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宫商角徵羽正确排序(什么是宫商)

宫商角徵羽正确排序(什么是宫商)角调式音乐 五行属木 对应的季节是春季。所以 比较适合“木”属性的笛子之类管乐器 乐声坚实而明朗 整个音乐就带有一种初春欣欣向荣、活泼可爱的生命性的萌发。有一种清心、悸动的乐感 乐曲显得流畅、响亮、清脆 就如同明媚的春光一样 让人心生爽朗。从人体的五脏对应来说 正角调式能促进全身气机的展放 调节肝胆的疏泻 兼有助心、疏脾、和胃的作用。“角”为五音的第三级 居“商”之次。通常相当于现代首调唱名中的mi音。《词源·五音相生》说 “角属木 民之象”。“商”为五音的第二级 居“宫”之次。通常相当于现代首调唱名中的re音。《词源·五音相生》说 “商属金 臣之象”。商调式音乐 五行属金 对应的季节是秋。所以 比较适合“金”属性乐器锣、钟之类相和 而成明达之合 有一种丰收的鼓舞和悦动 是一种成熟的韵味 又带着生命走向最为鼎盛的极致。但是 在这种极致之后 却又是冬季肃杀的忧虑。所以 商调式音乐中又带着一些

宫商角徵羽正确排序(什么是宫商)(1)

“宫、商、角、徵、羽”是中国古乐中一般使用的五个基本音阶 类似于西乐的Do(宫)、Re(商)、Mi(角)、Sol(徵)、La(羽)(没有Fa和Xi)。最早的“宫、商、角、徵、羽”名称出现于《管子·地员篇》 起源于距今2600余年的春秋时期。不是说中国古代没有七声音节 而是这跟中国人的阴阳五行的宇宙观有很大的关系。就像“宫商角徵羽”对应于“土金木水火”五行 同时对应于“东西南北中”方位。这个规则也正是符合了中国文化所崇尚的万物化一 天地有合的精神境界。

曾任北京大学教授的吴梅先生认为五音为宫、商、角、徵、羽 分属人口为喉、颚、舌、齿、唇。这样从音阶的出声部位的不同阐释了五音从浊到清递升的音阶规律。正是因为只以五个音阶为主,中国传统乐器演奏的音乐显得沉稳典雅 缺乏跌宕起伏的戏剧性。下面就来介绍下这五个基本音阶。

“宫”音作为五音之主、五音之君 统帅众音。通常相当于现代首调唱名中的do音。《国语·周语下》说:“夫宫 音之主也 第以及羽。”宋张炎《词源·五音相生》也说:“宫属土 君之象…宫 中也 居中央 畅四方 唱施始生 为四声之纲。”

宫商角徵羽正确排序(什么是宫商)(2)

宫调式音乐 五行属土 对应的季节是夏。所以 比较适合用“土”属性乐器埙之类来吹奏平和、详静的乐曲 整个音乐颇有一种典雅柔和之感 也微微带着充满生命力的朝气 显得宁静祥和而不失孕育天地万物的辽阔之意。从人体的五脏对应来说 正宫调式能促进全身气机的稳定 调节脾胃 兼有保肺气利肾水的作用。

“商”为五音的第二级 居“宫”之次。通常相当于现代首调唱名中的re音。《词源·五音相生》说 “商属金 臣之象”。

商调式音乐 五行属金 对应的季节是秋。所以 比较适合“金”属性乐器锣、钟之类相和 而成明达之合 有一种丰收的鼓舞和悦动 是一种成熟的韵味 又带着生命走向最为鼎盛的极致。

但是 在这种极致之后 却又是冬季肃杀的忧虑。所以 商调式音乐中又带着一些演绎巅峰走向衰败的凄美怅然 但是 却并不显得凄凉。从人体的五脏对应来说 正商调式能促进气机的内收 调范肺气的宣发和肃降 兼有保肾抑肝的作用。

“角”为五音的第三级 居“商”之次。通常相当于现代首调唱名中的mi音。《词源·五音相生》说 “角属木 民之象”。

角调式音乐 五行属木 对应的季节是春季。所以 比较适合“木”属性的笛子之类管乐器 乐声坚实而明朗 整个音乐就带有一种初春欣欣向荣、活泼可爱的生命性的萌发。有一种清心、悸动的乐感 乐曲显得流畅、响亮、清脆 就如同明媚的春光一样 让人心生爽朗。从人体的五脏对应来说 正角调式能促进全身气机的展放 调节肝胆的疏泻 兼有助心、疏脾、和胃的作用。

“徵”为五音的第四级 居“角”之次。通常相当于现代首调唱名中的sol音。《词源五音相生》说,“徴属火 事之象”。

徵调式音乐 五行属火 对应的季节也是夏 比较适合热情高亢如同“火”一般高亢的唢呐和管弦乐之类 充分传递激昂、欢乐的气氛。接着由轻快流泻的乐曲逐渐扬升 乐曲的气氛欢快活络却不过分激昂 充分地表现了徵乐的属性。从人体的五脏对应来说 能调节心脏功能 有助脾胃、利肺气的作用 并且可以达到振作精神的良好效用。

“羽”为五音的第五级 居“徵”之次。通常相当于现代首调唱名中的la音。《词源·五音相生》说 “羽属水 物之象”。

羽调式音乐 五行属水 对应的季节是冬。比较适合有如流水一半清冽畅婉的琴之类乐器 琴声如水一般冷冽 就像从山泉中汩汩而出的灵动 既温婉又空灵 让人听来舒畅 多出一分安详宁静。就像是冬季万物萧索却又蕴含着明年可能萌发的生命力。从人体的五脏对应来说 正羽调式能促进全身气机的下降 并且带有调节肾与膀胱的功能 兼带助肝阴制心火的功效。

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