立春迎春吉祥语（立春新春立志蓄势待发）

立春迎春吉祥语（立春新春立志蓄势待发）立春之时如同易经之屯卦，生机刚刚萌芽，乍暖还寒，生机尚处于潜龙勿用之时，履霜坚冰之初，最需要的就是屯积力量，蓄势待发。而在这个屯积力量，蓄势待发的过程中最重要的就是新春立志。如果说春天是万物复苏，充满生机和活力的季节，而立春呢，就是春生之序曲，也是整个春天生机的发端，是万物生机萌发的开始。也是从立春这一天，是生命万物体内所有气机全面正式发动，进入一个全新的运转周期的一个开端 。俗话说，万事开头难，万物之始生 必然萌动于艰难之中，所以立春三候:一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰，虽然春天已经来临，但外面依然咋暖还寒。屯者，盈也，屯者，物之始生也。”，屯为万物生，所以春字的本义是草木的种子生根发芽，万物萌发，新生命开始诞生之意。《春秋公羊传注疏》：“春者，天地开辟之端，养生之首，法象所出，四时本名也。春三月正是地球阳气生发 推动万物萌发繁衍的时期。

今日立春，立春日，壬寅始，在传统的干支纪年以中以寅月为一岁之首，立春之日，壬寅年也意味着正式开启。

俗话说，一年之计在于春，一日之计在于辰，立春位居二十四节气之首，作为冬转春的分界点，其重要意义不言而喻。既然立春如此重要，位居二十四节气之首的立春又蕴含着什么样的智慧呢?

首先从立春二字的字形字意来看，甲骨文立字的形象如同一个人两脚分立站于大地上， 立字通常表示能够占有一席之地，站得住脚而生存下去。而日常生活中我们形容一个人在一个地方一个行业能够生存，有了发展的机会，我们通常称之为可以立足了，所以立代表着根基已经稳固，可以往外发展。

而甲骨文的春字的字形左边上下是小草的形状“屮”，中间是一个“日”字， 右边是一个“屯”字的字形。 屯，像一颗种子，上部冒芽，下部生根，甲骨文的形状就是一棵刚刚发芽的小草，易曰“有天地，然后万物生焉，盈天地之间者唯万物，故受之以屯。

屯者，盈也，屯者，物之始生也。”，屯为万物生，所以春字的本义是草木的种子生根发芽，万物萌发，新生命开始诞生之意。

《春秋公羊传注疏》：“春者，天地开辟之端，养生之首，法象所出，四时本名也。

春三月正是地球阳气生发 推动万物萌发繁衍的时期。

如果说春天是万物复苏，充满生机和活力的季节，而立春呢，就是春生之序曲，也是整个春天生机的发端，是万物生机萌发的开始。也是从立春这一天，是生命万物体内所有气机全面正式发动，进入一个全新的运转周期的一个开端 。俗话说，万事开头难，万物之始生 必然萌动于艰难之中，所以立春三候:一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰，虽然春天已经来临，但外面依然咋暖还寒。

立春之时如同易经之屯卦，生机刚刚萌芽，乍暖还寒，生机尚处于潜龙勿用之时，履霜坚冰之初，最需要的就是屯积力量，蓄势待发。而在这个屯积力量，蓄势待发的过程中最重要的就是新春立志。

易经《屯卦》 屯：元，亨，利，贞；勿用有攸往，利建侯。

而甲骨文候的字形是箭靶，侯的原意是箭靶的意思，也就是目标， ，万物始生，生机薄弱而外面的环境又充满了危险和艰难，所以要想生存下去，唯有靠强大的毅力和远大的志向。

而对于理性和志向的重要性，古今中外莫不推崇。

现代哲学家说，“没有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一样，它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。” ，而古往今来，中国古代关于立志的经典论述也是数不胜数 明代大儒王阳明”把立志作为为学的第一要义，夫学，莫先于立志”同时又说“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。

《尚书》说功崇惟志，业广惟勤，，立志是一切学业功业的前提和基础，古人云，有志者、事竟成 破釜沉舟 百二秦关终属楚; 苦心人、天不负 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴，

古今中外，凡事能成大事者都有一个优秀的习惯就是立志成才，勇往直前。人能走多远，最终取决于自己。心有多大舞台就有多大。

都说春天是播种的季节，唯有春时的播种耕耘，才有秋时的结果与收获， 所以立春之际， 立志之时，新春立志，囤积力量，蓄势待发，才能真正开启新一轮的春生夏长秋收冬藏，也才能真正迎来人生的春天，从而无往不利。