道德经和道法自然有什么区别（道德经中人法地）

道德经和道法自然有什么区别（道德经中人法地）

这是传统哲学中天人合一规律的一种表述，因为人是自然的产物，也就是自然的孩子，所以和自然的关系是母子连心，血脉相通。

用一个形象的比喻表达，自然之母如果是一个大生命，人就是这个生命体的细胞。听说过克隆吧，每一个细胞都能复制出和原来一模一样的物种。所以说，人是自然的细胞，带有自然的全部遗传密码，人要想生存下去，进而回归如来自性，无量光明，长生久视，就必须学习自然，效法自然，遵循自然之道。与自然相融，如水乳交融。与自然相通，如源流贯通。最终达到与自然同频共振，同质相溶，从自然中获得永恒不竭的生命能量。

所以，人法地，人要效法大地的清浊不拒，宽容大度，这就是“地势坤，君子以厚德载物”的厚道。但这还不够，不完整。所以，人还要效法天，“天行健，君子以自强不息”，这才是“一阴一阳之谓道”。而所谓的天法道，是说天地万物都要循道而行，顺势而为，才能风调雨顺、安然无恙。

所谓道，就是宇宙总规律的统称，而大道无名，不过为了方便学习和运用，人们勉强为它起了名字而已。自然，就是自性本然、本来、本原、本色、本有的意思。而所谓的道法自然，意思就是说规律本来存在，一如既往，周而复始的运行并作用于一切有、一切无，非有非无之中。一切物质都是道的玩具，即道具，是道表情达意的载体和工具，没有例外。