国内的道教圣地（盘点国内那些著名道教圣地）
国内的道教圣地（盘点国内那些著名道教圣地）武当山重阳宫代表景点有翠华山、骊山、楼观台。终南山自 尹喜草创楼观后，历朝历代皆有修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子，汉武帝于说经台北建老子祠。魏晋南北朝时期，北方名道云集楼观，增修殿宇，开创了楼观道派。唐代，李唐 宗室奉道教始祖老子为圣祖，大力尊崇道教，特别是因楼观道士岐晖曾赞助李渊起义，故李渊建立唐朝后，对楼观道特予青睐。唐初，唐高祖李渊在此修建了规模宏大的宗圣宫。当时主要建筑有文始，三清、玄门等列祖殿，还有紫云衍庆楼和景阳楼等，成为古楼观的中心。以后历代虽时有修葺，但屡遭兵燹，至清末，宗圣宫仅存残垣断壁，一片废墟。此后，楼观的中心便转移到了说经台。新中国成立后，对古楼观进行了多次修葺，形成了以说经台为中心的建筑群。
众所周知，道教是我国的国教，道教经历了时光的变迁，俗世的战乱，依然源远流长。道教不仅仅是一个宗教，一种信仰，它更是融入了我们中华儿女的生活。
今天，我们就来盘点一下那些著名的道家祖庭，名山大川。
终南山
终南山位于陕西省西安市， 又名 太乙山 、地肺山、中南山、周南山，简称南山。 素有“仙都”、“洞天之冠”和“ 天下第一福地 ”的美称。 终南山是国家AAAA级旅游景区 、 世界地质公园 、 国家森林公园 ， 国家自然保护区 。
代表景点有翠华山、骊山、楼观台。
终南山
自 尹喜草创楼观后，历朝历代皆有修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子，汉武帝于说经台北建老子祠。魏晋南北朝时期，北方名道云集楼观，增修殿宇，开创了楼观道派。唐代，李唐 宗室奉道教始祖老子为圣祖，大力尊崇道教，特别是因楼观道士岐晖曾赞助李渊起义，故李渊建立唐朝后，对楼观道特予青睐。唐初，唐高祖李渊在此修建了规模宏大的宗圣宫。当时主要建筑有文始，三清、玄门等列祖殿，还有紫云衍庆楼和景阳楼等，成为古楼观的中心。以后历代虽时有修葺，但屡遭兵燹，至清末，宗圣宫仅存残垣断壁，一片废墟。此后，楼观的中心便转移到了说经台。新中国成立后，对古楼观进行了多次修葺，形成了以说经台为中心的建筑群。
重阳宫
武当山
武当山（又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山），中国道教圣地，国家AAAAA级旅游景区 ，位于湖北西北部 十堰市 丹江口市境内，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称，是道教名山和 武当武术 的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当景点众多，有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，风景名胜区以天柱峰为中心有上、下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影 ”等。
武当山
汉末至魏晋隋唐时期，武当山就是是求仙学道者的栖隐之地。唐代后，武当山更加得到历代封建皇帝的重视，封号武当，使其地位崇高、名声显赫。明代，武当山更是被尊为天下第一仙山，位列五岳之上，成为了当时道文化的传播与活动中心。直至清朝，由于统治者偏重佛教，不重视道教，武当山才败落下来。建国后，国家专门拨款修复重建了庙房古桥，重现了武当昔日的辉煌宏伟。
武当日出
龙虎山
龙虎山位于江西省鹰潭市 ，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现”，山因此得名。它是中国第八处世界自然遗产、世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位 。著名景点有仙水岩、正一观、天门山、崖墓等等。
龙虎山
龙虎山是道教正一道天师派“祖庭”，张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师 张盛始，历代天师皆华居此地。世袭道统63代，1800余年。历代天师均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔（夫子）”两大世家。龙虎山地区在道教兴盛时，先后建有十大道宫，八十一座道观，五十座道院，十个道庵，其繁荣景象可见一斑。然而多数宫观早已废圮，保存者唯有天师府。
现如今，龙虎山每两年举办一次道教文化节，是国内唯一以道教文化为主题的盛大旅游节日。每年十月十八日至十月二十日，来自全国乃至全世界的道文化喜爱者都会集聚一堂，是现如今难得一见的道家盛况。
龙虎山正一观
茅山
提起茅山，大家一定会想到九叔的僵尸电影，随着九叔的僵尸电影火爆全国，茅山也随之一起让大家熟知。茅山位于江苏省句容市与金坛交界处。茅山自然景观独特秀丽，山上景点多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景。其核心景点包括 九霄万福宫 、元符万宁宫、 仙人洞 、 华阳洞 、 喜客泉 、楚王涧景区葛洪纪念馆、茅山书画院、苏南抗战胜利纪念碑、 新四军纪念馆 。
茅山山门
茅山，是中国道教上清派 的发源地，又是道教上清、正一、全真 多派共修共存之地。同时，茅山也是抗日战争时期全国六大山地抗日根据地之一。
茅山道观
以上呢都是大家熟知的道教圣地，风景优美，有时间的小伙伴们不妨一起去游览一番。大家还知道哪些道教圣地也可以为大家科普一下。
