魔道祖师魏婴大发神威(魔道祖师陈情令里魏婴的灵器)
魔道祖师魏婴大发神威(魔道祖师陈情令里魏婴的灵器)鬼笛使魏无羡从翩翩少年郎成长为“夷陵老祖”,射日之征时操控众尸手刃温家也完全依靠鬼笛。魏无羡身死后,随身所带的“陈情”也被江澄悉心收藏起来。而在魏无羡被献舍重生之后,鬼笛陈情也物归原主,再次回到了魏无羡的手中。自从剖去金丹给了江澄,魏无羡灵力低微,无法御剑,也无法拔剑。为义之诺,削笛舍剑。自此不再佩戴“随便”,仅一笛傍身。当然,“随便”这名字也体现出“云梦取名废”的特点。佩剑“随便”“陈情”意为陈诉衷情。自从遭遇云梦江氏被血洗、剖去金丹、被扔下乱葬岗等事后,魏无羡不再是那个无忧无虑的翩翩少年郎了,仙门百家对他弃剑道改修诡道质疑纷纷,即便是蓝湛,也没有完全支持他,他的感情变得复杂,笛子除了作御尸之用外,更多时候用来抒发心中难以言说的感情。一腔孤勇,吹彻天边。“陈情”这个名字是极其符合当下情境的。
《魔道祖师》(剧版《陈情令》,原著《无羁》)里武器的命名既有文学底蕴,又特别符合人物性格,也极其符合情境。在人物和武器的取名上也能体验出作者的异常的用心,能把中华典故、人物性格、情节与武器名、人名等做到高度和谐统一,使得人如其名,剑如其人,物似主人形。
前几篇文章介绍了人物名字的寓意,这篇文章主要介绍人物武器。出于篇幅限制,本文只介绍魏婴的武器,下篇文章再为大家介绍蓝忘机等仙门世家弟子的武器。
佩剑“随便”:魏无羡的佩剑剑如其名,魏无羡本是游侠风骨,有些随便和潇洒,不拘小节,丰神俊朗,不羁放纵爱自由,世家公子榜第四,天资聪颖。
当初蓝忘机问魏无羡“此剑何名?”的时候,魏无羡说“随便”,忘机随机道“此剑有灵,随意称呼是为不敬”,羡羡说剑为江叔叔所赐,他不知给它起什么名字,就说了一句“随便”,这把剑就被刻上“随便”二字。
当然,“随便”这名字也体现出“云梦取名废”的特点。
佩剑“随便”
鬼笛“陈情”:魏无羡剖丹后的法器“陈情”意为陈诉衷情。自从遭遇云梦江氏被血洗、剖去金丹、被扔下乱葬岗等事后,魏无羡不再是那个无忧无虑的翩翩少年郎了,仙门百家对他弃剑道改修诡道质疑纷纷,即便是蓝湛,也没有完全支持他,他的感情变得复杂,笛子除了作御尸之用外,更多时候用来抒发心中难以言说的感情。一腔孤勇,吹彻天边。“陈情”这个名字是极其符合当下情境的。
自从剖去金丹给了江澄,魏无羡灵力低微,无法御剑,也无法拔剑。为义之诺,削笛舍剑。自此不再佩戴“随便”,仅一笛傍身。
鬼笛使魏无羡从翩翩少年郎成长为“夷陵老祖”,射日之征时操控众尸手刃温家也完全依靠鬼笛。魏无羡身死后,随身所带的“陈情”也被江澄悉心收藏起来。而在魏无羡被献舍重生之后,鬼笛陈情也物归原主,再次回到了魏无羡的手中。
鬼笛“陈情”
灵器“阴虎符”:魏无羡用一把铁剑所炼化的神兵利器,可召唤万千阴尸威镇仙门,危险系数最高,难得出场,一出场便名震天下,单次使用杀伤力最强,具有唯一性,使用不具有排他性,但是需要一定鬼道基础。
魏无羡此生只用过两次。第一次是射日之征,失去金丹的魏无羡被温晁丢尽了乱葬岗,三个月里,魏无羡修习了鬼道,合并了阴虎符,一出山便杀掉温氏五千余人,可谓是锋芒毕露。第二次便是血洗不夜天,这次是应对各大家族的围剿,杀了三千之众,犹如地狱一般。
阴虎符
坐骑“小苹果”:魏婴的花驴子,学名小苹果,傲娇的驴大爷哈哈,这里皮一下,算上“小苹果”,因为作为一头驴子,它实在太有个性了。
