。那么究竟什么是戒坛呢？这戒坛又是做什么用的呢？原来这戒坛就是为出家僧人传戒受戒所用。出家之人受戒时的场面相当隆重和正式，要有三师七证，三师：“戒和尚”正授戒者。“羯磨师”读表白及羯磨之文者。“教授师”教授威仪之作法者。七证：七位法师为此证明
北京城有句老话：“红螺观音送子，戒台佛爷消灾”，但你知道为什么戒台寺的佛爷消灾吗？
据说，在清光绪26年，八国联军攻入北京，慈禧带着光绪皇帝早早就跑路了，京城里的老百姓和权贵富户也纷纷出逃。当时就有很多与戒台寺结缘的民众，都坚信戒台寺里的佛爷可以保众生平安，所以都去戒台寺避祸。据说逃到此处的老百姓有数千人之多，其中也有很多的皇亲国戚，戒台寺也几乎成为了一座避难所，后来大家都平安的离开了这里。自此，戒台寺能驱灾避祸保平安也就在民间这样传开了。
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戒台寺因戒台而得名，这座千年古刹拥有着一座国内佛教最大的戒坛，他与泉州的开元寺、杭州的招庆寺并称中国的三大戒坛。那么究竟什么是戒坛呢？这戒坛又是做什么用的呢？原来这戒坛就是为出家僧人传戒受戒所用。出家之人受戒时的场面相当隆重和正式，要有三师七证，三师：“戒和尚”正授戒者。“羯磨师”读表白及羯磨之文者。“教授师”教授威仪之作法者。七证：七位法师为此证明。有时还要举行烧痂仪式，（佛家叫“爇”ruo顶，即在头顶上点燃几个塔形残香头，让其燃烧至熄灭，以示‘愿以肉身作香，燃点敬佛’的诚心。烧痂后留下的疤点，俗称之为‘戒疤，现在已经废除了这一仪式）。
戒台共有三层，四周都有佛龛，这佛龛内供奉着113位戒神，这些戒神原本都是妖魔外道，后来因受如来教化而皈依佛门。这113位戒神所展现出来的体态面容都各不相同，有面目狰狞的大夜叉；有半人半妖的罗煞；有威风凛凛的将军；也有道貌盎然的书生……他们各有各的职责和法力。是保护和监督天下出家人和受戒之人的“护戒之神”。这113尊戒神雕工水准上乘，神态栩栩如生，是难得一见的珍贵文物。
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戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上，始建公元622年，于唐武德五年，原名慧聚寺，辽代道宗清宁年间，一位名震中外被誉为“钟普贤之灵，孕凡夫之体”的高僧法均和尚来隐此山。1069年冬，他于寺左创建了一座菩萨戒坛，广度四众，当时不仅辽国管辖下的民众来此，南方大宋人土来此受戒的也很多。明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺，但因戒坛之故民间通称为戒坛寺，又叫戒台寺。
戒台寺是全国重点文物保护单位，它是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的是保留了佛塔，经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。寺院坐西朝东，中轴线上依次排列山门殿、钟鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、千佛阁（遗址）、观音殿和戒台殿。其中戒台是中心建筑。殿宇依山而筑。
进入山门殿，依次为天王殿和大雄宝殿，然后拾级而上，就来到千佛阁。千佛阁前就是戒台寺最著名的五棵古树，有“卧龙松”，拥有1000多年的树龄，树形宛如一条卧在地上的巨龙；“九龙松”，树干分为九枝之多，伸向空中，就像银龙狂舞一般；“抱塔松”，主干环绕着高僧法均的灵塔；此外，还有“活动松”和“自在松”，形状同样令人称奇都是几百年以上树龄的古树。戒台寺中的松树当然远不止以上五株。事实上是戒台寺中不仅松树密布，而且各种古木比比皆是，整个寺院林木葱茏，苍翠幽爽，其景致绝对可以称得上是美不胜收了。
