自然之子瑞克福莱尔（自然之子）

自然之子瑞克福莱尔（自然之子）▲壁画《圣方济各放弃父亲财产，断绝父子关系》（1295） 意大利文艺复兴先驱乔托 作 阿西西圣方济各圣殿圣方济各是意大利中部佩鲁贾小城阿西西的一个呢绒巨贾之子，年轻时挥霍无度，生活豪奢，人称“阿西西的逍遥王子”。方济各在生了一场大病之后顿悟。1207年，他为了维修阿西西郊外的一座小教堂而变卖了父亲的马匹和衣服。▲《日轮天的十二哲人》（15世纪） 《神曲》手抄本插图 现藏于丹麦皇家图书馆十二圣贤之一的中世纪经院派哲学家、天使博士托马斯·阿奎那（St. Thomas Aquinas，1225-1274）向但丁歌颂阿西西的圣方济各（San Francesco d'Assisi，1182-1226）的仁慈。▲壁画《圣方济各变卖马匹与袍子》（1295） 意大利文艺复兴先驱乔托 作 阿西西圣方济各圣殿

静笃君按：但丁·阿利吉耶里的《喜剧》从这里开始。（但丁语）

意大利民族最伟大的诗人但丁（Dante Alighieri，1265-1321）是中世纪的最后一位诗人，也是文艺复兴的第一位诗人。《神曲》（Divina Commedia）是但丁在被流放期间所作长诗。在《神曲·天堂篇》中但丁在贝缇丽彩的带领之下获得了新生，他们一起飞升向九重天。月轮天、水星天、金星天、日轮天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天，这九重天永远围绕地球旋转，与永恒静止的净火天一起构成了但丁想象中的天国。

▲《神曲天堂日轮天》（1931-1941） 意大利画家阿莫斯·纳蒂尼 作 私人收藏

但丁在贝缇丽彩的带领之下飞过了月轮天、水星天和“多情灵魂所在”的金星天之后，来到了哲人的星球——日轮天。在这里，但丁遇到了十二圣贤的灵魂。

▲《日轮天的十二哲人》（15世纪） 《神曲》手抄本插图 现藏于丹麦皇家图书馆

十二圣贤之一的中世纪经院派哲学家、天使博士托马斯·阿奎那（St. Thomas Aquinas，1225-1274）向但丁歌颂阿西西的圣方济各（San Francesco d'Assisi，1182-1226）的仁慈。

▲壁画《圣方济各变卖马匹与袍子》（1295） 意大利文艺复兴先驱乔托 作 阿西西圣方济各圣殿

圣方济各是意大利中部佩鲁贾小城阿西西的一个呢绒巨贾之子，年轻时挥霍无度，生活豪奢，人称“阿西西的逍遥王子”。方济各在生了一场大病之后顿悟。1207年，他为了维修阿西西郊外的一座小教堂而变卖了父亲的马匹和衣服。

▲壁画《圣方济各放弃父亲财产，断绝父子关系》（1295） 意大利文艺复兴先驱乔托 作 阿西西圣方济各圣殿

其父得知后暴怒，方济各被父亲拖回家殴打并禁闭在小储藏室里。幸好母亲偷偷把他放了。逃走后的方济各决定与原生家庭决裂，他将父亲告上法庭，自愿放弃了家族财产，并脱下身上的奢华衣服，从此彻底断绝了父子关系。

▲壁画《圣方济各娶贫穷夫人为妻》（1295） 意大利文艺复兴先驱乔托 作 阿西西圣方济各圣殿

圣方济各更是违背父亲的意志、誓娶“贫穷夫人”（Lady Poverty）为妻。贫穷，向来被人视为“如死神一般”，因为“从未有人自愿开门迎接贫穷”。然而，圣方济各却甘愿与贫穷夫人相亲相爱，追求精神上的大安宁。他的脸上永远浮现和颜悦色，这种非凡的爱情成为神圣思想的泉源。

▲蛋彩画《圣方济各的狂喜》（1437） 意大利文艺复兴画家斯蒂凡尼·德·乔万尼 作 现藏于佛罗伦萨伊塔提庄园

圣方济各永远粗衣破袍，粗绳束腰，如乞丐一般，这成为了他的标准形象。绳子象征着悔罪修行，圣方济各以服事穷人为毕生之志，为托钵僧行乞传道。他坚持践行赤贫生活，强迫自己接受本能抗拒的事物，最终彻底得道。

▲壁画《传道小鸟》（1295） 意大利文艺复兴先驱乔托 作 阿西西圣方济各圣殿

圣方济各更是一位“自然之子”，他以大地为母，天神为父，以太阳、风、火为兄弟，月亮、星辰、溪水为姊妹，他爱护花草树木，常向动物致谢。如今，世界动物日（World Animal Day）就是圣方济各的纪念日（10月4日）。在圣方济各的影响之下，阿西西的贵族纷纷仿效，将财产分给穷人，建造修道院，救助穷人，保护自然。而相比之下，托马斯·阿奎那所属的多名我会的修士们却远离了圣多名我的教导，被金钱诱惑而误入歧途。