“小苹果”是一头花驴子,是被刚刚复活的魏无羡连哄带骗在莫家庄拐出来的。他拐带小苹果的原因十分的稀奇,据说是逃跑时急着找个坐骑,路过一间院子,里有一口大磨盘,套着一只嘴皮乱嚼的花驴子,见他风风火火奔过来,像是有些诧异,竟像个活人一般斜眼看他。魏无羡和它对视一刹,立刻被它眼里的一点鄙视打动了。
他上前拽着绳子便往外拖,花驴子冲他大声叫唤抱怨。魏无羡连哄带拖,好说歹说把它骗上了路,从此小苹果就成了他最好的损友,同食同宿,天大地大 四海为家,一酒一人一骑走天涯。
跑起来赛过世上任何宝马良驹,吃东西,那叫一个娇气,明明只是一只驴子而已,却只吃新鲜带露水的嫩草,草尖黄了一点,不吃。路过一农户,魏无羡偷了点麦秸秆来喂它,嚼了几口,它呸的吐了,比活人吐唾沫还吐得响亮。吃不好,便不肯走,发脾气,尥蹶子,把魏无羡愁的呦,简直快晕了。
小苹果邪肆、活泼、灵气又仗义、坏脾气,简直是动物版魏婴。话说物似主人形,不得不说这头驴子真是太符合魏婴的人物形象了。
小苹果
符咒“同袍、无衣”:魏无羡自创的符咒,使人无法离他离他两丈之远在电视剧《陈情令》中,魏无羡和蓝忘机二人在机缘巧合之下得到一块阴铁,为了不让其他阴铁落入奸人手中吗,二人便下山寻找阴铁。路上,开朗活泼的魏无羡各种撩拨闷骚的蓝忘机,却一次次被蓝忘机的“无聊”驳回。然魏无羡何许人也,区区“无聊”怎么会阻止他。生命不息,撩拨不止。这不,让蓝忘机不能离他两丈之远的符咒就出来啦。后来在栎阳,魏婴用“同袍、无衣”一边逗蓝湛,一边助晓星尘抓薛洋。
“同袍和“无衣”出自我国古代最早的诗歌总集《诗经》中的《国风·秦风·无衣》。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。
翻译过来是:
谁说没有战衣?与君同穿战袍。君王征师作战,修整我们的戈与矛,与君同仇敌忾。
谁说没有战衣?与君同穿衫衣。君王征师作战,修整我们的矛与戟,与君上阵杀敌。
谁说没有战衣?与君同穿裳衣。君王征师作战,修整我们的甲与兵,与君共赴国殇。
因此,“同袍”指战友、兄弟、朋友。不得不说,“同袍、无衣”这符咒名字取得好,不仅有着《诗经》的文学底蕴,也刚好对应剧中魏无羡和蓝忘机的关系:既是知己,亦是战友,并肩作战,一同锄强扶弱,一同出生入死。(当然这种关系已超越知己兄弟)
同袍、无衣
纸片人其实严格意义上,纸片人不算是武器,倒是魏婴的独特技能之一。
变成纸片人行动比亲自行事方便。这一门技能魏无羡在金麟台探查聂明玦案件的时候用过一次。想要搜查金麟台这样守卫森严的地方,一个大活人自然是极其不方便的。剪纸化身虽然好用,但是也有很多需要注意的地方。纸片派出后必须原样归位,如果中途有任何损伤的话,魂魄也会受到同等损伤。在《魔道祖师》中,魏无羡差一点就被金光瑶毁掉了......
除了用于探案等正事,魏无羡也用纸片人来撩蓝忘机。在剧中,在姑苏听学时魏婴更是用纸片人整蛊蓝启仁。最感人的是,有次蓝忘机腿部受伤但是被温晁逼着赶路时,羡羡也是用纸片人让温情想办法让蓝忘机休息。
纸片人
扯抹额
召阴旗、风邪盘召阴旗和风邪盘是羡羡闲来无事,研究出来的小玩意,吸引邪祟,查看邪祟动向很有用。玄门百家对夷陵老祖喊打喊杀,对他做的东西却是照用不误。这两样东西,对年轻的弟子来说很实用,但是丝毫没有什么威力和杀伤力。在魏无羡死后,这两样东西也被各大世家学会了,并且批量生产,基本上世家子弟们都有。在莫家庄,蓝思追、蓝景仪用召阴旗,还引得莫子渊来偷。
召阴旗
下篇文章介绍蓝忘机等仙门弟子的武器。
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