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再往后是观音殿和九仙殿，大家会奇怪为啥佛家寺院里面会供奉道家神仙？这也是戒台寺比较奇特的地方，“佛道共存”。在长长的历史变迁中，为了发展和生存，也为了满足各种信众的需求，所以佛家也逐渐融合和接纳了很多道家与儒家的文化，所以九仙殿也就应运而生了。
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关于九仙殿还有这这样一个传说。相传，在汉武帝时期，安徽芦江有一个叫何任侠的人，生了九个儿子，这九个儿子长的却与普通人有些不同，除了老大在额中间有一只眼睛外，其余八人都是双目失明。后来经仙人指点，他们历尽千难万险，爬山涉水来到一个叫“枫亭”的地方。九兄弟找到了一条小溪，又渴又热的兄弟几人掬起清澈甘甜的溪水洗脸，当水珠碰到眼睛的时候，忽然感到有点亮光；再洗几下，眼睛全部睁开了！从此何氏九兄弟便在这里居住下来。
何氏九兄弟居住的山区瘟疫肆虐，灾害频繁，地方官员根本不管百姓死活。何氏兄弟十分同情人民的疾苦。他们白天上山采药，晚上在湖边炼丹。炼出的丹药送给人们驱邪避瘟，每人吃一粒，药到病除。方圆百里的人们都到这里求医取药。后来，到了中秋时，九兄弟在湖边赏月，这时湖中跳出九条鲤鱼，身有翅膀，跃跃欲飞。原来湖中的鲤鱼吃了九兄弟炼出的仙丹，已经成了“精”，兄弟们心中大喜，各乘一条鲤鱼，冲天而去，最后成了“神仙”。成了神仙的九兄弟各司其职，何宏仁仙君具有主管家庭、子嗣、姻缘的仙功；何应天仙君具有应天弘道，为全面之神仙功；何定慧仙君具有主管修行、弘道、护法的仙功；何厚福仙君具有主管健康、长寿、福气、医药的仙功；何济世仙君具有主管事业、文章、功名、仕宦的仙功；何广富仙君具有主管财富、农工商渔牧的仙功；何体道仙君具有主管人文、道德、忏悔、升转的仙功；何通神仙君具有主管风水、环境、居家、卜算的仙功；何显圣仙君具有主管出行、平安、庇护的仙功。由于他们的职责和所有老百姓的生活息息相关，所以在民间信仰中十分的受欢迎，在寺院中看到九仙殿也就可以理解了。
牡丹园，这是一处你来戒台寺不能不去的地方。据说是清代恭亲王奕䜣，在戒台寺避难修养时改建的一座静美园林，其建筑风格是北京传统的四合院与江南园林的巧妙融合，既有北方四合院的古朴，又兼具江南园林的秀美。院内是恭亲王奕䜣从恭王府引种而来的名贵品种，在院内广为栽种。全园牡丹品种色系众多，色、姿、香、韵俱佳，花大色艳，花姿绰约，韵压群芳。每逢牡丹花期之时，牡丹院便是戒台寺最美的风景，是环境优雅、景色怡人的寺中花园。
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来过北京戒台寺的您，不一定到过戒台寺的塔院，他隐匿在一片幽静的密松林里，好像在刻意的躲避城市的喧嚣。今天这里还保留着25座从辽代到清代的高僧墓塔，他们不仅代表了当年这些出家人的圆满功德，同时也验证了戒台寺的历史兴衰。这里有一座高大的密檐木塔最值得欣赏，他曾是明代的英宗皇帝朱祁镇，为当年戒台寺由废变兴的知幻法师。特此修建，其规格等级之高实属罕见。
智幻法师，姓刘原名道孚，著名的律宗高僧，七岁在南京灵谷寺出家，明宣德元年随师入京，宣德七年朝礼五台山时，途中自悟，“一翳在眼，空花遍界”，自号“知幻”。宣德九年，知幻住持戒台寺。大师生前将戒台寺从废墟中重建，并把戒台寺带到了历史最繁盛时期。被誉为戒台寺中兴之祖，明代开山祖师。
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每一段传说最终都有一个较为凄美的结局，也许只有这样才能够口口相传吧！每一个人心中都存在着善与恶的较量，多接触一些美好的，阳光的人或者事物，你自然就是善良的！
